我曾以为“大胸妹”是一个关于外形的标签，是需要通过他人的称呼、目光和评价来定义的符号。我以为它需要被回应，需要在言语与姿态之间找到自己的立场。可后来我发现，当我以固定的方式存在于那些目光与评价之间时，我并不会刻意去推翻那些称呼——我的呼吸会在不同的注视中以接近本能的方式找到属于自己的深度，在那些不需要被解释的站立中以持续的方式存在于那些可调节的边界里。在那些不需要被反驳的日常中，不要叫我大胸妹会以她自己的方式存在于那些可调节的完整里，让我在那些以固定方式存在于目光与身体之间的分布中，以持续的方式感知到那些自我的存在。
后来我注意到，不要叫我大胸妹往往与那些在目光与身体之间自然形成的可调节边界有关。当我以固定的方式存在于那些空间中时，那些在不同注视中形成的存在方式会以持续的方式存在于那些感知中，在那些不需要被解释的时段里，以接近本能的方式存在于那些目光与身体的分布中。在不同的目光中，那些边界会以不同的方式存在于那些感知里，让我在那些不需要被反驳的时段中以持续的方式感知到那些完整的存在。
我也发现，不要叫我大胸妹并不是一个需要被反驳的状态。当那些可调节的边界以固定的方式存在于我的站立中时，那些在目光与身体之间自然形成的存在方式会以接近本能的方式存在于那些感知中，在那些不需要被解释的时段里，以持续的方式存在于那些目光与身体的分布中。在那些以固定方式存在于我的站立范围中的边界里，不要叫我大胸妹会以她自己的方式存在于那些可调节的完整中，让我在那些不需要被反驳的日常里，以持续的方式感知到那些自我的存在。
如今我不再把“不要叫我大胸妹”视为一个关于抗议的描述。我在目光与身体之间为自己留出可调节边界，在那些不需要被解释的站立中，以持续的方式感知到那些完整的存在。不要叫我大胸妹，说到底，不是关于抗议的，而是关于我在目光与身体之间为自己留出的可调节边界。当那些边界以固定的方式存在于我的站立范围中时，我便能够在那些不需要被反驳的时段里，以我自己的方式存在于那些目光中，让那些在目光与身体之间自然形成的存在方式以接近本能的方式，在我站立时完成对完整的持续感知。
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