游本昌走了：世间再无活佛济公
脚只肉
很多人谈起济公，第一感觉都是他的放荡不羁，游戏人间。
仿佛不拘泥于传统伟光正的佛祖形象，而是随心所欲，无忧无虑的活佛。
所谓“酒肉穿肠过，佛祖心中留，世人若学我，如同入魔道”嘛。
但几乎很少人谈及，他的成佛之路。
估计很少人了解，年少的他究竟历经了什么，才会成为看起来这么非主流的活佛的？
也很少人注意到，其实，他在出家之前，就已经出过一次家了。
相传南宋绍兴元年，浙江天台县的李府家，有位平生乐善好施的李善人，他年近四旬，膝下无子，为免家里无后，整日虔诚念佛，最终夫人诞下一子——也即后来的济公。
只不过，那时候的他，还不叫济公，国清寺住持为他取俗名为“修缘”。
不知是受天台山“佛宗道源”的影响，还是李府自家世代积善信佛文化的熏陶，修缘仿佛一生下来就和佛特别有缘一样，整天嚷嚷着要出家。
李家父母不以为意，到了弱冠之年，替他寻得一家女子，为他操办了婚礼。
谁知道，修缘在大婚当天，竟然不辞而别，抛下貌美的妻子和年迈的父母不顾，跑去山上当了和尚，法号道济。
于道济而言，他在佛门暮鼓晨钟，六根清净，青灯黄卷，尊规守戒，仿佛在做自己喜欢的事情而已。
但家里的父母可就惨了，婚礼当天发现儿子不见了，心急如焚，四处托人找寻未果，从此卧床不起。
也不知道过了多久，直到偶然一天，道济化缘归寺，路上碰上一昏阙之人，救醒之后，才发现是他老家的表哥。
表哥和他说，你快回家看看吧。
道济回到家，发现父母早已双亡，家业被管家霸占不止，对方还设局让官府来抓他。
惨遭官府的人毒打后的道济来到父母坟前，这里早已长草，亭亭如盖。
墓边还坐着一疯癫女子，经常喃喃自语，说要等着他丈夫归来。
走近一看，正是成婚当天，被他抛弃的妻子。
道济接受不了这一连串的打击，从此疯癫不知去向。
不知过了多少日多少月多少年，突然在街市中出现了一个疯疯癫癫的和尚。
他惩恶扬善，锄强扶弱，劫富济贫，扶危安民。
从此之后，世上再没有“道济”，只有“济癫”。
这才是“济公”放荡不羁的由来。
有人说，他第一次出家，是为出家而出家，为修佛而修佛，没有顾及他人感受，眼中只有自己，因此，即便兢兢业业，潜心苦修，依旧无法真正成佛。
但是，很多人忽略了，他之所以从小就痴迷于当和尚，其实也是备受家庭礼佛文化的熏陶。
别忘了，他“修缘”的名字，到底是谁取的？
后来备受打击，于逆境中参禅，知道世间的一切，无非“因果”二字。
他渡人，却终究难以自渡。
又或者，换句话说，他之所以渡人，其实也是在自渡。
也许，这也是为什么他经常挂在嘴边说的那句：
一半脸儿哭，一半脸儿笑，是哭是笑，只有我知道。
游本昌老师52岁出演的济公，其实年龄恰好和济公龙场悟道的年龄差不多。
而且，游本昌老爷子，好像天生自带慈悲的佛相。
也道不清是演多了济公才自带佛相，还是因为天生慈悲才把济公演得如此惟妙惟肖。
后来也有许多人演过济公，那些年轻的纯搞笑的（如周星驰陈浩民张默）不提。
吕凉老师于1988年也演过，但怎么说，比起游本昌老师，始终差点意思。
而且不是一丁半点。
今天，听说游本昌老爷子走了，于睡梦中安详离去，没有半点痛苦，我想，也算是最最靠近活佛济公的一种方式离开吧。
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