《三世因果经》（又称《三世因果文》）并非佛教正统藏经所收佛经，属于后世民间创作的劝善善书，融合了中国传统伦理与民间因果观念，不能等同于佛陀亲说的经典，但其在民间流传极广，劝人向善、敬畏因果。
尔时，阿难陀尊者，在灵山会上，一千二百五十人俱。阿难顶礼合掌，绕佛三匝，胡跪问讯：“请问本师释迦牟尼佛！南阎浮提，一切众生，末法时至，多生不善。不敬三宝，不重父母，无有三纲，五伦杂乱，贫穷下贱，六根不足，终日杀生害命，富贵贫穷亦不平等，以何果报？望世尊慈悲，愿为弟子一一解说。”
那时，阿难尊者，正在灵山法会之上，与一千二百五十位修行弟子一同听法。阿难恭敬合十，绕佛三圈，长跪向佛问道：“我的本师释迦牟尼佛！南阎浮提世间的众生，到了末法时代，大多造下不善的业行。他们不恭敬佛、法、僧三宝，不敬重父母，抛弃纲常伦理，人伦秩序混乱；所以世间有人贫穷卑贱，有人六根残缺，整日杀生害命。人与人之间贫富苦乐如此不均，这都是什么样的因缘果报？恳请世尊慈悲，为我们一一讲解。”
佛告阿难，与诸大弟子言：“善哉！善哉！汝今谛听，吾当为汝等分明说之。是故世间，一切男女，贫贱富贵，受苦无穷，享福不尽，皆是前生因果之报。以何所作故？先须孝敬父母，次要敬信三宝，三要戒杀放生，四要吃斋布施，能种后世福田。” 佛说因果偈，云：“
佛陀对阿难以及诸位大弟子说：“很好！很好！你们静心谛听，我为你们细细讲明。世间男女，或是贫贱困苦，或是富贵安宁，或是长久受苦，或是常享安乐，全部都是前世所造善恶业力带来的果报。想要种下善因，第一要孝敬父母，第二要敬奉三宝，第三要戒杀护生，第四要持斋布施，如此才能为来世种下福报的根基。”
于是佛陀宣说因果偈颂：“
富贵皆由命。前世各修因。 有人受持者。世世福禄深。
富贵皆由宿世因缘，祸福皆是前世所修。
若有人诚心信受奉行，生生世世福禄绵长。
欲知前世因，今生受者是。 欲知后世果，今生作者是。
想要知道前世种下什么因，看你今生承受的境遇便知；
想要预知来世会得到什么果，看你今生所作所为便是。
善男信女至诚听，听念三世因果经。 三世因果非小可，佛言真语实非轻。
善男信女，请静心聆听这部三世因果的劝文。
三世因果之事，绝非小事，这劝语字字真切，分量不轻。
今生做官为何因，前世黄金装佛身。 前世修来今世受，紫袍玉带佛前求。
今生能够为官掌权，是什么因缘？是前世以珍宝装饰佛像。
今生的荣华，都是前世修来的福报，紫袍玉带的尊荣，是往昔在佛前种下善因。
黄金装佛装自己，衣盖如来盖自身。 莫说做官皆容易，前世不修何处来。
装饰佛像，其实就是庄严自己；为如来披盖衣袍，便是护佑自身。
不要以为做官显贵来得轻易，前世不曾修善，哪里会有这般福缘。
骑马坐轿为何因，前世修桥铺路人。 穿绸穿缎为何因，前世施衣济僧人。
今生出行可以骑马乘轿，是什么因缘？是前世铺路修桥，方便路人。
今生能够身着绫罗绸缎，是什么因缘？是前世布施衣物，救济僧人。
有食有穿为何因，前世茶饭施贫人。 无食无穿为何因，前世不舍半分文。
今生衣食丰足，是什么因缘？是前世把茶饭施舍给贫苦之人。
今生缺衣少食，困苦潦倒，是什么因缘？是前世一丝一毫都不肯施舍。
高楼大厦为何因，前世造寺建凉亭。 福禄俱足为何因，前世施米寺庵门。
今生居住高楼广厦，是什么因缘？是前世修建寺院、造立凉亭。
今生福禄圆满，衣食无忧，是什么因缘？是前世向庵堂寺院布施米粮。
相貌端庄为何因，前世花果供佛前。 聪明智慧为何因，前世诵经念佛人。
今生容貌端庄秀美，是什么因缘？是前世采献花果，供养佛前。
今生聪慧明达，富有智慧，是什么因缘？是前世诵读经典、诚心念佛。
贤妻美妇为何因，前世佛门多结缘。 夫妻长寿为何因，前世幢幡供佛前。
今生得贤惠妻子，是什么因缘？是前世常与佛门善缘相接。
今生夫妻二人都得长寿，是什么因缘？是前世悬挂幢幡，供养佛前。
父母双全为何因，前世敬重独孤人。 无父无母为何因，前世忤逆不孝顺。
今生父母双全，安享天伦，是什么因缘？是前世体恤敬重孤苦无依之人。
今生自幼失去父母，孤苦伶仃，是什么因缘？是前世忤逆不孝，轻慢双亲。
多子多孙为何因，前世开笼放鸟人。 养子不成为何因，前世皆因溺婴身。
今生儿孙满堂，子嗣兴旺，是什么因缘？是前世打开鸟笼，放归生灵。
今生养育子女，却难以成人，是什么因缘？是前世曾有溺杀婴孩的恶行。
今生无子为何因，前世填穴覆巢人。 今生长寿为何因，前世买物放生灵。
今生没有子女相伴，是什么因缘？是前世填塞兽穴、倾覆鸟巢，残害幼生。
今生寿命绵长，是什么因缘？是前世买下生灵，放生救护。
今生短命为何因，前世宰杀众生身。 今生无妻为何因，前世偷奸谋人妻。
今生短命早逝，是什么因缘？是前世宰杀诸多生命。
今生没有妻室，孑然一身，是什么因缘？是前世邪淫，图谋占有他人妻子。
今生守寡为何因，前世轻贱丈夫身。 今生奴婢为何因，前世忘恩负义人。
今生守寡独居，是什么因缘？是前世轻慢、苛待自己的丈夫。
今生沦为奴仆婢女，受人驱使，是什么因缘？是前世忘恩负义，辜负他人恩德。
今生眼明为何因，前世施油点佛灯。 今生瞎眼为何因，前世指路不分明。
今生眼目明亮，视物清晰，是什么因缘？是前世布施灯油，点亮佛前明灯。
今生双目失明，是什么因缘？是前世为人指路含糊不清，误导他人。
今生缺口为何因，前世吹灭佛前灯。 今生聋哑为何因，前世恶口骂双亲。
今生口唇残缺，是什么因缘？是前世吹灭佛前供灯。
今生聋哑无言，是什么因缘？是前世恶口辱骂父母。
今生驼背为何因，前世讥笑拜佛人。 今生拙手为何因，前世造业害旁人。
今生脊背弯曲，是什么因缘？是前世讥笑礼拜佛的人。
今生手有残疾，不便劳作，是什么因缘？是前世造作恶业，伤害旁人。
今生曲脚为何因，前世拦路打劫人。 今生牛马为何因，前世欠钱不还人。
今生腿脚弯曲，行路艰难，是什么因缘？是前世拦路劫掠，打劫行人。
今生转生牛马，承受劳役，是什么因缘？是前世欠债不还，失信于人。
今生猪狗为何因，前世皆因骗害人。 今生多病为何因，前世酒肉供佛前。
今生转生猪狗，是什么因缘？是前世欺骗害人，造下恶业。
今生常年多病，身不安宁，是什么因缘？是前世拿酒肉当作供品供养佛神。
今生无病为何因，前世施药救病人。 今生坐牢为何因，前世作恶害别人。
今生身体康健，少有病痛，是什么因缘？是前世施舍药物，救治病人。
今生身陷牢狱，失去自由，是什么因缘？是前世害人作恶，构陷他人。
今生饿死为何因，前世糟蹋五谷人。 毒药死者为何因，前世毒物毒众生。
今生饥饿而死，是什么因缘？是前世糟蹋粮食，轻贱五谷。
今生中毒身亡，是什么因缘？是前世用毒药伤害众生。
伶仃孤苦为何因，前世恶心侵算人。 今生矮小为何因，前世鄙视各佣人。
今生孤苦无依，受人算计，是什么因缘？是前世心存歹念，侵夺算计他人。
今生身形矮小，是什么因缘？是前世轻视使唤下人。
今生吐血为何因，前世酒肉念经文。 今生耳聋为何因，前世闻法不信真。
今生常常吐血，是什么因缘？是前世一边吃肉饮酒，一边诵读经文。
今生耳朵失聪，听闻佛法不肯相信，是什么因缘？是前世听闻正法，不肯信受。
今生疯癫为何因，前世买肉供佛前。 今生臭气为何因，前世污香供佛神。
今生疯癫迷乱，神志不清，是什么因缘？是前世买肉食供养佛前。
今生身有恶臭，是什么因缘？是前世用污秽的香来供奉神明。
今生吊死为何因，前世劫案在山林。 鳏寡孤独为何因，前世狠心嫉妒人。
今生上吊而亡，是什么因缘？是前世在山林之中劫掠行凶。
今生鳏（guān）寡孤独，无伴无靠，是什么因缘？是前世心肠狠戾，常怀嫉妒。
雷打火烧为何因，大秤小斗不公平。 虎咬蛇伤为何因，前世多结冤仇人。
遭雷劈、被火烧，是什么因缘？是做生意大秤小斗，存心欺瞒，不公不义。
被虎咬、遭蛇伤，是什么因缘？是前世结下无数仇怨，伤害生灵。
万般自作还自受，地狱受苦怨何人。 莫道因果无人见，远在儿孙近在身。
一切祸福，都是自己所作所为，善恶果报只能自己承受；地狱受苦之时，又能埋怨何人？
不要以为因果报应无人看见，近则应验在自身，远则报在子孙。
不信吃斋多修行，但看眼前受福人。 前世修来今世受，今世修积后世人。
不要以为持斋修行没有用处，你且看世间享受福报之人。
今生的安乐，是前世修来；今生行善积德，会留给后世。
有人毁谤因果经，后世堕落失人身。 有人受持因果经，诸佛菩萨作证明。
若是有人诋毁这部因果劝文，来世便会堕落，失去人身。
若是有人诚心受持读诵，诸佛菩萨都会为他作证护持。
有人书写因果经，世代儿孙家道兴。 有人顶带因果经，凶灾横祸不临身。
有人抄写这部劝文，子孙世代兴旺，家道昌隆。
有人随身恭敬持守，凶灾横祸不会降临其身。
有人讲说因果经，生生世世得聪明。 有人高唱因果经，来生为人受恭敬。
有人为他人宣讲因果道理，生生世世聪慧通达。
有人高声诵读此篇，来生为人，会受人敬重。
有人印送因果经，富贵荣华报来生。 有人顶礼因果经，事事件件皆称心。
有人刻印、布施流通此文，来生可得富贵荣华。
有人诚心礼拜此劝文，万事顺遂，称心如意。
有人传道因果经，来生后世智慧兴。 有人深信因果经，同生西方极乐人。
有人传播其中教化，来生智慧增长，明晓事理。
有人深信文中因果之理，将来可以往生西方极乐世界。
若问前世因果事。迦叶布施获金光。 若问后世因和果。善星谤法地狱因。
若问前世布施善报之事，迦叶尊者因布施而得身放金光。
若问后世谤法的恶果，善星比丘诽谤佛法，堕入地狱。
若是因果无处应，目莲救母是何因。 三世因果说不尽，上天不亏善心人。
倘若因果之说没有应验，那目连救母的故事又是何缘由？
三世因果的道理，说也说不尽，上天从来不会亏待善心之人。
三宝门中福好修。一文喜舍万文收。 与君寄在坚牢库。世世生生福不休。
三宝门下，福报容易修积。哪怕一文钱欢喜布施，所得善报万倍有余。
这份善业存放在坚固的福田库中，生生世世，福报永不停歇。”
来源：《三世因果经》
翻译：小悟
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