说起“屯堡”
大家首先会想到
云峰屯堡、天龙屯堡
九溪、鲍家屯……
其实
普定马官镇的“九屯十八堡”
也是明代“调北征南”屯田戍边的活态记忆
马官镇位于普定县南部
这里的土地平坦肥沃、水源充沛
明军大量驻兵屯田以治
从而形成马官特有的“九屯十八堡”
如今马官镇境内
既有花灯、地戏等
具有屯堡韵味的民俗民间文化
也有玉真山、天龙山、凤霞山、
文昌阁、号营山庄(“三山一阁一庄”)等
古朴典雅的山川神韵
九屯
十八堡
@王兴文 摄
PART.01
九屯十八堡 沙场秋点兵
普定的马官镇
是一个由“九屯十八堡”织就的明朝遗梦
明洪武十四年
朱元璋派出三十万大军 “调北征南”
为保障中原通往云南的军事驿道畅通
推行屯田戍边——
士兵战时打仗、闲时开荒种地
马官镇一带土地平坦肥沃、水源充足
大批将士就此安家
一座座兼具军事防御与农耕生产的屯堡村寨
便悄然而生
这便是“九屯十八堡”的由来
@吴有祥 摄
“九屯十八堡”并非虚指
而是实实在在的布局
这里曾驻扎着以“屯”为单位、结寨自保的军队
以及以“堡”为名、守望相助的民户
马官屯便是这盘棋的核心
如今我们根据《安顺府志》所记载
找到了它们对应的名字
九屯:
余官屯、玉官屯、魏旗屯
马官屯、上坝屯、片坝屯
下坝屯、张官屯、打子屯
十八堡:
太平堡、二官堡、皮宫堡、田官堡
水坝堡、上老谭堡、下老谭堡、玉官堡
马堡、白旗堡、陈旗堡、新堡、贾官堡
四旗堡、朱官堡、石头堡、操子堡
如今除打子屯、四旗堡
划归安顺外
其余均在普定县境内
@袁春灵 摄
“九屯十八堡”的屯堡人就地取材
也建起一座座石头王国
石寨门、石院墙、石板街巷……
石头建房不仅取材方便
还具备防火御敌的优势
据说“九屯十八堡”
旧时村村有庙宇、寨寨设戏楼
如今虽已非昔日风貌
但其断垣残壁
遗迹尚存
而经修缮的部分古迹
则成为乡亲邻里的活动聚集地
烟火气息十足
@赵美和 摄
PART.02
一对“孪生艺术姊妹”
“西路花灯看普定,普定花灯看马官”
马官镇有着丰富的花灯戏(剧)文化资源
是中国民间文化艺术之乡、
贵州西路花灯的发祥地
@王兴文 摄
普定花灯分为“地灯中之歌舞灯”
和“地灯中之灯夹戏”两种
地灯中之歌舞灯在表演中占主要地位
它是一种载歌载舞的舞蹈形式
以“歌不离口,动不离手,
手不离扇帕,身不离步法”为表演艺术特征
@赵美和 摄
如今的马官镇
活跃着122支民间花灯队伍
田间地头、村头巷尾皆是舞台
西路花灯曲调婉转、语言诙谐
既有源于明代屯军后裔的古韵
也有反映当下生活的鲜活唱词
是普定人逢年过节不可或缺的“精神年夜饭”
根据地戏研究学者的划分
安顺的屯堡地戏分为东路地戏和西路地戏
而普定马官的地戏是西路地戏中最为典型的代表
西路地戏和东路地戏虽在服饰上有稍许的区别
但在唱腔上都是一脉相承
在动作打斗上
西路地戏动作幅度会更大、更夸张一些
@陈婷 摄
提到普定的地戏
就不能不提“高台地戏”
它以数十张甚至上百张八仙桌
叠成金字塔状高台
演员佩戴木质面具
在数米高处唱念做打
这种俗称“摆阵”的表演形式
全国仅普定独有
被誉为“空中戏剧活化石”
马官镇下坝村的高台地戏
以阵势宏大著称
2026年春节
168张八仙桌层层叠起
120余名演员同台
最年长者逾八旬
最幼者尚在少年
老中少三代共同演绎《三下河东》
@袁春灵 摄
PART.03
三山一阁一庄
马官镇的“三山一阁一庄”
即玉真山、天龙山、凤霞山、
文昌阁和号营山庄
都是重要的文化景观
@李航 摄
距普定县城5公里的天龙山
是普定“旧八景”之一
从天龙山往南3公里
就是丹霞山
此山形如凤凰凌空展翅
在彩虹之中翱翔
游完丹霞山后
再往前行约两公里
就到了马官屯
屯后便是玉真山
文昌阁作为普定县的文化地标
是集儒释道文化于一体的古建筑群
@牛胜贤 摄
号营山庄以“孝文化”为主题
号营古建筑群属市级文物保护单位
有哲学家刘纲纪故居与中坦友谊长青树
「九屯十八堡」
从明代戍边军营
到如今的文化名片
“九屯十八堡”用石头镌刻六百年大明遗风
用地戏花灯守住江南乡愁
若想体验人文乡土
不妨来普定马官镇
亲手触摸古老石墙
听一段苍劲的地戏唱腔
【声明】
编辑、排版、撰写@李航
【未经授权,禁止转载】
本期值班编委:陈明 编审:陈柯 编辑:李航
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