不少日本学者这些年反复抛出一个看似委屈的疑问:近代侵略过中国的列强排起队来能绕地球好几圈,英国人烧过圆明园,沙俄割走了一百五十多万平方公里土地,法国人、德国人、八国联军,哪一个手上没沾血?可为什么偏偏中国人对日本的恨意最深、最难翻篇?言下之意,中国人是不是太“小心眼”了?

这个问题之所以让日本学界想不通,恰恰是因为他们忽略了一个最根本的区别:其他列强来中国,本质上做的是“买卖”——抢钱、占地、拿特权,利益到手就走人;而日本来中国,从一开始就是奔着灭国去的。

这并非属于情绪化方面的判断,而是存在白纸黑字这种形式的国家战略当作依据的。在1927年的时候,日本首相田中义一主持并且召开了名为“东方会议”的会议,正式地确立了以“侵略中国、征服世界”为内容的大陆政策,在会议结束之后上报给天皇的那一份《田中奏折》里边写得明明白白:“要是想要征服中国,必须要先征服满蒙。如果想要征服世界,必须要先征服中国。”

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这并非是某个军国主义狂人所说的胡话,而是日本国家处于最高层面的战略方面的部署。从把琉球吞并到对朝鲜进行侵占,从对东北进行染指到对华北进行蚕食,再到发动全面性的侵华战争,每一步的扩张行动都严格地依照着这一份灭掉中国的蓝图来执行,环节相互紧扣,步骤步步推进。

有了这一份国策作为基础,日本军队在中国所做出的行为,就和一般意义之上的“战争暴行”存在着本质性的不同。在1894年甲午战争的期间,日军把旅顺攻陷之后,对城中手无寸铁的老百姓开展了长达四天三夜的血腥屠杀活动,两万多无辜的平民倒在了屠刀的下面,全城仅仅剩下三十多个人——而这三十几个人也并非是被放过的,是被留下来给同胞收尸以及挖坑的。

当时英国《泰晤士报》的记者亲眼看到了这场屠杀,把照片传回了欧洲,就连见习惯了殖民战争的西方人都为此而感到震惊。

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更加让人觉得愤怒的是位于哈尔滨郊外的七三一部队。那些穿着白大褂的所谓“医生”把抓来的中国人、朝鲜人、苏联人称作“马路大”——翻译过来就是“实验用的木头”。活体解剖、冻伤实验、毒气注射、鼠疫菌株接种,什么样反人类的实验都去做,进入到那道大门的人,没有一个能够活着出来。

这已经远远超出了战争暴行的范围,是一种把人彻底地进行物化、系统化地进行消灭的工业化屠杀行为。如果说旅顺大屠杀是日军暴行的起始点,那么七三一部队就是其达到的顶峰——两者之间存在着一条清晰的发展方面的脉络:从情绪化的杀戮行为走向制度化的灭绝行为。

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有相关数据显示,日本发动全面侵华战争的十四年时间里,中国军民伤亡的总人数超过了三千五百万人,其中遇难的人数超过了一千八百万人。

这个数字是多么地让人震惊啊?中共中央党史研究室原副主任李忠杰曾经明确地表示,中国军民伤亡达到三千五百万以上,占各国伤亡人数总和的三分之一,按照1937年的币值进行计算,直接经济损失达到一千亿美元,间接经济损失达到五千亿美元。

近代历史之上其他所有列强侵华战争所造成的中国军民伤亡的总和,远远低于日本一个国家所造成的规模。

当然,英法联军火烧圆明园、沙俄侵占北方领土,这些罪行同样是中华民族永远都不能忘记的屈辱,绝对不能为任何侵略者进行辩解。

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但是我们需要看到的情况是,这些列强的侵略逻辑停留在一个可以理解的范围之内:英国人想要的是通商口岸以及贸易特权,沙俄想要的是出海口以及战略缓冲地带,法国人想要的是势力范围。这些目标贪婪、霸道、不正义,但是它们存在着一个共同的特点——追求财富而不追求灭族,夺取利益而不毁坏文化脉络。

有一些英国的人把圆明园给烧毁了,然而他们自始至终都没有去制定出来一个叫做“消灭中华民族”这样的国家政策;有一些沙俄的人割走了面积很大的土地,但是他们从来都未曾组织开展过大规模并且具有系统性的屠杀民众的行为。日本的情况就和他们完全不一样了。

它不但去杀害人口,还想要灭绝种族;不但去占领土地,还想要改变灵魂。在那些被它占领的区域,日本开展推行了具有系统化特点的奴化性质的教育,从小学这个阶段开始就强制开展日语方面的教学,在教材当中把所有涉及到中国历史文化方面的内容都进行删除,然后用美化侵略行为的叙事内容来进行替换,试图从文化的根和脉这个方面去彻底地斩断中国人的民族方面的认同。

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在对台湾进行殖民统治的五十年的时间期间,日本更是强迫当地的同胞去更改成日本的姓氏、去说日本的话语、去参拜日本的神社,试图把中国人彻底地变成所谓的“天皇的臣民”。

这种文化灭绝行为的狠毒的地方就在于,它想要消灭掉的不单单只是人的生命,更加是一个民族的灵魂以及根脉。这种肉体加上精神的双重灭绝的政策,是其他的那些列强从来都没有实施执行过的。

所以说,中国人对于日本的那样一种“仇恨”,从来都不是那种狭隘意义上的记者仇恨。它是从旅顺的万人坑里面、南京的江水里面、哈尔滨的解剖台上面,一寸接着一寸慢慢熬出来的民族的记忆。一个是奔着要灭掉国家来的敌人,和一个是奔着去捞取钱财来的强盗,中国人是能够分得清楚的。

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这不是那种简单的“仇恨”,而是一种刻进骨髓里面的历史的记忆以及本能的警惕。因为一个是想要你性命的敌人,只要有机会的话,还会再一次来要你的性命。当日本直到现在仍然有一些人去否认侵略的行为、去美化战犯、去篡改教科书的时候,这种警惕就永远都不会消失不见。

我们去铭记历史,并不是为了让仇恨继续延续下去,而是为了确保悲剧不会再一次上演,为了告诉后面的人:有一些底线,永远都不可以被突破;有一些真相,永远都不可以被抹去。这不是心胸宽窄的问题,而是事实方面的问题。

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