1960年11月28日，抚顺战犯管理所，爱新觉罗·溥杰走出关押他多年的院门。没有记者簇拥，也没有家族仪式，他惦记的却只有一件事：远在日本的妻子嵯峨浩，以及两个多年未见的女儿。
这桩跨国婚姻，早已不是普通的家庭团聚。嵯峨浩是日本侯爵嵯峨公胜之女，溥杰则是清朝宗室。两人的结合，起初带有明显的政治安排色彩，后来却在战乱和分离中，变成了一段很难割舍的夫妻关系。
1924年冯玉祥发动北京政变后，溥仪被迫离开紫禁城，兄弟二人辗转来到天津。溥仪始终没有放弃复辟念头，尤其在1928年孙殿英盗掘清东陵后，他更加急于寻找外部力量。
日本人正是此时介入。1931年“九一八事变”后，东北局势剧变，溥仪前往东北建立伪满洲国。为了让溥杰具备政治和军事价值，日本方面安排他进入日本陆军士官学校学习，随后又让他担任侍从武官。
有意思的是，日本人并不只是想利用溥杰的身份，还打算通过婚姻把日本血统嵌入伪满皇室。溥仪没有真正拒绝的余地，却也明白其中的危险。他曾考虑让溥杰迎娶王敏彤，试图避开日本方面的安排，但这门亲事并未成功。
溥杰此前的婚姻也不顺利。十七岁时，他奉家族之命迎娶唐怡莹。两人后来长期分居，关系逐渐破裂。唐怡莹还曾公开表明不愿成为伪满皇室成员。对溥杰而言，婚姻本来就是无法自主选择的事情，这次日本方面的安排，更让他心中充满戒备。
1937年1月18日，溥杰与嵯峨浩第一次见面。政治人物眼中的联姻工具，在两个当事人之间，却出现了真切的好感。同年4月，两人在东京举行婚礼。婚后，嵯峨浩随丈夫前往东北生活，学习中国礼仪，也努力处理与溥仪之间的紧张关系。
溥仪对这位日本弟媳始终存有疑虑。日本关东军还曾推动所谓皇位继承安排，企图利用溥杰一家的血缘关系牵制溥仪。嵯峨浩怀孕时，宫廷气氛格外微妙。1938年2月26日，她生下女儿慧生，并非日本方面期待的男孩。1940年，次女嫮生出生，所谓政治盘算随之落空。
真正改变一家人命运的，是战争结束。1945年8月，苏联红军出兵东北，伪满洲国迅速瓦解。溥仪在沈阳机场被苏军扣留，溥杰则被押往战犯管理所。嵯峨浩因为日本国籍，被遣返回国，夫妻从此相隔。
这种分离一晃就是十六年。溥杰在管理所接受改造，参加劳动，逐渐告别过去的身份。可对妻子和女儿的牵挂，并没有因此消失。1957年，大女儿慧生在日本伊豆天城山遇害，案件被当地认定为殉情，但嵯峨浩一直不认可这一结论。这个消息传到溥杰耳中，对他的打击极大。
获释后，他没有急着谈个人待遇，而是设法让嵯峨浩回中国。1960年底，周恩来接见溥杰，询问他的生活安排。谈到家人时，溥杰拿出妻子的照片，说：“我想把妻子和孩子接回来。”
周恩来仔细看了照片，态度平和地表示，这件事可以考虑，但有一个条件：要帮助嵯峨浩了解中国，接受新的生活环境，不能只把她当作家属接回来。
这句话并非刁难。嵯峨浩曾是日本贵族家庭成员，又长期生活在战败后的日本，她是否真心愿意在中国定居，需要时间观察。更现实的是，溥仪和部分家人仍对她的身份抱有顾虑。
1961年春节前夕，周恩来在中南海西花厅设家宴，邀请爱新觉罗家族成员聚谈。溥仪明确表示反对，认为嵯峨浩毕竟是日本人。金韫欢、韫颖等人也担心她可能受到日本方面影响。
场面一度僵住。皇叔载涛却提出，既然溥仪都能完成改造，嵯峨浩同样可以在家庭帮助下适应中国生活。周恩来没有强行压下分歧，而是耐心说明，夫妻分离多年，团聚本身合乎人情；如果生活确实无法协调，也可以再作安排。
这番劝说让溥仪慢慢松口。1961年5月，嵯峨浩带着女儿回到中国，与溥杰团聚。此后的她改穿中国服装，学习汉语，参与中日友好活动。原本被政治力量安排在一起的两个人，终于在战争、囚禁和漫长等待之后，重新成为真正意义上的夫妻。
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