你敢信吗？前几年有个越南学生在网上吐槽，说从上学开始，他的历史课本里九成内容都绕不开中国，“中国”两个字几乎印满了整本教材。
这事说奇怪吗？其实一点都不奇怪，不止越南，朝鲜、日本这些周边国家，历史课本里中国文化都占着举足轻重的位置，为啥？我们拆开说。
早在秦汉时期，趁着中原统一，秦始皇征服岭南之后，越南的北方大片领土就已经纳入了中原王朝的郡县版图，汉武帝时期进一步设交趾刺史部管辖，从那时候起，中华文化、儒家思想就源源不断传入越南，扎根生长。
而此时，越南作为中原王朝疆域的一部分，生活方方面面全是中原的影子，哪怕后来唐末中原大乱，越南趁机独立建国，也从来没切断过和中国的文化联系，更一直以藩属国的身份和中原王朝保持着宗藩关系。
先说最基础的文字。
古代越南，上到达官贵族下到识字书生，必须掌握的技能就是会汉字、说汉语，不会这个连官都做不了。
唐末五代中原混乱，越南人借着汉字的造字方法，造出了自己的喃字，意思就是“南方的文字”。
喃字的规则很简单，就是给汉字换个越南本地的发音，找个同音汉字改改结构当新字用。
比如汉字里“吃”，喃字发音是an，就造出了“咹”这个字，就是这么来的。
后来越南被法国殖民，才改成了基于拉丁文创造的国语字，可哪怕到今天，越南国语字里大量词汇的词源还是汉语，根子上还是和汉字脱不开关系。
文字都离不开中国，生活习俗怎么可能例外？越南人一年里最重要的节日，全是传过去的中国节日。
最隆重的春节，越南只是改了个叫法，习俗和中国没差，一样要全家团圆，贴年红，走亲访友拜年送礼。
然后是端午节，最早越南端午节也和中国一样是纪念屈原的，后来慢慢演变成了驱除害虫的杀虫节，可赛龙舟、吃粽子、给孩子抹雄黄酒这些核心习俗一点没变。
还有中秋节，越南只是把中秋节的神话人物换成了自己熟悉的，而且因为本地习俗更偏向给孩子过节，可赏月、吃月饼这些传统，和中国中秋节一模一样。
中国的三大传统节日，恰恰就是越南最重要的三个节日，你说影响深不深？
说到国家制度，古代越南更是几乎全盘照搬中国。
古代越南有位统治者就说过“欲问安南事，安南风俗淳。
衣冠唐制度，礼乐汉君臣”，这不就是明明白白承认了吗？官制上，中国有什么尚书、侍郎，越南直接原样照搬过来用；官服上，一直沿用汉式官服，清朝入关之后要求全国剃发易服，可越南、朝鲜作为藩属国，直接拒绝了剃发易服，一直保留着汉服样式。
再说说宗藩关系，明朝开国的时候，朱元璋登基消息传开，第一个跑来南京朝贺的藩属国就是越南。
朱元璋很高兴，直接册封了越南统治者为王，越南也答应年年朝贡。
可是没过几年，越南发生政变，朱元璋册封的国王被杀了，新国王派使者来进贡，朱元璋知道之后勃然大怒，不收贡品，直接把使者赶出了边境。
不过那时候朱元璋刚建国，要息战养民，也没发兵征讨，后来新国王反复认错，表示愿意臣服，朱元璋也就顺水推舟，重新册封了新的越南国王。
那时候的规矩就是，越南国王必须经过中原皇帝册封才算正统，不然法理上就站不住脚，朝鲜也是一样，从这里就能看出来，古代中国和越南就是实打实的宗藩君臣关系。
后来明成祖朱棣趁着越南内乱，直接出兵把越南给吞并了，重新设郡县纳入明朝直接统治，可是呢？越南当地已经形成了独立的民族意识，起义叛乱天天发生，明朝根本压不住。
等到明宣宗继位，干脆直接放弃了越南，越南也就再次回到了藩属国的位置，不是明朝没能力占，是那时候越南的独立民族意识已经成型了。
不过话说回来，哪怕到了近现代，中国对越南的影响也没断。
我们常用的“革命”“民主”“人民”“社会主义”这些词，都是从中国传到越南的，恰恰是这些概念推动了越南的民族解放运动。
越南独立之后，哪怕两国在边境问题上有过摩擦，可越南很多法律制度、社会规则，还是大量效仿了中国。
这么一路捋下来，你说越南学生的历史课本里为什么那么多中国？因为越南的历史发展、文化起源，根子上就和中国绑在一起啊，没有中国文化的影响，就没有今天的越南文化。
满课本的中国，不过是还原了真实的历史罢了。
你说对不对？
参考资料：
[1] 《浅谈中国与越南健承法》——中国知网 作者：钟玫
[2] 《中国文化对越岛文化的影响研究》——中国知网 作者：刘炎铭
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