在很多家庭聚会或社交的饭桌上，你或许都遇到过这样一种极其典型的“社交捕食者”：他往往身居某种看似体面的自由职业或中年停滞期，身上带着一股说不清的“失落”。他极度渴望掌控感，但这种掌控感无法在真实的市场或严苛的职场竞争中兑现，于是，他将整套“说教”搬到了家庭与朋友聚会中。
对外，他极其热衷于扮演“道德裁判”与“育儿专家”，习惯用碎片化的资讯、半生不熟的哲理，去指点身边每一个人的生活与事业。
对内，他惯用当众贬低来打压妻子，巩固家庭权威；对孩子，他习惯用高高在上的“听话标准”与道德标准去衡量一切；对同桌的成功者，他暗搓搓地挑剔，试图用“虽然你很优秀但你做人不行”的逻辑，来强行找回可怜的心理平衡。
这种现象，在心理学和社会学中被统称为“情绪剥削型假性导师”。他们最大的特征，就是用极其表演式的“道德优越感”，来掩盖自身能力的匮乏与格局的狭隘。他们无法容忍身边出现真正有生命力、不受其掌控的人，因为别人的优秀，就像一面镜子，时刻在照出他们自身的虚弱与窘迫。
女性在职场、婚姻与社交中识别并彻底免疫这种类型？
PART 1 “他”的权力从哪来？
《父权》是对性别历史研究的开创性探索，深度剖析了父权制从起源到现今演变的完整历程。结合考古学与人类学的研究方法，萨伊尼跨越美洲至亚洲的广阔地域，深入探讨了不同文化史与政治史中的父权制根源，追溯了父权制如何从史前时代悄然兴起，逐渐取代母系社会的地位，进而渗透到现代社会的每一个角落，最终成为全球性的现象。
萨伊尼实地探访了世界上已知最早的人类聚居地，并分析了最新的科学与考古学研究成果，以详实的史料和严谨的逻辑，为我们梳理了人类社会父权制的发展脉络。
对于试图以普遍理论解释妇女压迫的人而言，本书提供了全新的思考角度和深刻的洞见。无论是对母系史前时代的追念，还是对资本主义剥削与父权制关系的探讨，萨伊尼都以其独到的见解和严谨的研究，为我们呈现了一个更加全面、深入的父权制历史画卷。
荐书：《父权》
作者: [英]安吉拉·萨伊尼
译者: 方宇
出版社: 浙江人民出版社
出品方: 之江文化
PART 2 “好男人”的标准，是谁定的？
男性定下世间事物的准则，但很少充分考虑女性权益。女性的面貌已经有了很大变化，但男性的典型形象依然牢固。
男性气质应该意味着：可以有一千种做男人的方式。
在性别平等问题上，怎样才算是“好男人”？
有没有一种男性气质，可以被称为符合女性主义的男性气质？
到底什么是“性别正义”？
《革新男性气质》一书从公元前3000年时埃及和美索不达米亚的父权制说起，历数人类社会中的男女分工、历史上各阶段的女性主义革命，以及这些女性斗争中和斗争外与此相关的 男性，讨论了传统的男子气概及其问题。
在此基础上，作者提出了“非支配性的男性气质”“懂得尊重的男性气质”“平等的男性气质”，分别讨论了民主社会、恋爱、企业、家庭等各个方面男性可以做出的改进。最终，作者希望我们能通过对父权制的颠覆，达到性别正义的彻底革新，并迎来一种新型的男性气质，它不光有利于女性，也将有利于男性自身。
让我们从历史和世界的角度，观看男性气质与世界大战、民权运动的交锋和妥协；让我们尝试重新分配性别，探寻新的男性文化、彻底的女性主义；让我们满怀期待地迎接公正的男人、自由的女人。
荐书：《革新男性气质》
作者: 伊凡·雅布隆卡
译者: 王甦 / 万千
出版社: 民主与建设出版社
出品方: 后浪智慧宫
PART 3 她们一直在场
“一个有才华的女人胜过一千个平庸的男人，一个颖悟的女人胜过一千个愚笨的男人。”今天的我们很难想象，这样一句话出自500年前一位奥斯曼女性的口中。
世界历史上的女性，拥有丰富、复杂而极具多样性的历史，却往往被排除在“权威”的历史叙事之外——
女性的隐性角色：生育和家务承担者，农业技术发明家，跨洋贸易的中枢神经，外交使臣，军需供应方，传教士，奴隶劳动力的繁衍工具，革命运动的情报网，工作场所的性暴力受害者，家族企业投资人与管理层，技术创新的初始廉价劳动力，记者与艺术家……
她们既顺应，亦抗争，既艰难求生，也努力创造。
《现代世界女性史》是一部涵盖1450年以来全球女性经验的通史，以时间为经，以工作、家庭、政治、性态等女性生活的多个方面为纬，追溯了从早期现代、地理大发现时期、殖民时代、工业革命、世界大战到今天的高科技全球化时代，各地域、各种族、不同身份女性命运的延续与流变：在夹缝中，她们如何为社会所规约，又如何修正了社会规约与环境；她们如何与她们所继承的世界相抗，又如何与世界相处。
本书由此进一步揭示，女性极具复杂性与多样性的存在如何使她们成为历史的行动者，深刻影响世界历史的进程。
荐书：《现代世界女性史》
作者: [美] 邦尼·G. 史密斯
译者: 杨世祥 / 陈超美
出版社: 上海教育出版社
出品方: 万镜MirrorForest
PART 4 不舒服，就对了
本书不是又一本教你“如何成为一个更好的女性主义者”的手册。相反，这是一次尖锐的反思、一次勇敢的拒绝、一则激进的宣言。
作者痛斥那些将女性主义降格为“生活方式选择”的潮流，批评那些以“自我赋权”为名却服务于父权制的伪女性主义；她指出真正的女性主义不是一场舒适的自我提升运动，而是触及灵魂的社会变革；她呼唤一种有力量、有棱角、敢于带来不适的女性主义——一种不止于改变个人命运，更要重塑整个世界的女性主义。
如果你愿意面对真相、拥抱不适、参与重建——那么，这本书正是为你而写。翻开它，迎接一场思想的淬炼：这不是你想象中的女性主义，但可能是你一直在等的女性主义。
荐书：《不应选择的战斗》
作者: [美] 杰莎·克里斯宾
译者: 汪丽
出版社: 上海译文出版社
出品方: 好读文化
PART 5 谁在害怕性别？
为什么今天我们仍要讨论性别？
为什么一提及女性主义，有些人就闻风色变，甚至敌意以待？
是谁在塑造“性别恐慌”，是谁在妖魔化、污名化女性主义？
是谁仍然在定义着“性别”？
是谁的狭隘时至今日仍然塑造着暴力？
《谁在害怕性别》为当代极具影响力的性别研究者、《性别麻烦》作者朱迪斯·巴特勒为大众写作的第一部非学术作品，以大量的案例和通俗易懂的论辩，回击生活中那些“性别恐慌”的时刻。
朱迪斯·巴特勒作为拆穿父权文化的学术嘴替，教你如何理性、礼貌、有力地反驳那些让人不舒服的氛围。
作为当今世界最重要的女性主义思想家之一，巴特勒一直以颠覆性的哲学观点和迂回曲折的理论分析著称，对于波伏娃、伊利格瑞和赛吉维克的理论如数家珍，黑格尔、弗洛伊德和福柯的引文更是随处可见。一般读者对巴特勒的了解，恐怕只有“生理性别和社会性别一样是被建构的”这句口号。
但是，面对近年来性别恐慌全球化的现象，巴特勒出版了面向大众、更为通俗易懂的作品。在巴特勒看来，如今社会上盛行的性别恐慌是一种人为建构的幻象，目的是“剥夺少数人的基本权利”。
而《谁在害怕性别》要做的就是揭穿这些谎言和幻象，引导人们重新审视我们对性别和性别平等的理解，创造一个可自由行动、呼吸、相爱的世界。"
荐书：《谁在害怕性别》
作者: [美] 朱迪斯·巴特勒
译者: 刁俊春
出版社: 岳麓书社
出品方: 浦睿文化
饭桌上那个教你做人的男人，
或许只是父权制投在日常生活里的一道影子。
他未必有多大的权力，
但他习惯了那种“我说了算”的位置，
习惯了自己的声音被当作标准，
习惯了在妻子、孩子、甚至陌生人面前扮演裁判。
而拆掉这个位置，不是从掀桌子开始的。
是从你不再认真听他讲那一刻开始的。
是从你意识到“他说的不算”那一刻开始的。
是从你翻开这些书，
发现原来父权制有历史、有起源、有裂缝、
有无数人早已在拆解它那一刻开始的。
历史不必如此。
男性气质不必如此。
饭桌上的规矩，也不必如此。
当越来越多的女性不再把“被指点”当作理所当然，
当越来越多的男性开始反思“支配”并不是力量，
那张饭桌才会真正变轻。
而在此之前，先别急着给他让出那个位置。
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