从小到大看的教科书上,都写着司马迁是陕西人,谁知道今年清明,山西河津一座司马迁铜像揭幕,说要打造“史圣故里”。

据说司马迁铜像是由村民和社会贤达捐资的,河津西辛封村地处黄河东岸,司马氏族世代聚居。

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其实,我们陕西司马故里真是一个很神秘的村子,有着两千年的传承,这次就随我探秘吧。

司马故里在距司马迁祠墓不到10公里的巍东乡高门塬上,有嵬东司马氏族建筑群,我去的就是那几个地方。

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按照导航沿着沟道一路往上,路况不错,路边花椒造型的路灯,很有特点。

司马祖茔:埋着司马迁父亲、爷爷、祖爷爷

十几分钟后,就看到路边有“司马祖茔”标识牌,路牌标识是高门村,这个高门村也是有两千多年历史的。

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司马迁在《史记•太史公自序》中说,他的六世祖司马靳“葬于华池。靳孙昌,昌为秦主铁官。昌生无泽,无泽为汉市长。无泽生喜,喜为五大夫,卒。皆葬高门。”

有省级文保碑,墓不大,比较醒目的是两通相距一米多的石碑,当地人称双碑楼”。

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南碑额刻“巍岫增荣”,碑首纂刻“汉太史先茔”,正文“汉太史司马公高门先茔”。

碑楼背面额刻“秀凝残照”,碑首纂刻“友孝渊源”。碑阴《汉太史司马公高门先茔记》文曰:“昌以下葬者三冢,今则岿然者仅存。”立碑时间为“嘉庆十七年岁次壬申十月谷旦”(公元1812)。

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按照文字这里应该是有三个墓冢,但是当地人说抗战期间,省教育厅厅长王捷山命人筑土墙保护,群众遂将三墓合壅为一堆。

三个墓里埋葬着司马昌、司马无泽、司马喜。这司马喜,就是司马谈的父亲、司马迁的祖父。

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北碑上书“汉先太史司马公墓”,立碑时间为“咸丰岁次壬子菊月谷旦”(公元1852年),据《韩城县志》和司马迁祠碑记,此则为司马谈墓,也就是司马迁的父亲的墓。

不过按照《史记》记载,这个司马谈没有明确埋葬的地方,所以存疑。

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公元前110年,汉武帝赴泰山封禅,身为太史令的司马谈被滞留在洛阳,未能随行。他不能参与和上天的沟通,悲愤成疾,临终前将修史遗志托付给司马迁。

汉太史遗祠:司马迁后代不姓司马

继续前行,很快就到了徐村汉太史遗祠。这像是一个很有年代的院子,没有想到,门口挂的牌子竟然是省文物局挂牌的“徐村社区博物馆”。

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大门紧闭,正遗憾着,却听到旁边村委会有说话声。说明来意,村人很热情的开门,领着我们进去参观。

村人说汉太史遗祠建于清代,屋里大梁上有墨字记载。

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这是司马迁后裔的长门祠堂,也是同、冯两姓的公共祠堂。祠堂内供奉有司马迁的塑像,这里既祭祀汉太史司马迁,又祭祀同姓和冯姓始祖。

司马一族后人都改姓同、冯,他们是一家人,“同冯不分,冯同不婚”。

这里就有一段神秘的历史。

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祠外山门清嘉庆年间《新建碑楼并围墙记》,记载同、冯世传司马、避乱居嵩阳改姓后,返归故里徙居徐村的故事。

徐村1000多人中,并无一人姓徐,为什么叫“徐”村?“徐,余二人也。”这二人并不是指两个人,而是“冯”、“同”两支人。

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当年司马迁获罪后,司马家族为保后人无虞,避祸来到这里,将“司”“马”二字拆分开来,长门将“马”字添两点成了“冯”,二门将“司”字加了一竖成了“同”。

从此,司马后裔便以“冯”、“同”为姓,生息繁衍。

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他们给这个村庄起了个名字———续村,延续司马血脉之义,后改为了徐村。

徐村四面环沟,古老而隐秘,千百年来一直有一种神秘色彩,村里有很多不为外人知的传统。

法王行宫:司马迁真坟

“法王行宫”并无行宫,而是倒着读的“宫刑枉法”,这里是司马迁的“真骨坟”。

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离开太史公遗祠,车行几分钟后,就到了法王行宫牌坊,牌坊不大,沿着后面的小路上去,就是是一个小戏台和紧挨着的一座坟墓。

墓碑上书“汉太史公司马迁之墓”,不过圆形砖砌坟墓像是新修的。

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戏台上有个对联倒是有意思:“真假真假真真假,真假分不清;错隐错隐错错隐,错隐辨不明。”

当年司马迁遭受宫刑,这个“法王行宫”牌坊是个障眼法。

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法王行宫石牌坊建于清朝嘉庆十三年(1808),砂石质,造型古朴威严,花纹图案精美。

徐村清明有个独特的传统:家家户户贴红对联、挂红灯笼,像过年一样的喜庆,来到这里祭拜,据说是为了庆祝《史记》在清明节这天面世。

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司马迁已逝两千载,他的后代还能这样纪念他,真是难得。

“迁生龙门,耕牧于河山之阳”,高门原上的徐村高门村花池村就是司马迁少年时代生活成长的地方,这里西依梁山,东望黄河,正是史书记载的“河山之阳”的地理位置,这是学术界的普遍认可的。

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为什么山西河津也说他们是司马故里呢?

“河津政协”2023年5月曾发文《史海沟沉 | 司马迁为何未葬于河津》认为,韩城最主要的证据是司马迁祠在韩城,而故祠并不能说明一个人的祖籍籍贯地在何处。明代文学家李贽在《藏书》中盖棺论定:司马迁父子是“绛州龙门人”。河津辛封村至今有其家族后裔生活。

所以,在河津市西辛封村一处小广场上,竖立起一块撰写着“汉太史公司马迁故里”的石碑。

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我没有去过河津,也无意评说司马故里在哪里,但是韩城的高门村徐村还有我没有去的华池村,有这么纪念司马一族的遗迹和故事,这是真实的。

当年央视做司马迁内容栏目的名字“风追司马”,恰恰是来源于徐村龙门书院一个拱门上的匾额。

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“风追司马”之“风”是什么风?“先生之风山高水长”。

真是的,韩城的司马迁之风,一直吹了两千年,这是谁也否认不了的。

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