由1927鲁迅与内山纪念书局和上海人民出版社主办的“何以虹口”历史讲座近日举行。讲座特邀上海地方志专家、虹口区方志办原副主任冯谷兰主讲,以宏阔的历史视野和详实的史料,系统梳理了上海从史前文明到近现代的城市发展脉络,并深入阐释了虹口作为“海派文化发祥地、先进文化策源地、文化名人聚集地”的历史底蕴与独特价值。

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讲座伊始,冯谷兰将时间轴拉回六千年前,带领听众探寻上海最早的人类定居点——青浦崧泽遗址。她将崧泽遗址出土的陶豆圈足上的八角形图案,与安徽凌家滩遗址出土的洛书玉版最内圈的八角形图案进行比对,指出两者的高度一致性,由此证实崧泽人群是上海最早的先民,上海有六千年历史。

随后,讲座从史前聚落过渡到港口兴衰。冯谷兰以青龙镇遗址的考古发现佐证上海自古便是因水而兴的重要港口。随着海岸线东移与吴淞江、黄浦江的河道变迁,虹口所在的区域逐渐从乡村走向城镇,其依托港口优势形成的开放心态,为日后海派文化的萌生提供了肥沃土壤。

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1843年上海开埠,成为虹口历史的转折点。1848年,美国传教士文惠廉在苏州河北岸的虹口一带建立居留地,形成“虹口美租界”。文惠廉路(今塘沽路)、同仁医院等,都留下了早期开拓的印记。1863年,英美租界合并为公共租界,虹口沿江地区被纳入其中。复杂的政治生态,意外地为文化的多元共生提供了土壤。1903年,公共租界越界筑路,管理北四川路(今四川北路)沿线,这里因租金低廉、环境相对“自由”,吸引了大量洋行与文化人士,为虹口日后成为文化高地埋下伏笔。

作为上海航运的发源地之一,北外滩在19世纪下半叶码头林立,是远洋航行的起点。1872年起,中国近代史上首批留美幼童从这里乘船远渡重洋;1919至1920年间,周恩来、邓小平、蔡和森等近2000名热血青年从汇山码头等地出发赴法勤工俭学,他们中的许多人后来成为中国革命的中坚力量。

特殊的政治环境使北四川路沿线成为进步思想的“避风港”与“策源地”。1925年,中共四大在东宝兴路的一处石库门建筑内秘密召开,首次明确提出无产阶级在民主革命中的领导权和工农联盟问题。位于武进路路口的三民照相馆,曾是中央特科的活动据点与武器库。1927年,鲁迅定居虹口,直至逝世,其寓所成为当时左翼文化运动的中心。

虹口区的行政版图历经多次变迁。冯谷兰最后指出,这片土地因水而生、因商而兴、因人而盛。从一江一河河口起步的虹口,天然具备拥抱世界的地理条件和胸怀格局,“文化三地”是其最显著的区域特征与文化底色,也是上海城市精神最生动的注脚。