架文化之桥 育时代新人

——北京舒勇美术馆携手首都师范大学科德学院探索馆校协同育人新路径

9月23日，首都师范大学科德学院新生“名师第一讲”在学校剧场开讲，著名文化学者、北京师范大学于丹教授应邀以“AI时代我们怎么上大学”为题，为千余名新生讲授开学第一课。同场，由北京舒勇美术馆与首师大科德学院文学系产教融合共建的“丝路无界·文明共生”学生实习实践AI作品成果展正式启动。名师论道与青年实践同频呼应，一堂围绕人工智能时代大学育人路径的“大课”，在理论与现实的呼应中徐徐展开。

讲座伊始，于丹教授把问题置于时代坐标之中。她援引阿尔文·托夫勒《第三次浪潮》中的论断——“21世纪真正的文盲，不是不识字的人，而是没有学会学习方法的人”，指出人工智能正在消解机械学习的价值、终结被动灌输的时代。在于丹看来，AI能够处理信息、生成文本，却难以替代人类的价值判断、情感体验与文化阐释——技巧可以被替代，思想不可替代；工具可以被迭代，人心不可迭代。

AI时代的大学究竟怎么上？于丹把答案落在“成长”二字：成长比成功更重要，真正的大学成长是唤醒内在学习动机，从“被动被教”走向“主动想学”，依次完成认识自己、认识学校、认识社会三场觉醒。她特别提醒大一新生，AI最擅长给出答案，而当答案唾手可得，提问便成为最高级的竞争力——青年要完成从“被动解题器”到“主动问题定义器”的跃迁，不被数据绑架，不被工具异化，不被潮流裹挟。

谈及人与技术的相处之道，于丹以八个字作答：“数智为器，人心为道。”青年需要守住三样东西：思维的深度，是看透本质、思辨求真的能力；人格的温度，是共情他人、真诚处世的底色；内心的韧性，是直面挫折、向阳生长的力量。“这个时代最珍贵的竞争力，从来不是你掌握了多少工具，而是你是否拥有清醒的自我、深度的思考、温暖的人性和不屈的韧性。”她引《孟子》“恻隐之心，仁之端也”，指出立身之道，先立此心；又以“物物而不物于物”点题：“技术是桨，人心是舵，桨越快，舵越要稳。”

于丹还引《论语》“诵《诗》三百，授之以政，不达；使于四方，不能专对；虽多，亦奚以为”，勉励学子做有行动力的理想主义者，知行合一，能立大志，肯做小事。讲座最后，她以《易经》“观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下”作结，指出中华文明“以文化人”的信仰，恰是应对技术浪潮最深沉的定力，并以科德学院校训“科学致用、德业立身”与全体新生共勉。

这声“化成天下”的叮嘱，在同场启幕的成果展上得到回应。作为全国政协委员、大兴区政协常委，舒勇先生依托美术馆成立大兴区首个政协委员工作室，探索“政协+公共文化空间”的履职模式。“馆校协同最想做成的一件事，就是带着优秀的中国文化，送到更多年轻人和基层群众面前，在世界上架起一座座把中国与各国人民联系在一起的文化之桥。”美术馆副馆长钟仕丽表示。

馆校合作并不鲜见，难在落地。双方联合成立产教融合基地“丝路金桥文化研究中心”，采用双主任制，由美术馆馆长马君与科德学院人文与社会科学学院副院长王名成共同担任主任。一个中心、两位主任，馆校双方真正做到了一家人、一盘棋、一件事，这是合作不停留在挂牌层面、能够做实做深的制度根基。今年暑假，美术馆为文学系学生提供带薪实习岗位，学生们在策展、公共教育、宣传推广等一线岗位圆满完成任务。

成果展上，最引人注目的是学生团队开发的微信小程序“古道丝语”。师生以《道德经》为思想源泉，借助AI进行数字叙事与文化转译——足不出校，即可在云端穿行千年丝路，纵览西安、敦煌、撒马尔罕、罗马、巴黎、北京六座城市。从研读经典到数字创作再到公开展出，青年学子真切体会到，经典并非尘封于故纸堆，而是在数字时代被重新激活。这恰好呼应了于丹讲座的主题——数智为器，人心为道。

面向未来，馆校双方将围绕“引进来、融起来、走出去”深化合作。推出“艺术家驻留计划”，让大师成为学生的“大导师”，依托“丝路金桥”文化IP举办“丝路文创设计大赛”，学生优秀创意由美术馆孵化推向市场，依托“丝路金桥”百城计划带着学生作品走出国门，让世界听见中国青年的当代表达。

同时，馆校协同育人的种子也正向基础教育播撒。科德学院文学系已与北京市海淀区五一小学大兴分校达成合作意向，探索“大学—美术馆—小学”三位一体的家校社协同美育模式。小学生与大学生结对，周末到美术馆担任“文化小讲解员”，并学习用AI创作丝路主题画作，优秀作品将在美术馆展出。五一小学大兴分校校长谭中玲、党总支书记韩硕表示将积极推进这一合作，让美育从课堂延伸到场馆、从校园融入社区。

“观乎人文，以化成天下。”从于丹教授的谆谆叮嘱，到青年学子的数字创作，再到“大手拉小手”的家校社协同，北京舒勇美术馆正与各方携手回答同一个时代命题，在技术奔涌的今天，文化何以立身，艺术何以动人。课堂上的文字，正在变成连接世界的文化桥梁。

文 /杨莹（首都师范大学科德学院）、马君（北京舒勇美术馆）