同样一件事，有人看到的是麻烦，有人看到的是机会。同样一段路，有人走得怨声载道，有人走得兴致盎然。区别不在事情本身，在你看事情的那颗心有多大。心小了，鸡毛蒜皮都是大事；心大了，天大的事也是小事。一个人能走多远，不看他脚下有多少路，看他的心里装得下多少东西。
一、心的尺寸，决定事的轻重
《论语》里有一句话：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”君子心里宽敞，什么事都搁得下；小人心里逼仄，一点事就翻来覆去。
同样是被领导批评了一句。心小的人，觉得天塌了，琢磨三天三夜，越想越委屈，越想越觉得全世界都在针对自己。心大的人，听完就过了，该改的改，该做的做，晚上照样睡得香。
事情还是那件事，可心的尺寸不一样，它在你心里的分量就完全不一样。你把它当巨石，它就压得你喘不过气；你把它当石子，踢一脚就过去了。
不是事情在为难你，是你的心太小了，装不下事情本来的样子。
二、格局小的人，处处都是困境
格局小的人，有一个共同的特点：爱较真。
跟同事较真，跟家人较真，跟自己较真。一句话没说到位，他能琢磨出十种恶意；一件事没按预期走，他能焦虑到失眠。他把所有精力都花在了跟琐事纠缠上，哪还有力气往前走？
苏轼被贬到海南的时候，已经六十多岁了。当时海南是蛮荒之地，瘴气横行，被贬到那里的人十有八九回不来。换作格局小的人，早就天天以泪洗面、怨天怨地了。可苏轼呢？他在海南教书育人，研究当地的风土人情，还写下了“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”这样的句子。
他不是不在乎处境，是他的心太大了，大到能把绝境装成风景。格局小的人，走到哪里都是牢笼；格局大的人，走到哪里都是天地。
三、格局大的人，处处都是出路
格局大的人，不是没有烦恼，是不被烦恼困住。
庄子讲过一个故事：有个人乘船过河，被一艘空船撞了。如果那艘船上有人，他一定会破口大骂；可发现是空船，他就不生气了。庄子说，如果一个人能把自己变成“空船”，那谁还能伤害他呢？
什么意思？就是你不把自己太当回事，不把别人的冒犯太当回事，很多事情就伤不到你。你心大了，别人一句话钻不进来；你心宽了，一件烂事搁不住。
曾国藩在官场几起几落，被贬过，被猜忌过，被同僚排挤过。可他从来没有因此消沉。他在家书里写：“凡事当留余地，得意不宜再往。”他懂得给自己留余地，也给别人留余地。这种“留余地”的智慧，就是大格局。你留了余地，路就不会走死；你留了空间，人就不会逼疯。
四、格局不是天生的，是修出来的
有人觉得，格局是天生的，有人生来心胸就大，有人生来就小气。其实不是。
《孟子》讲：“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。”孔子登上东山，觉得鲁国小了；登上泰山，觉得天下小了。不是鲁国和天下变小了，是孔子的眼界变大了。
格局怎么修？三条路。
第一，读书。你读过的每一本书，都在拓宽你认知的边界。你知道了世界的辽阔，就不会被眼前的小事困住。
第二，走路。你见过的每一种活法，都在告诉你人生不止一种答案。你看到了别人的不容易，就不会轻易对谁指指点点。
第三，自省。你每一次反思自己，都在拆掉心里的一堵墙。你承认了自己的局限，就不会再觉得全世界都欠你的。
苏轼说：“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”你困在山里，就看不见山的全貌。你跳出自己的视角，站在更高的地方看，很多事就不叫事了。
心的尺寸，就是命的高度。你心里装得下一条河，你就能过一条河；你心里装得下一座山，你就能翻一座山。
格局小的人，把一辈子过成了一场场纠缠；格局大的人，把一辈子过成了一段段风景。同样活一次，有人活得憋屈，有人活得敞亮。
不必抱怨命运不公，不必焦虑前路不明。先问问自己：我的心，够大吗？把心放宽一点，把眼光放远一点，把执念放轻一点。你变了，你眼里的世界就变了；你大了，你人生的路就宽了。
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