如果把一条乡村公路看作一个开始,那么,砼画真正能够参与的,就不应该只是一块路面。

一条路,可以告诉人们往哪里走;

一个立柱,可以告诉人们这里是哪里;

一张座凳,可以让人停下来,了解这里的故事;

一面墙,则可以把一个村庄的历史留下来。

当这些元素被组织在一起,砼画所表达的,就不再只是一个图案,而是一套属于乡村自己的视觉语言。

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一、地面:认识道路和方向

乡村公路首先承担的是交通功能。

但道路除了“让人通过”,是不是还可以帮助人们认识一个地方?

在道路交叉口、村庄入口、公共空间以及步行区域,可以利用砼画水平正打工艺,将村名、地名、方向、地域符号等融入混凝土地面。

例如:

“XX村”

“古渡口”

“茶园”

“向前100米到村史馆”

这些信息不一定都需要设置传统的立式标牌。

它们可以直接成为道路和公共空间的一部分。

尤其是砼画采用混凝土本身的深浅变化形成图案,不是后期刷漆,也不是贴砖。

因此,文字和图案可以与混凝土地面形成一种更加整体的关系。

道路不再只是道路。

它开始具有“识别”的功能。

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二、立柱:认识村庄和地点

道路解决了“往哪里走”,那么村庄里的立柱,则可以进一步解决:

“我现在在哪里?”

村口、道路转角、公共空间、景观节点,都可以成为立柱设置的位置。

传统的乡村标识往往依赖喷涂、金属牌、塑料牌或者后期安装的广告字。

而砼画可以把这些信息直接融入混凝土构件。

比如:

村庄名称

历史地名

河流名称

山名

古建筑名称

甚至可以加入当地具有代表性的图案。

一根混凝土立柱,本身并不复杂。

但当它与当地文化结合以后,就可以成为一个具有识别性的乡村节点。

它告诉游客:

这里不是一个没有名字的地方。

这里有自己的山、水、村落和故事。

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三、座凳:坐下来了解文化

如果说地面和立柱解决的是“走”和“看”,那么座凳解决的就是:

“停下来。”

这可能是乡村公共空间里非常容易被忽略的一件事情。

一张座凳,不只是让人休息。

它还可以成为一个很小的“文化载体”。

例如,在村口设置一组座凳:

一张表现当地山水;

一张表现农耕生活;

一张表现当地动物;

一张表现传统纹样;

还可以直接出现:

“XX村”

“古渡口”

“百年茶园”

这样的文字。

人坐下来休息的时候,也就自然开始阅读这个地方。

于是,一张普通的混凝土座凳,就有了另外一种功能:

它让人在休息的时候认识这里。

这也是乡村公共空间与城市公共空间之间可以形成差异的一种方式。

城市里的座椅可以标准化。

但乡村里的座凳,完全可以讲自己的故事。

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四、墙面:阅读村庄历史

再往前一步,就是墙面。

村庄里有大量的混凝土墙、挡墙、围墙、建筑立面。

这些原本只是空间的边界。

但如果利用砼画立面正打工艺,在墙面抹一层砂浆,就可以进行成像。

在墙上抹一块砂浆,就可以成像。

这意味着,过去比较难进入乡村公共空间的“影像表达”,现在可以有更多可能。

一面墙,可以表现老照片。

可以表现村庄地图。

可以表现传统建筑。

可以表现农耕工具。

可以表现当地山水。

也可以表现一个村庄的发展历史。

例如:

老村庄 → 新村庄

过去的生产生活 → 今天的乡村生活

一面墙,就可以成为一段历史的载体。

人们经过的时候,不只是看到一堵墙。

而是在“阅读”一个村庄。

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五、四种空间元素,形成一套完整语言

到这里,我们可以重新看前面讨论的几个应用场景。

地面

解决的是:

我往哪里走?

立柱

解决的是:

我在哪里?

座凳

解决的是:

这里有什么故事?

墙面

解决的是:

这个地方从哪里来?

它们分别承担不同的功能,却可以使用同一种视觉语言。

这就是我们今天想讨论的:

砼画乡村公共空间系统

它不是简单地在乡村里“增加几个砼画产品”。

而是尝试建立一种从道路到空间、从设施到建筑的整体表达方式。

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六、一个村庄,可以拥有自己的“视觉语言”

我们过去做建筑材料,往往习惯于问:

这块材料可以用在哪里?

但如果换一个角度,也许应该问:

一个村庄,需要怎样表达自己?

例如,一个以茶文化为特色的村庄,可以建立自己的视觉系统:

地面——茶园方向、村名;

立柱——茶园、古道等地名;

座凳——茶叶、采茶、制茶等图案;

墙面——老茶园、茶农生活、村庄历史影像。

另一个滨水村庄,则可以使用:

河流、渔船、古桥、水生动物等元素。

山区村庄,可以表达:

山林、梯田、动物、传统建筑。

不同的村庄,拥有不同的自然环境、历史和文化。

因此,它们也应该拥有不同的视觉表达。

这才是真正有意义的乡村空间设计。

七、从“一条路”开始,最终走进“一个村庄”

所以,我们这一组关于乡村公路和公共空间的讨论,真正想表达的,并不是:

砼画可以做道路。

也不是:

砼画可以做座凳、立柱和墙面。

而是希望建立这样一个思路:

从一条路开始,让砼画进入乡村公共空间。

从道路地面开始,

进入村口;

从村口进入公共空间,

再进入座凳、立柱和景观设施;

最终延伸到建筑墙面和村庄历史。

于是,一条路就不再是一条孤立的路。

它成为进入村庄的第一段“文字”。

而整个村庄,则可以逐渐形成一套连续的视觉表达。

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让乡村自己讲自己的故事

乡村建设不应该只是把道路修得更宽,把建筑建得更新,把环境做得更整齐。

更重要的是:

这个地方是谁?

它有什么故事?

它为什么值得被记住?

也许,一块地面、一根立柱、一张座凳、一面墙,都可以成为答案。

当这些看似普通的混凝土空间被赋予文字、图案、历史和文化,它们就不再只是基础设施。

它们开始成为村庄的一部分。

最终形成我们所期待的乡村公共空间语言:

地面,告诉人们方向; 立面,告诉人们地点; 设施,承载乡村文化; 墙面,记录村庄历史。
地面、立面、设施,共同构成乡村的视觉语言。

从一条路,到一个村庄。

这或许就是砼画在乡村公共空间中更值得探索的方向。

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