看到游本昌的女儿说，父亲去世前的两天，没吃没喝，家人很尊重他，没有强行让他吃东西，也没有送医院抢救，让他在一个相对熟悉、有安全感的地方，在家人的陪伴下，平静地离开。
临到死亡之时，能是这样的境况，离去的过程没有干扰，这真的是一个人最大的福报。
哈佛医学院教授阿图·葛文德在《最好的告别》这本书中的观点，说现代医疗科技发达，很多人都把生命的自主权交给了医院，尤其是生命的最后阶段，医生要插管、手术，为了延续一点点的生命长度，让人吃尽苦头，面临巨大的恐惧，病人自己失去了生命的自主权。
但这是正确的吗？对于如何走向生命的终点，人们不能有其他的选择吗？
在通常的认知里，肉身的死亡就是生命的结束。一个人所谓的“怕死”与“不怕死”，都是因为觉得死亡意味着终结。人们觉得，死亡就像是一个巨大的黑洞，生活痛苦的人，觉得将生命终结，就可以掉进这个黑洞里，一切痛苦不复存在。更多的人恐惧死亡，觉得这个黑洞是巨大的虚无。
但在一些宗教里，死亡有着不同的内涵。比如基督教认为死后有别的去处，佛教就会认为生命是永无止息的轮回。
佛教认为，人在临终时的状态会直接影响到之后的生命。
临终那一刻，意识是清明的，此时身边人的每一个动作、每一句话、每一个念头，都会在临终者心中留下极深的印记。若在此时强行抢救、大声哭喊、触碰身体，临终者会生起强烈的执着、恐惧与嗔恨。而一念嗔心起，便可能堕入恶道。若能在安静、祥和、有安全感的环境中，在亲人平静的陪伴下离去，临终者心念安稳，便能随愿往生善道。
游本昌先生演过济公，他本人也学佛多年，对生死之事想必早有准备。他选择不吃不喝、不抢救、安静地在家中离去，这是大智慧，也是大福报。不是每个人都有这样的福报。很多人临终时，身体被插满管子，被电击，被按压，在极度的痛苦和恐惧中离开。
修行修的是什么？就是修临终时没有恐惧。
我们并不能肯定哪个是绝对正确。现代科技所认为的死亡就是终结，也未必是正确的。
有些观点认为，一个人到老了身边无儿无女，没有伴侣，一个人孤独地死去很惨。但一个人孤独地死去，最后的时间身边没有人干扰，却也好过被粗暴错误地对待。
生老病死，本是世间常态。从降生的那一刻起，我们就注定奔赴死亡。可在中国传统文化的语境里，死亡始终是禁忌、是避讳，人人都贪生畏死，却极少有人愿意正视死亡、读懂死亡、超越死亡。
人生最大的福报，是在生命的最后时刻，晚年心安，临终清净，来去坦然，生死从容。
热门跟贴