委内瑞拉正在拆除乌戈·查韦斯等前社会主义领导人的壁画和广告牌。这是变革的信号，还是仅仅改头换面？
在加拉加斯市中心的一个小广场上，维克托·罗德里格斯在一幅巨大的壁画前停下脚步。壁画上是一个身披青绿色长袍的人物。正是这个人，让他有机会成为一名艺术家：前总统乌戈·查韦斯。
但如今，福拉斯特罗感到沮丧。他担心这类艺术的未来。
“查韦斯代表革命。他是反帝国主义的，”福拉斯特罗告诉媒体。“但现在查韦斯的壁画正在消失。”
近几个月来，加拉加斯经历了一场转变。查韦斯及其政治运动“查韦斯主义”相关人物的巨幅画像曾经随处可见。
但如今，涂鸦、壁画和广告牌正被覆盖或拆除。司法宫曾经两侧悬挂着查韦斯和19世纪革命家西蒙·玻利瓦尔的双人画像，如今两幅画像都已被遮盖。
取而代之的是新的蓝色横幅，上面印着“Venezuela renace”（委内瑞拉重生）的口号。
这些变化发生在委内瑞拉经历近三十年查韦斯主义统治后进入政治变革时期之际。
自美国于1月发起军事行动，绑架并囚禁时任总统尼古拉斯·马杜罗以来，该国一直面临巨大压力，要求其重新构建社会主义政府。
对一些委内瑞拉人来说，表面变化的速度快于任何实质性变化。有些人则根本不想有任何改变。
福拉斯特罗将维护自己的壁画视为抵制美国政府影响的一种方式。“现在，画查韦斯就是抵抗，”他说。
在加拉加斯的部分地区，新政府口号“Venezuela renace”出现的墙壁和建筑上，仍残留着新油漆的气味。
亮蓝色和黄色的广告牌贴满了政府住宅区和高速公路旁，宣传这一标语。
“Venezuela renace”运动始于6月24日该国遭遇双地震后的几周。至少6500人遇难。
临时总统德尔西·罗德里格斯领导的政府因对灾难的初步应对而受到严厉批评。随后，政府将重建作为其公共宣传的核心。
北德克萨斯大学达拉斯分校政治学家奥兰多·佩雷斯认为，这些新形象是罗德里格斯努力建立自己独立于查韦斯主义的政治身份的一部分。
毕竟，直到1月，罗德里格斯还是马杜罗的副总统。而马杜罗本人是查韦斯亲手选定的接班人。
“罗德里格斯希望人们根据（委内瑞拉的）重建来评判她，而不是根据革命血统或历史，”佩雷斯说。“有趣之处在于，这是有争议的。”
佩雷斯解释说，查韦斯主义者对拆除这些画像存在分歧。6月，委内瑞拉某州州长弗雷迪·贝纳尔批评了在政府机构中替换查韦斯和马杜罗画像的做法。
但据佩雷斯称，这种内部紧张大多早于“Venezuela renace”运动。
“这场斗争关乎谁拥有查韦斯主义，谁拥有这场运动，”佩雷斯告诉媒体。
自1999年以来，委内瑞拉一直由查韦斯及其继任者领导。但在近三十年的政治主导之后，查韦斯主义领导人如今面临一个新因素：一位寻求控制委内瑞拉政府的美国领导人。
美国总统唐纳德·特朗普自马杜罗被绑架以来，利用其影响力推动委内瑞拉进行经济改革，包括扩大外国对该国石油和采矿业的准入。
他还控制了委内瑞拉的燃料出口，并于上月达成一项协议，使美国获得该国650亿桶石油储量的多数股权。
尽管美国主导了这场剧变，许多委内瑞拉人表示，他们的日常生活几乎没有变化。
哈维尔·埃尔南德斯是一位退休人员，每月领取的国家养老金仅相当于0.14美元（约 0.94人民币）。他说，今年食品价格上涨，每天停电数次。
但他欢迎查韦斯主义主题画像的消失。他希望政治和经济变革随之而来。
“这些查韦斯主义人物给我们国家带来的只有伤害、仇恨和坏事。他们不配让人们看着他们的画像，”埃尔南德斯告诉媒体。
尽管如此，替代这些画像的新标语让他感到不安。埃尔南德斯住在拉瓜伊拉，这是6月地震中受灾最严重的地区。他的三个侄女侄子以及其他家人和朋友遇难。
在废墟之中，他注意到亮蓝色和黄色的“Venezuela renace”标志开始竖起。
“当我看到或听到那句话时，我感到愤怒，因为那些政客不住在这里，他们没有像我们一样遭受地震的影响，”埃尔南德斯说。
“人们仍在搜寻遗体。他们仍在从废墟中救人。”
政府承诺重建拉瓜伊拉，这是委内瑞拉主要旅游区之一，以沙滩闻名。
政府还启动了“委内瑞拉重生大使命”，承诺为流离失所者提供临时住所，在2026年底前建成新住房，并为受影响家庭购房提供补贴。
但埃尔南德斯说，拉瓜伊拉远未“重生”。
“拉瓜伊拉许多人现在失业了，因为主要的就业和活动来源是旅游业、酒店、餐厅、商铺。我们这里日子非常艰难——非常非常艰难，”他解释道。
她解释说，这类形象可以作为一种与当地真实状况相对抗的叙事。
“这些形象在某些时候被用来代表人们实际上根本没有经历过的所谓变革，”特罗科尼斯说。
她指出，政府曾使用“委内瑞拉已经修好了”等口号，在2022年恶性通胀和经济崩溃之际营造乐观情绪。
特罗科尼斯还认为，查韦斯在公共艺术中的持久存在，使他的影响力在2013年去世后依然延续。
特罗科尼斯认为，查韦斯主题形象的普遍存在，使马杜罗等后来的领导人不断与这位已故总统的领导力进行对话。这也投射出一种从查韦斯延续下来的形象。
“查韦斯以一种幽灵般的方式仍然是总统，而马杜罗更像是那个幽灵的副总统，”她说。
但她警告说，委内瑞拉形象的变化可能并不标志着更深层的政治转型。
“查韦斯主义在某种程度上的独特之处在于，它能够通过一种改头换面的过程来变异、适应和改变，而这并不总是需要真正的内部本质变革，”特罗科尼斯说。
查韦斯的眼睛仍然从加拉加斯各处的墙壁上凝视着。马杜罗和独立领袖西蒙·玻利瓦尔等其他人物也是如此。有些画像已经褪色。另一些则配有“怀疑就是叛国”等口号。
福拉斯特罗曾参与政府项目，包括在罗德里格斯领导下。但他对某些较新的画像持批评态度。他记得自己曾画过查韦斯与孩子们玩耍或骑自行车的壁画，而不是口号。
“查韦斯活着的时候，人们画查韦斯是因为我们非常爱他。就这么简单，”他说。
他认为，近几十年来，委内瑞拉的公共艺术越来越受政府控制，壁画被委托承载明确的政治信息。
“壁画艺术是墙上讲述的故事，”福拉斯特罗说。“我们现在在墙上真正看到的只是宣传海报。我是查韦斯主义者，我对此感到厌恶。”
不过，在福拉斯特罗看来，拆除这些艺术作品本身就是另一种宣传。他认为罗德里格斯政府试图展现更“中立”的形象，以更好地迎合美国。
他还指责罗德里格斯抛弃了查韦斯主义运动的核心理想：即反帝国主义和革命。他指出了美国在塑造委内瑞拉政策中的角色。
“美国正在迫使我们的政府这样做，”福拉斯特罗说。
委内瑞拉活动人士拉斐尔·阿劳霍对正在变化的景观有不同的看法。
对他来说，看到查韦斯主义人物贴满城市墙壁，尤其是那些给国家带来如此多痛苦的领导人，让人感到“刺眼”。
在执政期间，查韦斯和马杜罗都面临监督人权侵犯的指控，包括暴力镇压异见。委内瑞拉最近两次总统选举被广泛谴责为不合法。
阿劳霍在加拉加斯被称为“帕帕加约先生”，他用色彩鲜艳的手工风筝抗议政府暴力和经济政策。
他将查韦斯壁画视为一种压迫形式，是压制性政府机器永远可见的提醒。
他的风筝是传递不同信息的方式。他最喜欢的那只风筝上飘扬着一个词：“自由”。
“自由是所有国家都需要的。民主是公民所能生活的最平衡的制度，”阿劳霍说。
在美国压力下，罗德里格斯政府开始与某些反对派议员谈判，尽管批评者认为一些最知名的声音未被纳入。
8月的第一轮会谈达成协议，同意改组与政府结盟的最高法院（TSJ），该法院设在司法宫内，查韦斯的画像曾悬挂在其外墙上。
但政治学家佩雷斯警告说，不要将法院的表面变化误认为更深层的制度变革。
他指出，查韦斯主义运动仍然掌权，且尚未确定新的选举。
“图像、符号的变化速度远远快于制度变革，”佩雷斯说。“仍然没有选举日程。”
本月第二轮会谈预计将聚焦于此类投票的政治、公民和选举保障。
但佩雷斯认为，罗德里格斯政府被认为对美国的顺从，可能会加速委内瑞拉查韦斯主义运动的转变。
他指出了8月的石油协议，该协议将委内瑞拉石油储量的很大一部分转让给美国控制的公私合营企业。
“将650亿桶石油以100年期限——或者25年，取决于你问哪个政府——交给一家私营运营商，对查韦斯主义作为政治项目的损害，比拆除加拉加斯每一幅壁画都要大，”佩雷斯说。
对福拉斯特罗这类某些查韦斯主义者来说，这样的协议是对美国的“公开投降”。
“他们绑架了我们的总统，然后我们还要和他们谈判？不，”福拉斯特罗说着，厌恶地摇了摇头。
保护他所信仰的画像，是他表明立场的方式。从加拉加斯的小广场出发，福拉斯特罗走向他最近绘制的另一幅壁画，画中查韦斯戴着他标志性的红色贝雷帽。
“查韦斯的画像正在到处被拆除。但我从未允许它在这里发生，”他说。“这个广场，这是我的抵抗堡垒。”
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