1949年4月，北平香山双清别墅。张治中作为国民党政府首席谈判代表，率代表团来到北平。此时国民党大势已去，蒋介石被迫下野退居溪口，但依旧掌握着国民党的实权。
在香山双清别墅，毛泽东接见张治中，两人促膝长谈四个小时，围绕和谈的各项条款交换意见。墙上挂着一幅很大的中国地图，纸张有些发黄，上面画着省界和长江的走向。张治中坐下来，手里的茶盏端了很久，一直没喝。
我们的政党并不是要对国民党的相关人员赶尽杀绝，针对那些愿意把武器放下、接受和平状态的国民党方面的人员，我们的政党是愿意去施行宽大的相关政策的。然而呢，宽大这种情况是存在底线的，绝对不可以允许国民党保留他们的割据方面的势力，绝对不可以允许将国家分裂成为两个政权的情况出现。
在当时那个时间段，国民党内部其实有不少的人员幻想能够“划江而治”，依靠长江的天险这种条件，实现南北分治的局面，从而保存国民党残余的力量，等待合适的时机然后卷土重来。
这种想法是中共方面绝对不可能接受的。国家实现统一，这是不可动摇的一条底线。毛泽东明确地表达出这样的意思，为了能够照顾到谈判的现实存在的情况，可以不在和平协定的条文当中直接将蒋介石的战犯身份点出来，在处理的时候给予灵活的方式去处理，然而追究战争责任这一个原则是不可以丢弃的。
只要国民党是真心实意地接受和平协定，停止内战这样的行为，并且愿意接受人民方面的裁决，那么就能够获得出路。可是如果继续顽固抵抗，企图分裂国家，那么就没有退路可以说了。
令人感到可惜的是，这一份经过双方反复进行磋商的《国内和平协定》最终的修正案，被送到南京之后，遭到了国民党当局的拒绝。
蒋介石坚持顽固的立场，拒绝接受和平的条件，和平谈判宣告破裂了。在4月21日这个时间，毛泽东、朱德发布了渡江作战的命令，上百万的军队渡过长江，彻底地将国民党的反动统治摧毁了。
有很多的人会产生疑惑，为什么明明能够宽大处理，却不肯给蒋介石没有任何条件的退路呢？原因是历史的教训就摆在眼前。
如果允许反动势力保留他们的根基，那就意味着战火会再一次燃烧起来，千千万万的百姓还要继续承受战乱所带来的痛苦。后来的历史也证明了，我们的政党对待国民党起义、投诚的人员一直都坚持宽大的政策，大量的国民党军政方面的人员得到了妥善的安置。
即便是后来被关押的国民党战犯，经过改造之后，也大多获得了特赦，得到重新做人的机会。张治中也在和谈破裂之后，看清了国民党的真实的面目，果断地留在北平，投身到新中国的建设当中，成为爱国民主人士的一个典范。
回头去看这段过去的事情，我们能够明白：真正的出路，从来都不是别人施舍出来的退路。顺应民众的心意，放下心中的执念，站到人民这一方来，才是一个人在历史转折的关键时候最清醒的一种选择。
张治中和蒋介石有着相交多年的交情，他一方面是希望能够凭借和平谈判的方式去结束战乱的状况，从而减少老百姓所遭受的苦难，另一方面也是念在过去的情谊上，在内心之中还存有那么一丝的不忍之情。
从1924年黄埔军校开始，蒋介石就一直不断地提拔他；在1936年西安事变期间，张治中来回地奔走忙碌了七天七夜，把蒋介石活着接了回来。蒋介石拍着他的肩膀讲道：“文白，你挽救了我，同时也挽救了党国。”这话张治中记了有十几年的时间。
张治中为人是比较宽容厚道的，向来是不喜欢进行厮杀争斗的，总是盼望着国内能够实现和平共处的局面。当别人一门心思地去扩充自己的兵力、去争夺地盘的时候，只有张治中多次地上书给相关方面，呼吁停止国内的战争，避免同胞之间出现流血伤亡的情况。
然而到了1949年的时候，当时的局势已经不是过去的情谊能够左右得了的。经过三大战役之后，数百万的老百姓被迫流离失所，无数的家庭遭到了破碎，在原野之上到处都是战争所留下的痕迹。
老百姓饱经战火的折磨，在内心的最深处只渴望着一件事情，那就是和平，不要再打仗了。蒋介石表面上宣布下野，但在暗地里溪口那边一直在不遗余力地扩充军队，囤积粮草物资、构筑长江防线，心里盘算的是划江而治的主意，企图隔着长江保存自己的势力，等待合适的时机再卷土重来。这样虚假的和平，从一开始就隐藏着矛盾。
张治中接下来和谈的差事之前，两次前往溪口。第一次去的时候，蒋介石一见到他，就直接进行质问，怀疑张治中是来劝说自己出国去避难的。第二次在临行之前，他再次前往慈庵，坐在蒋介石的面前，静静地听着对方说出“终老是乡，终身不担任国家职务”这样的表态。
张治中静静地听着，心里是半信半疑的。他知道蒋介石不会真正地放手不管，可他还是想着替这位往日的老校长尽自己的全部力量，争取让江南地区避免遭受战火的侵袭，保全无数老百姓的家园。
4月1日，他带领着团队飞到了北平。在六国饭店的走廊里面，还挂着很显眼的标语，欢迎真正的和平，反对虚假的和平。谈判从4月2日开始，双方在六国饭店和中南海之间反复地进行协商。
张治中拿到《国内和平协定》草案的时候，翻到第一条，“惩办战争罪犯”这几个字非常醒目地出现在眼前，名单的头一个就是蒋介石。他合上文件，坐了很长的时间，指尖微微地感觉到沉重。
在谈话的过程当中，张治中向毛泽东提出了一个非常现实的问题。他代表南京方面，希望能够对蒋介石给予宽大的处理，询问能不能给蒋介石留下一条退路，保全他个人的出路，以此来换取和平协议的达成。
张治中的想法，是希望采用宽大的处理办法，打消国民党方面的顾虑，促使国内实现和平。但他也非常清楚，蒋介石发动国内的战争，给国家和人民带来了非常严重的灾难，无数的老百姓流离失所，这是不能够回避的事实。
面对这个问题，毛泽东没有进行回避，给出了非常明确的答复：可以宽大处理，但是前提条件是必须要承认战败的结果，接受和平协定，放弃反动的统治，不能搞“划江而治”，不能保留反动势力的基础。这句话，把原则说得非常清楚明白。
我们的政党并不是要对国民党的相关人员赶尽杀绝，针对那些愿意把武器放下、接受和平状态的国民党方面的人员，我们的政党是愿意去施行宽大的相关政策的。
然而呢，宽大这种情况是存在底线的，绝对不可以允许国民党保留他们的割据方面的势力，绝对不可以允许将国家分裂成为两个政权的情况出现。
在当时那个时间段，国民党内部其实有不少的人员幻想能够“划江而治”，依靠长江的天险这种条件，实现南北分治的局面，从而保存国民党残余的力量，等待合适的时机然后卷土重来。
这种想法是中共方面绝对不可能接受的。国家实现统一，这是不可动摇的一条底线。毛泽东明确地表达出这样的意思，为了能够照顾到谈判的现实存在的情况，可以不在和平协定的条文当中直接将蒋介石的战犯身份点出来，在处理的时候给予灵活的方式去处理，然而追究战争责任这一个原则是不可以丢弃的。
只要国民党是真心实意地接受和平协定，停止内战这样的行为，并且愿意接受人民方面的裁决，那么就能够获得出路。可是如果继续顽固抵抗，企图分裂国家，那么就没有退路可以说了。
令人感到可惜的是，这一份经过双方反复进行磋商的《国内和平协定》最终的修正案，被送到南京之后，遭到了国民党当局的拒绝。蒋介石坚持顽固的立场，拒绝接受和平的条件，和平谈判宣告破裂了。
在4月21日这个时间，毛泽东、朱德发布了渡江作战的命令，上百万的军队渡过长江，彻底地将国民党的反动统治摧毁了。
有很多的人会产生疑惑，为什么明明能够宽大处理，却不肯给蒋介石没有任何条件的退路呢？原因是历史的教训就摆在眼前。如果允许反动势力保留他们的根基，那就意味着战火会再一次燃烧起来，千千万万的百姓还要继续承受战乱所带来的痛苦。
后来的历史也证明了，我们的政党对待国民党起义、投诚的人员一直都坚持宽大的政策，大量的国民党军政方面的人员得到了妥善的安置。即便是后来被关押的国民党战犯，经过改造之后，也大多获得了特赦，得到重新做人的机会。
张治中也在和谈破裂之后，看清了国民党的真实的面目，果断地留在北平，投身到新中国的建设当中，成为爱国民主人士的一个典范。
回头去看这段过去的事情，我们能够明白：真正的出路，从来都不是别人施舍出来的退路。顺应民众的心意，放下心中的执念，站到人民这一方来，才是一个人在历史转折的关键时候最清醒的一种选择。
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