往事钩沉——日寇祸害谷旦纪实 /杨思新|战火|日寇|杨思新|谷旦

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【谷风】第287期

往事钩沉——日寇祸害谷旦纪实

有些往事，尘封在岁月深处，不堪回首。可一旦掀开记忆的帷幕，那些浸透血泪的旧历，便会清晰地浮现在眼前。孟州谷旦，曾经是豫北一方繁华的商贸古镇，时光的刻痕里，不仅留存着市井烟火，更镌刻下一段刻骨铭心的民族苦难。

谷旦自古以来就是一个美丽富足的乡镇，社会平安祥和，人民安居乐业。清康熙三十四年版的《孟县志》中有这样的记载：“谷旦镇路接京师，为秦、晋、滇、蜀之要冲。”清乾隆版《孟县志》中又说：“谷旦镇在县城北十五里，镇北有湨水绕村，街上过客络绎不绝，而槐柳荫翳，民居安堵，有小邑之像矣。”可知当时的谷旦村外有风景如画的河流，村内遍植槐柳，生长茂盛，枝繁叶稠，绿荫遮天蔽日。街道齐整，商铺毗连，人流不断，商贾不绝。虽然不是县城，但繁华程度和县城不相上下，是孟县北部地区举足轻重的商贸重镇。

安分守己的谷旦人祖祖辈辈生活在这座小镇，民众安居乐业，家家怡然自得。然而从1938年2月开始，厄运骤降，一场无妄之灾降临到谷旦人的头上。

日寇大举侵华，国军节节败退，华北相继沦陷。日军长驱直入，占领焦作、博爱、沁阳，直逼孟县。日寇所到之处杀人放火、奸淫掳掠，无恶不作。消息传到谷旦，乡间的空气骤然变得紧张。谷旦往北五里便是沁阳地界，往南十五里就是孟县城，作为孟县的北大门，是通往县城的必经要道，公路穿村而过，此地处在风口浪尖，危在旦夕。何去何从，难住了谷旦村的村长。他召集村里德高望重的乡贤与商铺东家，聚在一起商讨对策，谋求避祸之法。

这是一道近乎无解的难题。奋起反抗，无异于以卵击石，数十万国军尚且抵挡不住日军的铁蹄，何况手无寸铁的普通百姓。可世代家业扎根于此，举家逃亡，又将断绝生路。万般无奈之下，众人达成共识：想用钱财贿赂日寇，换取谷旦一方平安。

公元1005年，中国历史上发生了一件大事，即宋辽之间缔结了“澶渊之盟”。当时宋辽征战长达二十五年，连年战火让百姓饱受煎熬。宋朝耗费巨额财力戍边备战，国库日渐空虚。在宰相寇准力主之下，宋辽于河南濮阳订立和议：宋朝每年赠予辽国白银十万两、绢二十万匹，换取辽军退兵。这便是著名的澶渊之盟。此后宋辽迎来百余年的和平岁月，社会得以休养生息，百姓远离战火。虽说岁币付出不小，却省去了巨额的军备开销，换来了长久安稳，成为历史上以钱财换和平的先例。谷旦的村长与乡贤，本意是效仿前人，想用钱财为乡邻寻一条生路，却低估了日寇贪婪残暴的本性，看错了侵略者的豺狼之心。

1938年2月的一天，日军先头部队闯入谷旦村。村长连忙捧出银元敬献。日军一拨接一拨涌入，还未到正午，筹措的银元便已耗尽。望着源源不断开进村里的日寇，老村长深知大势已去，禁不住潸然泪下，黯然离去。

豺狼的欲望永无止境。日寇兽性大发，烧杀抢掠，肆虐乡里。日军见财物便抢夺，见百姓便屠戮，街巷之中惨叫声此起彼伏，无数乡亲倒在血泊里。谷旦顷刻间沦为一片火海，大火日夜不息。待到战火稍歇，人们重返故土，满目尽是疮痍。尸骸横卧街头，昔日的商铺民房尽数焚毁，只剩断壁残垣。尚未燃尽的木梁冒着缕缕青烟，空气中弥漫着焦糊与血腥的气息，曾经热闹富庶的谷旦，化作一片焦土废墟。

1991年版《孟县志》记下了日寇屠戮谷旦的罪行：“1939年7月，来孟‘扫荡’的日军在谷旦镇将80多人关在大庙里放火烧死，并放火烧房820多间。”“1940年3月，日军再次来谷旦烧杀，有50多个老百姓惨遭杀害，被投入赵家院井内，烧毁房屋530余间。同年8月，日军又到谷旦烧了250余间房子。”

县志所载，不过是冰山一角。日寇在谷旦犯下的滔天罪行，罄竹难书。据老一辈口述，自日寇占据孟县城之后，时常下乡扫荡。公路穿村而过，谷旦便成了屡屡遭祸的地方。“跑日本”成了谷旦百姓日常的生存状态。一听见日寇要来的风声，乡亲们便慌忙离家，逃往野外躲藏，待日军离去，才敢返回村中。

那时候，家家户户都备好了干粮，时刻带在身旁。即便居家劳作，神经也时刻紧绷，稍有风吹草动，便抓起干粮包奔出村落，躲进庄稼地，直至深夜才敢归家。

跑得慢的人，往往惨遭日寇刺刀杀害。我家附近一户人家，母子三人便是因为躲避不及，惨死街头。后人从遗体的姿态推断，日军举刀刺向两个孩子之时，母亲挺身以身遮挡，也一同殒命于刺刀之下。年轻女子一旦落入敌手，必会遭受凌辱。日寇禽兽不如，摧残了许许多多无辜妇女。

逃难的百姓之间，流传着一条血泪换来的规矩：一家人逃难务必分散奔走，万万不可聚集一处。倘若全家聚在一起被日寇发现，便会满门遭难；四散逃亡，或许还能留下性命。这惨痛的教训，源于一户人家全家躲藏一处，被日军发现后尽数遇害的悲剧。

曾有一位年轻妇人，带着襁褓中的婴儿躲在庄稼地里。孩子啼哭不止，生怕哭声引来日军，她慌忙捂住孩子的口鼻，竟不慎将孩子捂死。还有一位妇女仓皇奔逃，等到抵达藏身之处，才发觉肩头的孩子，早已被流弹夺去性命。

为躲避侵略者的迫害，谷旦的女人们不得已刻意将自己扮得苍老、粗陋。她们翻出家中最破旧的旧衣，不愿梳洗，换上老年妇人的盘头发髻，甚至把锅底灰抹在脸上，任由头发蓬乱肮脏。爱美本是人之天性，可在战火劫难之下，她们只能压抑本心，用这般无奈的方式保全自身，内心承受着难以言说的痛苦与屈辱。

为躲避日寇侵扰，谷旦不少人家只得远赴外村投亲靠友。我的父母亲当年寄居曲村，岳父一家也曾在董村辗转生活了数年。日寇兵力有限，难以顾及数里之外的村落，反倒成了百姓暂时的避难之所。

日寇祸害谷旦长达八年，古镇元气大伤，民生凋敝。即便日本投降十年后的1955年，依旧没能恢复往日光景。沿街处处断壁残垣，半截墙体里，还露着当年未烧尽的木桩，百姓生活困苦，无力修缮家园。

解放之后，乡村破除迷信，各地寺庙塑像被毁，庙宇改作学堂。可谷旦的法济寺、济渎庙早已被日寇焚毁，没有合适的办学场地，只能借用杨家祠堂与老君观开办简易小学。孩子读到四年级便无学可上，许多少年就此失学，耽误了大好年华。直到1956年，村里才建起高小，教育发展远远落后于周边村庄。

八十年光阴匆匆而过，亲历那场苦难的先辈早已远去。可谷旦古镇的血泪往事，不该被岁月湮没。

回望谷旦的沧桑旧迹，回忆先辈蒙受的苦难，不是为了延续仇恨，而是为了铭记山河破碎的惨痛教训。以史为鉴，守护来之不易的和平，便是对那些逝去乡亲最好的告慰。