世人皆道财难得,不知得后又如何。 借势借利还借色,费尽机心费尽磨。 忽见铁窗锁豪客,才知财富是枷锁。 陶公三散方为聚,吕子一贪终作讹。 莫问苍天谁富贵,且看明月照山河。 一声钟磬万缘醒,两袖清风自在多。 若是心中无挂碍,何须向外苦张罗。 劝君莫做守财鬼,留取丹心照碧波。

乾隆年间,直隶有一巨富,姓贾名通。此人少年家贫,常食不果腹。一日,村中来了游方老翁,言其命中有大财,但有三借方可取之。贾通问曰:“何谓三借?”老翁笑而不答,只留一言:“借势为刃,借利为甲,借姿为粮。然借而不还,终为所噬。”言毕而去。

贾通记住此言,后果然发迹。三十年间,家财万贯,田连阡陌,门客三千。然其晚年,忽遭大祸,家产抄没,身陷囹圄。狱中月夜,贾通忽忆老翁之言,抚铁窗长叹曰:“借势者,势去则刃折;借利者,利尽则甲碎;借姿者,姿老则粮绝。吾今日方知,此三借者,非谋财之法,乃谋命之道也。”

看官,今日世间,贾通何止千万?且看——

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一、借势为刃

《易经》有言:“君子藏器于身,待时而动。”

鬼谷先生亦云:“圣人之在天地间也,善观阴阳之开合,顺时而为之。”苏秦张仪,俱事鬼谷,一纵一横,搅动天下风云,终也不过“借势”二字。

然势之为物,如刀如刃。

握得住者,披荆斩棘;握不住者,反噬其身。

春秋范蠡,辅勾践卧薪尝胆二十余载,借越国之势以灭吴,雪会稽之耻。功成之日,万人仰慕,范蠡却长叹一声,泛舟五湖而去。何也?盖知“飞鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹”之至理也。此谓借势而不为势所困,是为大智。

反观今日。

京畿王某,自称“京圈富少”,挥金如土,出入豪车,广宴宾客。借“财富圈层”之势,荐股惑众。有投十五万以求入“核心群”者,有倾百万跟投而血本无归者,甚至搭上了买房钱。王某终获刑二年六月,罚金千五百万。其借势之时,何等风光;势去之日,铁窗寒月,谁人问津?

更有粤地深圳,有不法之徒,以“代办职称”为名,借培训资质之势,骗及五十余人,单人被骗金额从九千至二十万不等。

势乎势乎,借人者,人亦借汝。

《道德经》云:“天之道,损有余而补不足。人之道则不然,损不足以奉有余。”借势者,当知势非己有,乘势而行,不可仗势而欺。势若利刃,悬于头顶,今日斩人,明日斩己。

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二、借利为甲

太史公《货殖列传》载范蠡事:“朱公以为陶天下之中,诸侯四通,货物所交易也。乃治产积居,与时逐利。”

陶朱公治产,“旱则资舟,水则资车”。大旱之年,人弃船如敝履,我收之如珠玉;洪涝之日,人抛车似粪土,我囤之若千金。

何也?“贵出如粪土,贱取如珠玉”,此十字真言,道尽商道玄机。

然陶朱公赚钱之后如何?

三聚三散,散尽又聚,聚罢又散。“十九年之中三致千金,再分散与贫交疏昆弟”。每至财富巅峰,便施于故交贫友。世人不解,问之。朱公曰:“久受尊名,不祥。”于是归还相印,散尽家财,悄然隐去。

此真懂“利”者也。

利者,器也。持之为盾,可护身;贪之为甲,必累心。

看今世之人,以利为甲,层层包裹。房贷车贷,月月催逼,看似体面的背后,是被账单裹挟的焦虑、被风险笼罩的不安、被欲望推着走的疲惫。社科院曾有报告,九零后一代负债率高达七成八。

更有甚者,以直播垫资为饵,许诺保本高息。刷单造假,制造“秒空”假象,诱得二十余人投资,损失逾亿。待到案发,庄某某获刑十三载,罚金五百万。亿万之资,化为乌有。

《金刚经》有偈:“富嫌千口犹伶仃,贫恨身存似绁刑。”

富者千口犹觉少,贫者一身尚嫌多。此世间之颠倒相也。以利为甲者,甲愈厚,身愈重,终至寸步难行。

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三、借姿为粮

吕不韦,阳翟大贾也。

一日行邯郸市中,见秦质子异人,形单影只,衣衫褴褛。旁人视若敝屣,不韦却眼前一亮,脱口而出四字:“奇货可居。”

归而问其父曰:“耕田之利几倍?”父曰:“十倍。”“珠玉之利几倍?”曰:“百倍。”“立国主之利几倍?”父曰:“无数。”

于是吕不韦散尽家财,西入咸阳,游说华阳夫人,终使异人归国继位,是为秦庄襄王。不韦遂为丞相,号“仲父”,权倾天下。

然秦庄襄王薨,嬴政立,不韦之祸至矣。终饮鸩而亡。

“奇货”虽居之,货终弃之。

天下熙熙,皆为利来。古今能“借姿”者,非徒姿色,乃一切可取信于人之表象也。容貌、名声、身份、地位——皆为“姿”。借而用之,可成大事;沉迷其中,必致大患。

今有“捞人”之骗局,匪徒自称“领导妹妹”,伪造“红头文件”,以“救人”为名,骗得商人刘某百万之资。身份是假,文件是假,“妹妹”也是假。唯骗财是真。

又有网上“认干亲”之局。主播自称博物馆馆长,直播间内拜干爹、认干妈,许以“三十万养老钱”,老人感动涕零。一声声“干妈”叫得心热,一笔笔“保证金”转得手软。待到拉黑,方知南柯一梦。

庄周梦蝶,蝶梦庄周。今日以姿为粮者,分不清自己是人是蝶,是真是幻。

借来的脸,终究不是自己的脸;借来的人设,终有崩塌之日。

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四、藏器于身,待时而动

或问:“三借皆危,则财富何求?”

答曰:“求而勿贪,取而有道。”

范蠡经商,讲究诚信。“积著之理,务完物”——货真价实,童叟无欺。一次资金周转不灵,向富户借十万钱。一年后,富户不慎将借据遗失,走投无路来见。范蠡不仅连本带息还清,还额外赠送路费。仁信之名,由此广传,生意愈旺。

反观今世,坑蒙拐骗之流,以“免费鉴宝”引流,以“砸金蛋中奖”设套。北京警方跨省抓捕,三十三人落网,二百余万元涉案资金。武汉洪山区百余名警力出击,抓获八十一名嫌犯,涉案超千万,受害群众遍布全国上千人。

借来的热闹,散得比风还快。

《道德经》曰:“持而盈之,不如其已。揣而锐之,不可长保。金玉满堂,莫之能守。富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道也。”

陶朱公一聚一散,散的是财,守的是心;吕不韦一进一退,进的是权,退的是命。

一字之差,天壤之别。

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月光如水,铁窗如镜。贾通在狱中最后的时光,常常念起老翁那句话:“借而不还,终为所噬。”

何为“还”?

势还于天地,利还于众生,姿还于本真。

范蠡十九年间三致千金,散于故交贫友,故后人尊之为“财神”。其“富而行其德”四字,千载之下,犹振聋发聩。

今日世人求财若渴。白皮书有言:中国家庭财富风险感知显著提升,失业焦虑上升,财富贬值忧虑蔓延。焦虑之中,骗局丛生。有人以假乱真,有人以势压人,有人以色惑人。

然终究——

势去则刃折。利尽则甲碎。姿老则粮绝。唯“藏器于身,待时而动”者,纵无刀光剑影,亦能安身立命。

《易经》云:“潜龙勿用。”又云:“亢龙有悔。”潜龙者,藏器也;亢龙者,不知退也。今世“亢龙”何多?以势凌人、以利欺人、以姿惑人者,哪一个不是“亢龙有悔”?

明月在天,照尽古今。

两千五百年前,范蠡泛舟而去,留下一部商业传奇。两千五百年后,多少人还在同一片月光下,重蹈吕不韦的覆辙。

驭事者王,不役于物。

此八字,可为天下谋财者一鉴。