由湖南广播影视集团有限公司（湖南广播电视台）、湖南快乐阳光互动娱乐传媒有限公司出品，湖南省广播电视局特别支持出品，芒果伯璟创制、芒果灵创技术支持的AI学术纪录片《台湾岛纪》第二集，把镜头对准宋元至明末，以“地是中国地”为核心，从官方建制与民间拓垦两条线索，揭开台湾纳入中国治理体系、大陆先民跨海开发宝岛的壮阔历史。
设官建制
民间互通筑牢两岸联结根基
本集承接第一集早期两岸交往的脉络，将历史视角落于宋元时期的行政管辖。南宋时期，泉州知州汪大猷派兵戍守澎湖，修建营房屯兵，澎湖正式划归福建晋江县；元朝设立澎湖巡检司，隶属晋江县，负责征收盐税，正式把台澎纳入中原王朝行政版图，行政建制的落地，印证台湾自古便处在中国的治理框架之内。
宋元海洋贸易鼎盛，泉州作为世界海洋商贸中心，澎湖、台湾成为海上贸易重要中转站。航海家汪大渊搭乘商船游历至此，在《岛夷志略》留下珍贵实地记录。海峡没有阻隔行政的统属，更挡不住民间的脚步，东南沿海渔民、商人频繁渡海，大陆瓷器、玛瑙源源不断输入岛上，硫磺、鹿皮等物产向外输出，两岸商贸往来日益繁盛。
故事的重心来到明末波澜壮阔的移民垦荒浪潮。颜思齐率众抵达台湾笨港（今北港），筑寨安营，规划寮寨，招徕漳泉百姓赴台拓荒，开启汉人在台湾本岛第一次大规模、有组织垦殖的序幕。颜思齐离世后，郑芝龙接续事业，闽南遭遇大旱，他组织两万五千至三万灾民渡台，分发银两、耕牛与农具。大批大陆百姓扎根宝岛，开荒辟土，把中原农耕技术、生活习俗与中华文化一同带到台湾西部平原，荒原渐渐升起人间烟火，一座座汉人聚落就此形成，推动台湾由原始社会迈向农耕社会。
科技为笔
考据打底还原拓垦岁月
作为全片一大亮点，本集依旧依托严谨史料考据，汪大渊《岛夷志略》、陈第《东番记》、赵汝适《诸蕃志》等古籍文献作为创作根基，人物形象、古建场景均经过专家考证复原。依托芒果灵创AIGC技术，泉州港千帆竞渡、商船横渡黑潮落漈水域、笨港垦荒劳作、滨海市井聚落等历史画面化作气韵十足的东方影像，让千年前渡海拓土的历史场景鲜活重现，把枯燥史料转化为沉浸式视觉叙事。
滑动查看精彩图集
不同于简单史实罗列，第二集把宏大历史落到普通人身上。一代代先民跨越海峡，安家落户，用双手耕耘土地。官方建制确立管辖权属，民间移民深耕沃土，双重维度共同印证：台湾的土地，自始至终都是中国的土地。宋元的行政统辖、明末的大规模开垦，让农耕文明深深扎根宝岛，两岸命运早已紧紧交织。
彩蛋来了——
台湾学生看《台湾岛纪》观后感系列（一）
台湾岛纪
我是来自台湾世新大学传播管理学系的学生，在看完《台湾岛纪》五集后，我发现它不只是一部纪录片，更像一个带着观众重新认识一座岛的过程！身为台湾人，我们生活在这座岛上，对于台湾的城市、饮食、语言、文化我们非常习惯且熟悉，也很习惯从课堂上或书本上去了解台湾的历史，但可能每段历史都只是非常片面的了解和零散的故事，很少会把这些丢入完整的历史脉络去做思考。虽然我身在台湾，但在看完后突然觉得其实我也没有那么了解台湾，《台湾岛纪》让我第一次去完整的思考，一座岛屿怎么一步一步走到如今的样子。
其中让我印象非常深刻的是这部影片不只把它当成纪录片在记录，而是试着从不同的人物、文化、社会变化去切入。从早期的岛屿发展，到不同时期的人物往来、移民、政权变化…再到近代历史，通过五集内容，把看起来很分散的历史内容串连起来，尤其是第二集谈到宋元时期开始的变化，从渡海来的渔民、农夫和商人，到水稻种植及地名演化、文化痕迹，都让我觉得其实历史离我们并不远，很多平常觉得习以为常的事物，其实也是经过很多时间跟事情去累积而成的！而且我自己也是读传播学系的，在看这部影片时也关注到底要怎么把“历史说给观众听”这件事情上。
在今年我也有幸到湖南卫视芒果TV去做实习，也有去听AIGC演讲跟参访，我觉得这部影片厉害的就是能用这个功能把一些无法拍摄到的历史画面呈现在我们的眼前，也会让我知道，一个好的影像作品不只是把内容拍出来，更重要的是怎么让观众愿意看、看得懂，而且看完之后愿意继续思考。也因为AIGC让我们可以用科技更靠近历史，但真正重要的还是背后的资料与我们看待历史的态度。
看完《台湾岛纪》之后，我觉得历史其实没有离我们很远。我们现在吃的东西、说的话、生活的城市，甚至我们对这片土地的认识，都可能是经过很多不同时代累积而来的。所以如果要用一句话形容我看完这部纪录片的感受，我会说：“重新认识一座岛，也是在重新认识我们自己。”（台湾世新大学传播管理学系 林珈妤）
撰稿 | 贺阳
编辑 | 余童
责编 | 陈橙
一审 | 旷志敏 罗懿
二审 | 徐冰
三审 | 李学著
热门跟贴