9月28日,北京一场中日会面,把历史问题再次摆到了两国关系最前面。

王毅在北京会见岩屋毅。岩屋毅不仅是日本国际贸易促进协会会长,也是日本前外相,因此这场会面的分量,本来就不只是普通民间经贸交流。

谈到中日关系时,王毅先提到了一个特殊时间点——2026年是东京审判开庭80周年。

随后,他把话一步步往下说。

日本如果不愿汲取历史教训,甚至挑战战后和平宪法,企图为侵略历史翻案、替战争罪犯招魂,就无法面对世界,更谈不上开辟未来,甚至“难以有未来”。

这段表态已经不是泛泛而谈历史,而是直接把日本如何看待过去,与未来中日关系连在了一起。

为什么这次措辞会这么重?

原因就在东京审判本身。

80年前,来自11个国家的法官经过两年多审理,对日本军国主义发动侵略战争的责任作出审判。对中方而言,这不只是一段历史记忆,更构成战后国际秩序的一部分。

所以王毅这次真正强调的是:日本未来怎么走,首先要回答过去究竟怎么看。

这个逻辑其实在今年3月已经出现过。

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当时王毅谈到东京审判80周年时,就明确提出,不允许有人为殖民张目、为侵略翻案。

到了9月28日面对日本前外相本人,这层意思又被进一步说到了“未来”两个字上。

也就是说,中方这次不是突然翻出历史旧账,而是在连续几个月不断把同一个问题摆到东京面前:历史问题如果继续往错误方向走,中日关系其他领域就很难不受影响。

而接下来王毅专门提到河野洋平,也正是为了说明,什么才是中方所说的“正确态度”。

岩屋毅此次来北京,有一个身份很关键:他接任的是日本国际贸易促进协会会长,而上一任会长正是河野洋平。

因此,王毅没有直接从批评日本开始,而是先评价河野洋平。

他称河野是一名“有良知的政治家”,因为河野敢于面对日本过去的侵略历史,也愿意反省军国主义造成的后果。

这句话并不是单纯缅怀。

1993年,时任日本内阁官房长官河野洋平发表后来广为人知的“河野谈话”。

日本政府当时的调查承认,日军直接或间接参与慰安所设立、管理以及慰安妇转移,部分女性是在违背本人意愿的情况下被招募,河野本人也代表日本政府表达了道歉和反省。

也正因为有这段历史,王毅先肯定河野,再谈“翻案”和“招魂”,前后逻辑就连起来了。

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中方实际上摆出了两种选择:

一种是像河野一样正视历史,把反省作为日本继续和平发展的基础;另一种则是否定侵略责任、淡化战后约束,最终使周边国家重新产生警惕。

岩屋毅显然听懂了这层意思。

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话说到这里,历史问题也就自然落到了现实中的中日关系上。

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王毅随后把眼下中日关系需要解决的问题直接列了出来。

他用了三个层次:紧迫的是,日本尽快纠正本国领导人在台湾问题上的错误言行;重要的是,在历史问题上采取正确态度;根本的是,形成客观理性的对华认知。

三个词的顺序并不是随便排列。

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因为中日邦交正常化从一开始,就同时涉及历史和台湾两个核心问题。

1972年的《中日联合声明》中,日本政府明确表示,对过去战争给中国人民造成的严重损害负有责任并进行反省,同时承认中华人民共和国政府是中国唯一合法政府,并就台湾问题作出相应表述。

此后的1978年和平友好条约、1998年联合宣言以及2008年联合声明,又不断重申这些政治基础。

当年中日恢复邦交时确定下来的政治基础,日本还准备不准备继续遵守?

这也解释了王毅为什么紧接着说,明年就是中日邦交正常化55周年,而当前两国关系“又一次面临严峻局面”,需要“再次实现正常化”。

这句话的分量其实不比“难以有未来”轻。

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因为它意味着,在中方看来,现在的问题已经不是中日之间多做几笔生意、多安排几次访问就能解决,而是必须先把政治基础重新稳住。

岩屋毅这次来北京,本来就是希望继续推动中日交流。

可王毅当面把历史、台湾和对华认知三件事全部摆出来,也等于把条件说得很清楚:关系想往前走,就不能绕过这些问题。

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在我看来,这才是9月28日会面真正值得注意的地方。

“难以有未来”不是在宣布中日关系没有未来,而是把一个前提讲得非常明确——如果有人执意为侵略历史翻案、挑战战后和平道路,那么两国想继续谈稳定、合作和未来,就会越来越困难。

明年就是邦交正常化55周年。

北京已经把问题摆到了桌面上,接下来真正需要看的,不再是日方还能说多少改善关系的话,而是东京准备拿什么实际行动回答这道题。