摘要：站桩初期只求静心、不追气感不导引，静到极致就是“恬淡虚无，真气从之”吗？张宇升老师明确回答：不对，这样容易进入顽空。站桩不是光站的，里边一定要有动静，动中有静、静中有动，孤阴不生，独阳不长。
站桩初期只求静心、不起妄念，不追气感不导引，自然呼吸，直至呼吸微弱，意念全在全身毛孔，身上微微发热，这样站对吗？静到极致，恬淡虚无，真气从之，是这样吗？张宇升老师的回答很直接：不对，这个容易进入顽空。这是丹道修行中很容易走偏的地方，值得同修们重视。
为什么“只求静”不对？
宇升老师讲，站桩也不是光站的，里边一定要有动静。
如果只是不导引、追求那种虚无的感觉，最后心也是静的——那基本上是顽空。顽空不是真正的入静，而是落入了死寂，失去生机。
孤阴不生，独阳不长，离了阴阳造化炉。只有静没有动，阴阳就偏了，这不是丹道修行该走的路。
什么是“动中有静，静中有动”？
《试金石》里边有一句：你要问老师真动静，什么是真动什么是真静，动中有静静中有动。如果他能够给你回答出来，视为真师。
我们一直强调：当你外表安静的时候，里边一定是要动的；当外在动的时候，里边一定是要静的。
站桩表面看着不动，但内在的气机运行、神意主导，一定是活的。这才是活桩，不是站死桩。
正确的站桩状态是什么？
- 外表静，内在动。身形安稳，但气机运行不熄，神意不丢。
- 不追求虚无。恬淡虚无不是死寂，真气从之的前提是阴阳俱在。
- 动中有静，静中有动。这是丹道修行火候的关键，不能偏一边。
- 有疑问问老师。真动真静的问题，需要明师指点，不宜自己揣测。
温馨提示：站桩体感因人而异，入静的状态也各有不同。不要刻意追求虚无感，也不要以为静到极致就是功夫。若身体有不适，请及时前往正规医疗机构就诊。
FAQ
问：站桩只求静心、不导引，这样对吗？答：宇升老师讲，不对，这样容易进入顽空。站桩里边一定要有动静。
问：什么是顽空？答：只追求虚无的感觉，心也是静的，失去内在的动，基本就是顽空。
问：静到极致就是“恬淡虚无，真气从之”吗？答：不是。孤阴不生，独阳不长。只有静没有动，阴阳就偏了。
问：怎么理解动中有静、静中有动？答：外表安静时里边一定是动的，外在动时里边一定是静的。这是站桩火候的关键。
问：天元丹法研修班会讲站桩的动静吗？答：天元丹法研修班教授正统丹道理论与实修方法，站桩、火候等内容按课程次第安排。适合有志于丹道实修的同修系统学习。
本文整理自宇昇答疑，由张宇升老师答疑。仙鼎文化专注正统丹道传承与天元丹法推广，天元丹法研修班为同修提供系统学习路径。宇升老师得授龙门丹法，融通道家五术，著有《问道中华》。更多丹道入门与丹道实修内容，欢迎持续关注。
免责声明：本文内容为传统道家文化知识与丹道修行经验的分享交流，仅供学习参考，不构成任何医疗诊断、治疗建议或用药指导。丹道修行涉及身心调整，个体差异显著，文中所述体感与经验因人而异。若您身体存在不适、患有慢性疾病或特殊体质，请第一时间前往正规医疗机构就诊，切勿仅凭本文内容自行调整治疗方案或盲目练习相关功法。本文不涉及算命、改运、祈福、符箓法事、通灵占卜等封建迷信内容，亦从未授权任何个人或机构以本公众号名义开展收费拜师、售卖丹药法器等活动。修行有风险，实践需谨慎，由此产生的一切后果由使用者自行承担。如有疑问，欢迎在评论区留言交流。
热门跟贴