01
这是“弃”字的商代甲骨文
最早就是描述弃婴的行为
上边是个头向上的婴儿
中间是装婴儿的工具
下边是一双手
02
古代弃婴，不是把婴儿放在盆里，让木盆顺水漂流。
而是盆里放水，然后把婴儿淹死在盆里，叫溺毙。
就古代生产力，用木盆弃婴，那也得是有点闲钱的人。
弃婴没有木盆值钱，不会浪费一个木盆。
穷人舍不得木盆，富人养得起孩子。
放在盆里顺水流的人，我只知道两个：
03
扔木盆里淹死都是待遇好的了。
穷苦人都是把女婴扔尿桶里淹死。
木盆需要用铁圈来箍的，也不是什么木头都能用来装水，直到改革开放前，在农村箍盆箍桶都是一门能赚钱的手艺。
木工学徒一年才能做木盆。
盆不便宜，不便宜，不便宜，结婚的嫁妆里都有盆的。
04
想叫孩子活
就扔福利院、医院门口或者经常有人经过的地方。
如果父母真舍得一个木盆，那这个有木盆的弃婴已经超过99%弃婴了——
有人看到木盆，会想办法去取这个木盆，然后看到木盆里的婴儿，婴儿活下来的机会就增加了。
但能不能活下来，就得看捡盆子的人了...
05
（@1000米恐惧症）
90年代羊年的冬天，我二姨家的两个哥哥 （我们那叫姨兄） 在村外的干水塘玩，听到婴儿哭声。
找到一个新被子裹着的婴儿，上面还有些钱。
当时他们年纪小，不知道怎么办，就拿了钱回家告诉二姨。
二姨知道大姨不孕不育，一直想要个孩子，就赶紧去找她商量，然后两人一起去了那个干水塘。
去晚了，婴儿已经冻死。
是个当时常见的女婴。
大姨念叨了好多年，觉得可惜。
这个女婴的父母算讲究的了，还留了钱，是想她活的。
06
不想孩子活
就扔深山老林...
还有
在南方农村待过的，就知道周围一般有个弃婴塔，专门丢婴儿的地方。
丢满了就用火烧了。
很多婴儿都是活着，被丢进去的。
一些地方会虐杀，拿木头钉，用开水浇...
为的是震慑女婴，让女婴不再投胎到他家。
07
苏轼被贬黄州时，看到黄州百姓贫者生子多不举，初生便于水盆中浸杀之”。
苏轼”闻之辛酸，为食不下”
给武昌太守写了一封信，希望官方出面，整治这种风气：
人非木石，亦必乐从但得初生数日不杀，后虽劝之使杀，亦不肯矣，自令以往，缘公而得活者，岂可胜计哉。
苏轼还成立了“救儿组织”，号召富户捐款捐物，送给那些即将生孩子的妇女
然而个人的力量毕竟是有限的。
官府也曾屡次出台政策文件，却还是屡禁不止......
归根结底，大部分还是因为实在养不起、重男轻女。
08
现在呢~
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