认真看过《水浒传》的读者会发现，这一部名著前半段写得荡气回肠，看得人血脉偾张。鲁智深拳打镇关西、林教头风雪山神庙、晁盖等人智取生辰纲，一众好汉被逼上梁山，聚义水泊，替天行道。快意恩仇的江湖豪情，反抗欺压的热血，读来酣畅淋漓、拍案叫绝。
可随着宋江在水泊梁山抛出臭名昭著的招安论，整部著作的风评急转直下。曾经团结一心、反抗朝廷的好汉，转身成了皇帝征伐的工具。
于是乎，征辽国、打方腊，梁山好汉接连殒命，血流成河。昔日热闹的梁山，一步步走向凋零。
在书中的末尾，宋江满心的忠义却换来兔死狗烹。宋江梦想的崩塌、梁山的覆灭，让人越读越压抑，满心愤懑与悲凉。
看到这里不禁想问，宋江当年如日中天，为何要一心想着归顺朝廷？他和方腊一样自立为王，带着兄弟们称霸一方，快乐逍遥地度过余生不行么？
可宋江偏偏却活不到40岁就一命呜呼。
原来宋江登场时，施耐庵是这么写的，坐定时浑如虎相，走动时有若狼形。年及三旬，有养济万人之度量；身躯六尺，怀扫除四海之心机。上应星魁，感乾坤之秀气；下临凡世，聚山岳之降灵。志气轩昂，胸襟秀丽。刀笔敢欺萧相国，声名不让孟尝君。
此外，施耐庵还让宋江有如神助，只因宋江每当陷入绝境，都会有天上的神仙前来相助。
好比乔道清施展妖术将平原变成大海时，宋江带领的梁山大军命悬一线。
眼见大势已去，宋江学起了项羽自刎。
正当自刎时，异象出现了。
原著只道，宋江等已掣剑在手，都欲自刎。猛见一个人走向前来，止住众人道：‘休要如此，众人勿忧。我位尊戊己，见汝等忠义，特来克那妖水，救汝等归寨。’众将看那人时，生得奇异，头长两块肉角，遍体青黑色，赤发裸形，下体穿条黄裈，左手执一个铃铎。那人就地撮把土，望着那前面海大般白浪滔天的水，只一撒，转眼间就现出原来平地。
你瞧瞧，宋江想自尽都不行，那仙人还施展法术，瞬间就化解了乔道清施展的妖术，让平原重新出现在宋江面前。
然而宋江入朝为官时，为何会喝下高俅的毒酒死于非命？此时此刻，天上的神仙为何没有现身阻挡？
其实，这正是《水浒传》的宿命悲剧设定。早在《水浒传》的开篇，施耐庵就写道，水浒108好汉本就是伏魔殿被放出来的妖魔，在历经一系列的成长之后，注定要重新被镇压。
这就是所谓的“天数契合”。
就拿武松来说，他为何被称之为“天伤星”？原来在征讨方腊时被砍断了一条手臂，沦为废人。
戴宗为何被称之为“天速星”？只因戴宗日行千里，犹如风驰电掣。
而宋江对应108星中的“天魁星”。这个“魁”指的是北斗斗勺开头的那颗星，这颗星唤做 “斗魁”。
在古代，科举第一名叫 “夺魁”，这个“魁”代表第一、首领之意。而宋江对应“天魁星”，就能解释他要文不行、要武不能，只是郓城县的一个小吏，为何却一路高升，成了水泊梁山之主。
但宋江的天魁星作为天罡之首，是这整场悲剧的总带头人，自然无法善终。
而身为作者的施耐庵，早就把宋江的命运藏在四个女子的姓名之中。
先看宋江生命中的第一个女人，她便是宋江的小妾阎婆惜。
阎婆惜很美，却是红颜祸水。她的这个“阎”姓象征“阎王”，意味着宋江邂逅阎婆惜，就闯入了鬼门关。
事实证明的确如此，宋江本在郓城县混得风生水起，有一个及时雨的美誉。可自从娶了阎婆惜之后，他的命运就开始发生了翻天覆地的变化。
再看水泊梁山上的顾大嫂、孙二娘和扈三娘。
这3个女人都曾与宋江在聚义厅歃血为盟、义结金兰。
顾大嫂的“顾”与雇佣兵的“雇”同音，暗示宋江虽成了水泊梁山之主，却一心要做朝廷的雇佣兵。
孙二娘的“孙”与“损”同音，象征宋江招安之后损兵折将。果然，在征讨方腊的战场上，梁山108好汉死伤大半。
扈三娘的“三”与“丧”同音，代表宋江入朝之后“丧命”。而宋江果真喝下了奸臣高俅递来的毒酒，临死前还拉着天杀星李逵一起共赴黄泉。
综上，宋江为何活不过40岁是“天数契合”，他身为108魔星之首，与其他107魔本都是被锁在伏魔殿的星辰，放出来人间走一遭，故事落幕，星宿就要重归出生地。
因此，宋江的悲剧不是偶然，他的这个星位对应的本就是：宁可朝廷负我，我忠心不负朝廷。
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