原诗
文/大解
清晨散步，太阳忽悠一下飘起来。
有一个永不出生的人跟在我身后，
却从不现身。
他不在现场，也不在别处。
他一直缺席，是个外人。
不在也好。
世上人多而灵魂太少不够用。
人间是一个大屠场，所有人必死，
何必身临其境！
而此刻，大日腾空，山河踊跃，
摇晃不定的人们在风中摇晃不定。
摇晃不定。
他跟在我身后，像一个随从。
我猛然回头，发现他竟然是我的身影。
一个正直的人，影子也是歪的。
我停下脚步，看见这个影子，
从我身边超过去，
匆忙而空虚，
恍若一片浮云。
诗人
解文阁，笔名大解，一级作家，河北青龙县人。1957年生，现居石家庄。著有诗歌，小说，寓言等作品多部，作品曾获鲁迅文学奖等多种奖项。
赏析
诗人大解的这首诗，以清晨散步为触发点，抓住人的身影这个意象，展开联想，写出人世的混沌、人生的艰辛和虚妄者的任意恣肆，是对社会丑恶现象的鞭笞。
清晨散步，太阳忽悠一下飘起来。
太阳是宇宙的光点，它宏大而伟大，它滋生出了万物万世。可是，在这一句诗中，诗人把它缩小了，缩成比人还小，像一片树叶一样随风飘荡，这就为全诗铺下一个荒诞基调，人世原来是不次序的。即便不次序，就会有种种怪现象。
有一个永不出生的人跟在我身后，
却从不现身。
他不在现场，也不在别处。
他一直缺席，是个外人。
不在也好。
这几句诗，就呈现出了人世中存有的荒诞性。一个不现身的人，却一直跟着我，而且这个人是一个“永不出生的人”，这不是荒诞之人吗？这不是荒诞之事吗？肯定是。既然还没有出生，既然不存在，诗人还是表态：“不在也好”。诗人说这句话也是有他理由的：
世上人多而灵魂太少不够用。
人间是一个大屠场，所有人必死，
何必身临其境！
每一个人都会死去，这是自然规律，定而无疑。那么这个事实，也不应该是那个不存在之人的“不在也好”的理由。即便每一个活着的人都要走这样一个过场，那个不存在的人出来走一走也未必不可，所以，这也不是“不在也好”的理由。那么，什么理由才是呢？那就是“人间是一个大屠场”，这才是肯定不应该来世的理由。
而此刻，大日腾空，山河踊跃，
摇晃不定的人们在风中摇晃不定。
摇晃不定。
上一节讲出了人世的残酷性，正因为有着残酷性，属于那个没出生的人，诗人希望他还是“不在也好”。因为来到世上的人，都像没根的浮萍，生无着落，死无魂魄，浑浑噩噩，残度余生。虽然从外表看上去，这个世界山欢水笑，很热闹，但不是普通人轻轻松松就能度过一生的人世。
他跟在我身后，像一个随从。
我猛然回头，发现他竟然是我的身影。
这个未出生的人是谁呢？原来“是我的身影”，到这里，诗人才揭开这个谜底。即便是身影，上面说的那些话不是白说了吗？对空而言，言而有益吗？有益，没有白说，因为下文给出了答案。
一个正直的人，影子也是歪的。
我停下脚步，看见这个影子，
从我身边超过去，
匆忙而空虚，
恍若一片浮云。
即便确定自己是一个正直的人，自己做人做事是按规矩做的，多数人都是和我一样的人，都是在这个社会堂堂正正做人的人；可是有些人不这样，有人像影子，歪歪斜斜，还不断碾压我们，制造混乱，制造混淆，所以，诗人希望不在的人“不在也好”。
在这一节里的“不在也好”，与上面的“不在也好”有了性质的不同，上面指的是在这个艰辛人世“不在也好”，是劝说，是处于呵护意思；在这里就不同了，是对“影子”的一种指責，指责他的恶行，指责他已变成了恶者。
作者
文兑简介：本名刘树仁，山东宁津人，中共党员，德州市作协会员，中国散文学会会员，中国诗歌会永久签约诗人，中国诗歌网诗人，作品多发表于《诗刊》《中国诗歌网》《诗歌学人》《文峰书院》《德州朗诵艺术团》等媒体及《宁津文艺》《山东诗歌》《齐鲁晚报》等报刊，部分诗文录入《中国现当代诗文大典》（第一二卷），已出版诗歌集、散文集《夕阳拾趣壹》《岁月如歌》《夕阳拾趣贰》等，后有诗评集《夕阳拾趣》出版。诗观：诗是发现，是创造，不是摄影。
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