好消息！9月16日椒江戚继光纪念馆已恢复试运行。在台州历史上，如果要选一位真正救万民于水火的功臣，戚继光绝对是排名第一的民间英雄。如今椒江戚继光祠是全国重点文物保护单位，临海、温岭、路桥、三门等地都保留有纪念戚继光的祠庙与碑刻，相关纪念物遍布台州全域。为什么台州各县百姓，会自发为戚继光立祠、立碑、塑像、世代香火不断？

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一、戚继光未至：倭寇在台州如入无人之境

明朝嘉靖年间，是台州历史上最黑暗、最痛苦的一段岁月。那时候海防废弛、卫所糜烂，官军战斗力极差。倭寇登陆之后，几乎没有任何阻力。倭寇船队从海上随便驶入台州湾、椒江口、灵江、金清港，随处登陆，随处劫掠。

台州沿海完全不设防。从温岭、玉环、海门、章安，到临海、黄岩、桃渚、新河，整片滨海区域连年遭祸。百姓日日逃难、夜夜心惊，种田不敢下地，经商不敢出海，孩子不敢啼哭，村落随时变废墟。那不是偶尔的骚扰，是十几年持续不断的屠杀式劫掠。

二、官军无用：这才是最让台州百姓绝望的

当年明朝正规军打不过倭寇，是常态。倭寇装备精良、刀法凶悍、机动性极强，而且极其残忍。反观明朝卫所士兵久不训练、军备陈旧、士气低迷，遇上倭寇基本一触即溃。

官府守不住、军队挡不住，老百姓只能自发逃难、任人宰割。台州自古繁华，海滨鱼米之乡，在嘉靖倭乱里，直接被打成满目疮痍。这就是戚继光到来之前，台州的真实处境。

三、戚继光入台：彻底改写台州命运

明朝嘉靖年间，台州是倭寇侵扰的重灾区。戚继光临危受命，在台州抗倭长达七年之久。嘉靖四十年（1561年），他率领戚家军在台州转战一个多月，取得了宁海、新河、花街、上峰岭、长沙等九战九捷的辉煌战绩，史称“台州大捷” 。

这一系列战役彻底扭转了抗倭战局，不仅歼灭了大量倭寇，还解救了上万名被掳百姓。经过台州大捷，倭寇不敢再窥视浙江沿海，延绵两百多年的倭患在台州几乎绝迹 。百姓为了感念他“卫国安民”的恩德，纷纷为他建立生祠 。

四、民间层面：台州百姓是懂得感恩的

台州最重要的一些民俗小吃都是和戚继光有关的。台州独有的正月十四过元宵、吃糟羹的习俗，民间普遍将其溯源为戚继光抗倭大捷后，百姓犒劳戚家军形成的传统；当地还把戚继光发明的行军军粮命名为“继光饼”（光饼），代代相传。

朝廷从未给戚继光在台州下过专门的祭祀封号，但台州百姓自发将其从英雄尊奉为护境神明，各地戚公祠数量远超当地孔庙、关庙，香火延续数百年。

即便是后来抗战时期，台州百姓特意刻制汉奸汪精卫夫妇的跪像，放在海门戚继光祠内，借纪念戚继光的抗倭精神，表达反抗外敌入侵的民族气节。

历史上很多官员、名将，是朝廷封赏、官府立传。但戚继光不一样。台州的祠堂、碑记、纪念建筑，绝大多数是百姓自发建的！台州人世代感念，各地代代相传，家家户户都记得这份救命大恩。

戚继光，终结了台州最黑暗的时代，给了台州数百年的太平安稳。从32岁到36岁，他把最好的年华留给了这里。你觉得将近500年后的今天，台州城市气质里，还有哪些当年戚家军的烙印？

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