你说《咒术回战》的作者芥见下下不会画画,我不挑你的理,但如果你说芥见下下不会取名,那我就要好好跟你唠一唠了。接下来我们就来深度解析一下《咒术回战》里角色们领域名字的含义,让你们看看芥见下下到底多么会取名。

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首先第一个就是宿傩的 “伏魔御厨子”,“伏魔”意为降服妖魔、镇压邪祟,是正道神明的职责。“御厨子”一语双关,既是供奉神明的尊贵神龛,也是宫廷烹饪的料理台,正好对应了宿傩斩击的能力。

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这个名字自带神圣肃穆的气场,可领域的主人恰恰是世间最残暴、最顶级的妖魔。本该镇压恶鬼的神坛成了恶鬼肆意屠戮众生的牢笼,本该供奉神明的圣地变成了肆意切割生灵的屠宰台,完美体现了两面宿傩的本质,神圣的外壳却包裹着毫无怜悯的暴虐。

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然后就是五条悟的“无量空处”,这个名字源自佛教至高的禅定境界“空无边处定”,本意是舍弃俗世杂念、超脱肉身束缚、意识融入无边虚空,是修行者追求的终极解脱与清净。

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这个名字本是解脱的悟道境界,但是在作品里变成了绝对的暴力压制,把无限的世间信息全部强行灌入对手大脑,正好对应了五条悟 “接近神明,却被困在人间” 的矛盾,无限既是他的力量,也是他的孤独牢笼。

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再来就是真人的“自闭圆顿裹”,这个名字的每一个字都藏着真人的扭曲三观。“自闭”是自我封闭、隔绝一切外界,对应他无法共情人类、漠视众生情感的本质,“圆顿”是佛教术语,指代圆满通透的终极顿悟,“裹”是包裹、束缚。

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作品里的真人自以为看透了生命的本质,达成了终极顿悟,殊不知他所谓的圆满顿悟,不过是自我封闭、扭曲疯狂的自我沉溺。

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还有陀艮的领域“蕩蘊平線”,“蕩”是水波荡漾、摇曳不息,“蘊”是佛教五蕴,即构成人类所有感知、思想、执念的本源,“平線”便是无边无际的海平线。陀艮诞生于人类对海洋的恐惧与憎恶,海纳百川,亦容纳所有虚妄执念,潮起潮落之间,尽是众生的贪嗔痴念,完美契合陀艮作为人类负面情绪产物的诞生本质。

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不过我个人最喜欢的还是花御的领域“朶颐光海”,“朶”是指枝叶花果下垂的样子,“颐”是滋养生长、生生不息,“光海”是流光遍野、草木丛生的璀璨景象,看起来就非常有生机。然而花御诞生于自然被人类破坏、践踏的怨恨,这片生机盎然的天地是她的战场,也是她的复仇之地。

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极致的生机裹挟着极致的毁灭,盛放的花海之下藏着对人类文明最彻底的厌弃与讨伐,堪称是作品里反差最大的领域名字。不得不说,芥见下下在取名这方面真是个天才,不但好听而且完美对应角色的人设,太绝了。