有一年我有机会去趟印度,虽然我不是很喜欢这个国家,但是因为我是修行人,所以到印度能够去一些修行的地方,我还是很感兴趣,联系了那边的向导之后我就过去了。

向导是在中国留过学的,中文说的还可以,他带着我第一站就去瓦拉纳西玩了一会,这地方有点脏乱差,但是是很传统的印度的地方我拉了两天肚子,然后空气里全是烧东西的味道、香料味道、牛粪味道,天天听着那些喇叭声,人都快吵死了。

但是我知道这是印度人自己的风格他们在里面能够相安无事,也挺有。厉害了,第1天我很吵,第2天有点吵,到第三四天,我反倒安静下来,就那种吵乱,能够把人的壳子拔掉,剩下一个自己。

鹿野苑这个地方是佛陀成道之后第一次讲法的地方。所以修行人对这个地方还是很崇仰的,去到之后。向导告诉我,这个地方其实没东西看,就只有一个塔、一个庙几棵树。

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我说因为我是修行人,所以去感受感受佛陀第一次上课的地方。去到之后确实是一大片绿地,中间一个巨大的圆塔,叫做达梅克塔,塔身是圆柱形的,上面还刻着花纹,底下有一圈石栏杆。

周围都是残垣断壁,是古代寺庙的遗迹。旁边还有一棵大树。向导告诉我,这是当年佛陀讲法时那棵树的子孙,枝繁叶茂。

有一些人坐在树底下打坐。我围着转了一圈,拍了一些照片,特晒,我就找个阴凉地方坐下来。

看着那些来来往往的人,有游客、有僧人。这时候我看到塔旁边有个老人,他坐在一把印度的旧藤椅上,背靠着塔身的阴影。

他面前摆着一个小木桌,上面放着几瓶水和一摞小册看起来年纪大了,脸上皱纹像树皮一样,但是眼睛很亮。我就跟导游走过去,向导走过去。我问他,这些册子是卖的吗?

他回答说。不是卖的,是送的,你要看就拿一本,我拿了一本,是讲鹿野苑历史的,很薄,印的也比较粗糙。我就说谢谢!

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他忽然用中国话问我说,你是中国人吗?我说是啊,他也会说一点中国话。我说那就真的很不简单了,你去过中国吗?他说我没去过,不过来这里的中国人特别多,所以我就学了一些。我说你老人家在这里是干嘛的?

他说我是守塔人,就是守这座塔的,一辈子都在这里守着,政府安排的这个工作给我。我要问他,这个塔当年佛陀在这里讲课。讲的应该是四圣谛、苦集灭道吧。

他说,你懂苦集灭道吗?我说,我大概知道,苦是人生皆苦,集是苦的原因,灭是苦可以止息。道是止息苦的方法,他听完笑着说,你背的挺熟啊。我不服气,但是也没说什么,他又说,那你知道沦回是什么吗?

我说轮回这还不简单?人死之后根据业力再转世,在六道里面走一遍,一遍一遍走下去。他说。这不一定是佛陀讲的沦回,我问他,那佛陀讲的沦回是什么?

他说,佛陀讲的沦回,每时每刻都在发生,你现在坐在这里,看着这座塔,你心里觉得安静挺舒服,对不对?我说对,他说那你刚才在突突车上面的时候。

心情是怎样的?我说那个车太颠簸了,我心情很烦躁,他说,你看,那个不耐烦,到你在这里的时候就已经没有了,现在到你这里是安静,这就是沦回,等一会你出去,你又烦了,这就是沦回,你的心从一种状态变成另一种状态,你的念头从一个念头跳到另一个念头。

所以你不需要等到死掉才有沦回,你每一秒钟都在轮回你身上的细胞在新陈代谢。旧的死去了,新的又出来了。你的思想模式在转变,你的情绪在不断的更新,这都是沦回。

当你生气的时候,仿佛人在地狱当中呆着,当你心平气和、很享受的时候,又好像到了天堂,这都是沦回。

你饿极了去吃东西,狼吞虎咽的样子,像极了动物。你听到道理,获得感动,那个神圣的心态,那就像是天人。说那既然这样,那我们就永远脱离不了这个沦回吗?他说。真正的修行人并不求脱离这个东西,而是求认真认清楚这个东西。

脱离这个东西到另一个地方去,这不就是沦回吗?当你想要脱离一个地方到另一个地方,脱离一种状态到另一种状态,这本身就是沦回。

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所以真正的觉醒者从来不玩这种游戏。他知道只要不动,回归那个不动,沦回就与他无关了。可是我们一般人执着一个我,执着这个我的身体、我的生命、我的感受,我的情绪等等。

跟着这个我,出来的无数的念头,出来的无数的万事万物,时间轮转,这就是沦回的发动机。沦回就像一场梦,你在梦里觉得有苦有乐,有我有你,有生有死,假如你醒过来,会发现梦里的一切都是假的。

一个人会害怕梦里的东西吗?当然不会。所以佛陀讲的灭不是把沦回灭掉,而是看穿它的本质。看穿它如梦似幻的本质,直到这个如梦似幻都不在,也就是说不再定义它了。

我说那看穿之后呢?他说,看穿之后,该吃饭吃饭,该睡觉睡觉,该来鹿野苑就来鹿野苑,但是你不会再被那个我骗了。你知道佛陀为什么要到这个地方来讲法吗?

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因为这里以前是鹿住的地方,很多鹿,那些鹿很胆小,听到一点动静就会跑。他在这里讲法,其实是告诉我们,我们的心就像鹿一样,一直在跑,一直在追,追这个、追那个,看到这个就吓走了,看到那个食物又跑过来了,但你们不知道。

假如你不去追,停下来,那个东西就出来了。你有没有看过鹿,当它停下来的时候,两只眼睛闪着清纯的光芒,一切都静止了,特别静谧。

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我说你老人家怎么懂这么多?他说并不是我懂,是佛陀懂,我只是坐在这里坐久了,听风听多了,就记住了一点。你们中国人来,很多人都喜欢问我,怎么修行、怎么打坐、怎么开悟,这些就像鹿在追东西一样。可是他们都不去看清楚,看清楚之后,其实就没有问题了。

(本文为故事)