说起“屯堡”

大家首先会想到

云峰屯堡、天龙屯堡

九溪、鲍家屯……

其实

普定马官镇“九屯十八堡”

也是明代“调北征南”屯田戍边的活态记忆

马官镇位于普定县南部

这里的土地平坦肥沃、水源充沛

明军大量驻兵屯田以治

从而形成马官特有的九屯十八堡

如今马官镇境内

既有花灯、地戏

具有屯堡韵味的民俗民间文化

也有玉真山、天龙山、凤霞山、

文昌阁、号营山庄(“三山一阁一庄”)

古朴典雅的山川神韵

九屯

十八堡

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@王兴文 摄

PART.01

九屯十八堡 沙场秋点兵

普定的马官镇

是一个由“九屯十八堡”织就的明朝遗梦

明洪武十四年

朱元璋派出三十万大军 “调北征南”

为保障中原通往云南的军事驿道畅通

推行屯田戍边——

士兵战时打仗、闲时开荒种地

马官镇一带土地平坦肥沃、水源充足

大批将士就此安家

一座座兼具军事防御与农耕生产的屯堡村寨

便悄然而生

这便是“九屯十八堡”的由来

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@吴有祥 摄

“九屯十八堡”并非虚指

而是实实在在的布局

这里曾驻扎着以“屯”为单位、结寨自保的军队

以及以“堡”为名、守望相助的民户

马官屯便是这盘棋的核心

如今我们根据《安顺府志》所记载

找到了它们对应的名字

九屯:

余官屯、玉官屯、魏旗屯

马官屯、上坝屯、片坝屯

下坝屯、张官屯、打子屯

十八堡:

太平堡、二官堡、皮宫堡、田官堡

水坝堡、上老谭堡、下老谭堡、玉官堡

马堡、白旗堡、陈旗堡、新堡、贾官堡

四旗堡、朱官堡、石头堡、操子堡

如今除打子屯、四旗堡

划归安顺外

其余均在普定县境内

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@袁春灵 摄

“九屯十八堡”的屯堡人就地取材

也建起一座座石头王国

石寨门、石院墙、石板街巷……

石头建房不仅取材方便

还具备防火御敌的优势

据说“九屯十八堡”

旧时村村有庙宇、寨寨设戏楼

如今虽已非昔日风貌

但其断垣残壁

遗迹尚存

而经修缮的部分古迹

则成为乡亲邻里的活动聚集地

烟火气息十足

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@赵美和 摄

PART.02

花灯地戏

一对“孪生艺术姊妹”

“西路花灯看普定,普定花灯看马官”

马官镇有着丰富的花灯戏(剧)文化资源

是中国民间文化艺术之乡、

贵州西路花灯的发祥地

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@王兴文 摄

普定花灯分为“地灯中之歌舞灯”

“地灯中之灯夹戏”两种

地灯中之歌舞灯在表演中占主要地位

它是一种载歌载舞的舞蹈形式

“歌不离口,动不离手,

手不离扇帕,身不离步法”为表演艺术特征

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@赵美和 摄

如今的马官镇

活跃着122支民间花灯队伍

田间地头、村头巷尾皆是舞台

西路花灯曲调婉转、语言诙谐

既有源于明代屯军后裔的古韵

也有反映当下生活的鲜活唱词

是普定人逢年过节不可或缺的“精神年夜饭”

根据地戏研究学者的划分

安顺的屯堡地戏分为东路地戏和西路地戏

普定马官的地戏是西路地戏中最为典型的代表

西路地戏和东路地戏虽在服饰上有稍许的区别

但在唱腔上都是一脉相承

在动作打斗上

西路地戏动作幅度会更大、更夸张一些

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@陈婷 摄

提到普定的地戏

就不能不提“高台地戏”

它以数十张甚至上百张八仙桌

叠成金字塔状高台

演员佩戴木质面具

在数米高处唱念做打

这种俗称“摆阵”的表演形式

全国仅普定独有

被誉为“空中戏剧活化石”

马官镇下坝村的高台地戏

以阵势宏大著称

2026年春节

168张八仙桌层层叠起

120余名演员同台

最年长者逾八旬

最幼者尚在少年

老中少三代共同演绎《三下河东》

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@袁春灵 摄

PART.03

三山一阁一庄

马官镇的“三山一阁一庄”

玉真山、天龙山、凤霞山、

文昌阁号营山庄

都是重要的文化景观

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@李航 摄

距普定县城5公里的天龙山

是普定“旧八景”之一

从天龙山往南3公里

就是丹霞山

此山形如凤凰凌空展翅

在彩虹之中翱翔

游完丹霞山后

再往前行约两公里

就到了马官屯

屯后便是玉真山

文昌阁作为普定县的文化地标

是集儒释道文化于一体的古建筑群

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@牛胜贤 摄

号营山庄以“孝文化”为主题

号营古建筑群属市级文物保护单位

有哲学家刘纲纪故居与中坦友谊长青树

「九屯十八堡」

从明代戍边军营

到如今的文化名片

“九屯十八堡”用石头镌刻六百年大明遗风

用地戏花灯守住江南乡愁

若想体验人文乡土

不妨来普定马官镇

亲手触摸古老石墙

听一段苍劲的地戏唱腔

【声明】

编辑、排版、撰写@李航

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本期值班编委:陈明 编审:陈柯 编辑:李航