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很多人会在搜索“传道书第二章逐节注解”、“传道书财富虚空的解释”、“传道书对快乐的看法”,其实想知道的都是:为什么一个拥有一切的人,最后还会说“虚空”。本文尝试结合“传道书与现代职场关系”,给出一个贴近现实的思考。

他坐下来,不再讲道理。

他讲他怎么一步一步,去做我们所有人想做却没能力做到的事。

他没有在等天命,没有靠运气。他亲手建宫殿、亲自享园林、亲自积聚金银和珍宝,拥有万物,万人尊崇,众妃环绕。

他是那个我们想成为却一生无法成为的人。

我们还在焦虑要不要跳槽,他已经拥有了一座城市的金银、园林、名声、仆从、爱人、酒池和音乐。

然后他说:不对。这也不是。

我心里说:来吧,我以喜乐试试你,你好享福!谁知,这也是虚空。

这是他试图对自己发起的第一个诱惑——“也许只要开心起来,就能逃出这种‘活着为何’的困惑。”

但喜乐是一种浅层刺激,它不是答案,只是暂时忘记你没答案。它像一段背景音乐,在你困惑、疲惫、想哭又哭不出来的时候响起,试图用氛围取代意义。

我指嬉笑为狂妄;论喜乐说:这有何功效呢?

那些以“搞笑”为生的人,那些日常以“情绪浓度”为目标的人,最后都会遇到这个问题——当没有情绪的时候,当观众下线、朋友回家、夜深人静,喜乐的反面不是痛苦,是空。

狂笑是一种绝望的抵抗,它在回避真正的问题。

我察究如何用酒使我身体舒畅(我心却仍以智慧引导我),又如何持住愚昧,等我看世人一生在天下当行何事为美。

这不是烂醉,是微醺。不是醉酒逃避,而是尝试让人生“稍微好受点”。

像不像今天的你?下班点一杯酒,打开剧,滑动短视频,告诉自己“我还活着”。

这不是放弃人生,而是试图降低人生的刺痛阈值。

他告诉我们:这也不是。

我为自己动大工程,建造房屋,栽种葡萄园;修造园囿,在其中栽种各样果木树木;挖造水池,用以浇灌嫩小的树木。

成就不能带来意义,但很多人还是宁愿相信:“我只要做出点东西来,人生就不算白走。”

所以他去造城、建园林、修水池。

这是很多中年人的方式:做项目、盖房子、开公司。我们也试图通过留下“看得见的东西”来证明自己曾经存在。

但你知道吗?他在造的当下,其实已经感觉不到意义了。

这和我们很像:不是做到之后才虚空,是在做到一半的过程中,就已经意识到:这并不能解答“我是谁”。

我买了仆婢,也有生在家中的仆婢;又有许多牛群羊群,胜过以前在耶路撒冷众人所有的;我又为自己积蓄金银和君王的财宝,并各省的珍宝;又得唱歌的男女和世人所喜爱的物,并许多的妃嫔。

他试着拥有所有能拥有的。

就像你打开购物车,把从小时候想买的、穷的时候不敢看的、别人有而你没有的,全都买下来。

然后你发现:拥有之后,你只多了空间的拥挤,没多出生命的充盈。

我们误以为“丰富”能填补“虚空”,但人不是因为缺乏而虚空,而是因为无论拥有什么,终究都不等于“意义”。

这样,我就日见昌大,胜过以前在耶路撒冷的众人。我的智慧仍然存留。凡我眼所求的,我没有留下不给他的;我心所乐的,我没有禁止不享受的。因我的心为我一切的劳碌快乐;这就是我从劳碌中所得的分。

他不是缺乏获得感的人。他拥有极致的执行力与满足力。

他比我们今天所有的“效率博主”都厉害,他做到了彻底不亏待自己每一个欲望。

他是少数真正拥有选择自由的人,能够对自己说“你想要的,我都给你”,并且真的兑现了。

但欲望这个东西,有个内建的惩罚机制,叫“快感适应”。你今天觉得值得的东西,明天可能就不够了。你必须不断提高剂量,而剂量上限,是人自己。

所以他说:也空。

后来,我察看我手所经营的一切事和我劳碌所成的功,谁知都是虚空,都是捕风,在日光之下毫无益处。

这节经文像是一道闸门:前面所有的欲望都从这条管道里流过,然后你看着它们被风吹散,化为无物。

你努力抓住的,是风。你追的,是永远到不了的前方。

而你耗尽一生建立的体系,很可能在你死后一个个崩塌。

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我转念观看智慧、狂妄和愚昧...我便看出智慧胜过愚昧,如同光明胜过黑暗。智慧人的眼目光明;愚昧人在黑暗里行。我却看明有一件事,这两等人都必遇见。

他承认:智慧比愚昧好,就像光明比黑暗好。可这有什么用?

智慧不能逃避结局。

你可以看得更明白,但你仍然改变不了时间、死亡和遗忘。

你走得优雅,但落点相同。

我所以恨恶生命...因为我得来的必留给我以后的人。

这是最像你我中年的一句话。

辛苦十年买的房子,也许孩子长大后根本不住。

你花十年搭出的公司,说不定接班人三年就拆光。

你写的字、你留下的影像、你讲的话、你拼命打下的江山,都可能只是别人眼里的废墟重建地。

这是传承焦虑,也是失控焦虑。

人在日光之下劳碌累心...连夜间心也不安。

多少人不是真的睡不着,而是不敢睡。

怕一闭眼,又回到白天那个无法定义自己的自己。

他们宁愿熬夜,也不愿直视那个“我这一切到底为了什么”的问题。

你以为你在逃避工作,其实你在逃避无意义。

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人莫强如吃喝,且在劳碌中享福。我看这也是出于神的手。

他终于说出了一种局限中的节制式平安。

不是逃避,是懂了之后仍然珍惜。

吃是为了维系,不是为了占有。

喝是为了感恩,不是为了忘却。

劳碌是为了参与创造,而不是为了证明价值。

他这一章写的,不是教义,而是一个人的中年。

他成功过,快乐过,拥有过一切你幻想过的高光时刻。

但他站在所有你追求的山顶上,看了一眼,然后黯然退场,转身就下了山。

若是你问他山上有什么?

他告诉你说,山上没有答案。只有寒风。

他最后回了一句没有写进这章里的话:

“既然只有风,我才开始认真地找那真正不是风的东西。”

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