将爷
写个短稿吧，纪念一下刘欢老师。
我这代人，是听着刘欢的歌，慢慢成熟的。
今天，刘欢走了，只有63岁。他工作单位对外经贸大学发了讣告，上面刘欢身份是“退休教师”，不是“歌唱家”。
有个触动我的痛点是，刘欢这样的主角，职称终了还是“副教授”。
唱了一辈子的歌，教了一辈子的书，刘欢都是用情用力，有代表作，课极受欢迎。
关于刘欢的早逝，是因为股骨头坏掉，具体的细节，我不重复了。
不过，他有两个生活方式，是重大推手。
一个是刘欢喝酒太猛了。
这点不是新闻，所以，今天看到刘欢离世消息，我第一反应是，哎，他就跟古龙一样。
另一个是刘欢上课太猛了。
他从1991年就到对外经贸大学当老师了，讲《西方音乐史》，讲了32年，3年前才退休。
刘欢自己也说过，他的正职，他的主职，其实就是做老师，唱歌是副业，是“课外活动”。
上课的教室能坐300多人，很多时候连过道都站满人，选课也要抽签。他病了后，拄着拐杖来上课，台上还是密密麻麻，他也还是唱得激情投入。对，他那种上课模式，就跟演唱会式的，都是用透心力的。
作为歌唱家，刘欢有太多代表作。
我认为，刘欢作品是不被模式定义的，是呼应时代潮流和痛点的，有理想主义的一面，也有人文温情的一面；有可以贴主旋律标签的，也有很江湖很市场的。但，这一切，都能成为不同年代的代表作。
所以，今天，大量文章都在怀念刘欢那些作品——《少年壮志不言愁》《心中的太阳》《弯弯的月亮》《亚洲雄风》《我和你》《好汉歌》……
你说刘欢在左还是在右？是刚还是柔？是庙堂还是江湖？
我认为，都不是，他是跨界的，他是有家国情怀的，既能以《千万次的问》来接通全球化的大门，又能面对下岗潮发出《从头再来》的慰藉熨帖。
所以，我一直反对将公共人物轻易标签化，社会不论如何分层，能最大程度被最大公约数人群认同，才是最有价值的。
今天，我就看到网上不同文化门派的人，缅怀刘欢时都带着敬重和痛惜。
我最大的感受，就是刘欢是个有风骨的人。越是属于自己的人，越有风骨。
在很多人看来，王者一样的刘欢，最后也没能评个正教授退休，太意难平了。
我不这样的看。对普通人来说，这是委屈。搁刘欢，是勋章。
这枚勋章，在当前很值得拿出来好好叙述一下其中的价值。
学界最近应该都前几天《求是》杂志刊发了今年四月三十日加强基础研究座谈会上的相关表述了吧。
其中，白纸黑字写着：要“破除‘圈子文化’和‘学阀’做派，切实扭转唯论文、唯顶刊、唯帽子、唯奖项倾向”。
这说明，顶层已经开始在反学阀。
关于反学阀，我之前至少写过近百篇文章，我认为，要反的就是拼圈子、争帽子、拉关系、搞门派、以奖代评、把一身本事全用在钻规则缝隙里的恶行。
昨天写北理工裴小姐和协和董小姐的人生比对分析，我写了7个维度，其实还可以加一个——他们背后都有学阀。
副教授刘欢的高贵，就是他没有掉进混职称的职场洪流，而且，没有成为一个学阀。
这个把声音刻进几代人记忆的国民级音乐家，不论是靠名气还是靠实力，拿个可以评正高的牌照，如同探囊取物。
那么多奖项，什么金唱片评委会大奖，什么中国歌曲排行榜的杰出成就奖，什么《歌手》的年度冠军，还有什么金钟奖，他过手的太多了。
只要稍微出入境俯下身，去弄弄凑课题，搞个论文，说得难听点，就是指导一下自己的学生去写，然后挂个一作，以他名气随便找个核心发了还不是小菜一碟。
要戴正教授那顶帽子，刘欢早戴上了。
说良心话，现在国内文科搞的绝大多数论文，其实真属于狗放屁、放狗屁、狗屁放的无聊事，只是我们大多数都认了这种可悲的游戏。
但，对刘欢来说，搞论文弄课题，还不如喝酒爽。
有人会说，那是刘欢不需要了。其实肯定不是，毕竟，这个人主业还是教师。更何况，连黄晓明都在读博了。
在今天的某些大学里，有太多人都在为了评个职称，买论文、拼关系、以奖代评、跑项目，他们把人格折成一张盖了章的纸，再揉揉就全软了。
这条路，对刘欢来说，非难也，是不为也。
刘欢是在把讲台当本分，以作品显实力，宁要一个货真价实的副教授，不要一个低眉折腰弄来的正高。
这事，我觉得是在抽我们的脸——一个不把创作本身当第一价值追求的人，写再多没转化的论文，其实真的还是放狗屁呀。
刘欢走了，带走了一个时代的好嗓子，也带走了一身不肯弯腰的硬气。
今夜，我很想说的是——作品，才是人格真正站起来的支撑。
副教授三个字，别人拿来当台阶，刘欢拿来当勋章。
风骨这东西，从来不在简历中，只在作品里。
全文完，共1746字：昨晚我推荐了老家村镇的粉丝，今天我又做了大白菜五花肉豆腐和这粉丝的一锅炖，确定口感极好。就再推荐一次，价格很公道，天冷了大家可以买些吃火锅。
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