“人不是说生一定比死好，但是绝对不能自杀。因为自杀后面的事情，是非常严重的。”
这话是曾仕强说的。一个讲了一辈子《易经》、看透了生死的人，用最直白的方式，说出了一个最容易被忽视的真相。
那个自杀三次都没死成的同学
曾仕强讲过一个真实的故事。
他有个高中同学，全学校都知道，因为中国没有秘密的自杀。这个同学自杀过三次，一次都没成。
第一次，他想跳游泳池。跑进去，水才淹到胸口，脚都冻麻了，赶紧爬回来。第二次，他想跳窗子。跑到窗边一看，那么高，又缩回来了。第三次，还是没死成。
后来这个同学在作文里写了一句话：“天底下要自杀是最困难的事情。”
曾仕强说这话的时候，带着一丝苦笑。但笑过之后，他讲了一个更深的道理：你想死的时候，老天不让你死；你不想死的时候，老天让你死。这就叫无奈。
人有一个共同的无奈
什么叫无奈？就是你没有办法解决的事情。
“我们都知道我们迟早会死，但是我们永远不知道你什么时候死，你怎么死，死在哪里。”
有人今天还在计划明天的事，晚上就走了。有人想着“明天再改”，可老天不给他明天。
曾仕强说，这个“无奈”是所有人的共同点。人人都有一个共同的终点：鬼门关。没有人例外。
你看秦始皇，那么大权势，那么多财富，他唯一想做的就是长生不老。他做到了吗？没有。有生必有死，这是定数，也叫定律，没有人能够违反。
我们一生下来就面对死亡。可是我们很巧妙地把它叫做“生日”。
其实生日就是又走进鬼门关一年了。
为什么要“提前了解死亡”？
曾仕强说，人必须要提前了解死亡。
“我们一定要做到生无忧而死无惧，人生才有价值。要不然的话，你一辈子就是赚钱的工具，你没有做人的价值。”
这话听着重，但细想就明白了。如果你从来不想“死”这件事，你活着就只有一个目标：赚钱、消费、再赚钱、再消费。你变成了一个工具，而不是一个人。
但如果你知道终点在哪里，你就会问自己：在到达终点之前，我想成为什么样的人？我想留下什么？我想怎么活？
曾仕强说，人临终的时候，大多数都是恐惧的。恐惧什么？不是恐惧这边，这边已经无能为力了。是恐惧那边。那边来的人是什么样的人，你从你脸上可以看得出来。
“一种叫做得好死，一种叫做不得好死。”
所以中国人骂人，骂得最难听的就是“不得好死”。因为人最怕的就是这个。
生死由天，但活法由你
曾仕强说，生死是由天不由人的。这个“天”不是天来主宰我们，而是指“先天”——你累世带来的东西。
“我们一个人如果没有累世，那叫做一次生死论。你可以，我就一次生死，人有一次生死的可能，也有多次生死的可能。都有这两个你自己选择的。”
曾仕强在这里点出了一个核心：中国人是完全自己负责任的。
你这一辈子有多少福，活多久，是你自己决定的。不是那个“天”，是你自己在投胎之前就定下的。
“可见，中国是完全自己负责任的。我们是全世界最了解，人活着就是一份责任。”
人死的时候，脑袋会倒带
曾仕强说了一句很值得琢磨的话：“人死的时候，脑袋会倒带。”
他说，中国人给你49天，就是算总账的意思。会把你一生从出生开始，一直到……你什么时候打人家一拳，到那个时候，那个人以同样的力道打你一拳。你踢人家一脚，那时候人家同样一脚踢回来。
“易报还易报，丝毫不爽。这个不是迷信，这个已经非常清楚了。”
人要对自己负责。要负起全部的责任，别人没有办法分担。
曾仕强说，他讲这些话，不是让大家害怕。是让大家清醒。
你现在犯错没有关系，你明天来得及改。但如果你今天晚上就死了呢？他不让你改了。
人往往是不想死的时候，他就让你死；你想死，他就让你死不了。这就叫无奈。
所以，与其纠结什么时候死、怎么死，不如把活着的每一天，活得对得起自己。
“生无忧而死无惧。” 这才是人该有的活法。
你害怕死亡吗？你觉得人该怎么活，才能不怕死？评论区聊聊。
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