有些事件发生后,容易引发伤人事件。伤了什么人才是最重要的?
孔子的马厩失火了,孔子得知信息之后,赶快问伤了人吗?不问马的情况。在孔子的观念里,人比马重要。其实当时马是重要的劳动工具,比普通人要重要。马是孔子的私有财产,按理说,孔子应该关注马的情况,而不会关注下等人的情况。可是孔子反其道行之,关心人胜于马。孔子讲究仁政,要实行仁政,要宽大为怀,讲究仁义道德,在当时简直是一股清流。当时诸侯纷争,为的是土地和人口,为的是财产,不讲仁义道德。讲仁义道德的孔子带着弟子周游列国,没有一个诸侯采纳他的学说,最终他们没有实现自己的政治理想。晚清时期,有个地方失火了,官员互相发函电,纷纷过问:“伤羊(洋)乎?不问民。”这是辜鸿铭记录的事情。按理说,政府应该以保民为中心,而不能保洋人,可是保洋人可以保住官员的官位。如果伤了洋人,官员不过问,那么官员的官位就会丢掉。当时老百姓怕官员,官员怕洋人,简直是绝妙的讽刺。洋人闹起事来,整个清政府都承担不起,那么清政府就要保护洋人,甚至视洋人为父母,不会伤害他们,要捧着敬着他们,哪怕洋人在中国境内犯了事,也只能遣返回国,并不能用大清的律法来惩治他们。倘若地方失火,伤的是平民百姓,那么官员大可不必紧张,甚至根本不用赔钱,要平民百姓自己负担损失就可以了,还要追究一下失火的责任人。一般来说,失火是因为有些人大意,而这些人一定是普通农民,或者是临时工,绝对不是衙门里的公人,也不是官员自己。
现在这样的事情也不少,一旦出了安全事故,就要追究安全责任人的责任。实际上出了安全事故以后,伤人是肯定的,甚至有死人的现象,但伤了什么人,死了什么人才是最重要的,或者说才是官员最关心的。如果整条街的煤气管道爆炸,伤的只是平民百姓,没有伤一个官员,也没有伤害一个洋人,那么这样的事情就很好办,很快就会处理好,责任最终追究到一个误操作的厨师身上。至于其他的官员,基本上原地不动,不会受到什么株连,也不会负什么责任。如果某个地方发生了矿难,那么地方政府会上报矿难的伤亡人数,伤亡的只是旷工,有几个死的也不要紧。倘若矿工家属闹,联合媒体曝光,说地方政府“捂盖子”,谎报人数,那么上级就会彻查。如果死了一百多个,只报了几个,就一定是谎报了,相关责任人会受到处理,但也不会砍头,而是降级处理。这种降级处理只是安抚民心,却于事无补,并不能让死难的一百多个矿工全都活过来。可能越是这样,就越能体现权力的公平与公正。或者说在公权力统治的天下,一定要给老百姓一个交代,这种交代不外乎追究责任人,撤掉几个官员。其实应该严惩,所谓的严惩就是以命抵命。死几个人就要几个相关责任人赔上性命,或者说,只要有责任的人,就要以命抵命,那么以后这样的安全事故就不会出,或者少出。
老百姓的命大多不值钱,保险公司早已经给人命造价了。就像出了车祸一样,撞死了一个当官的,司机赔偿是非常多的,哪怕保险公司负全责,司机也要拿出一部分钱来赔偿,甚至司机有可能面临刑事指控,有可能要坐牢。倘若司机只是撞死了一个普通农民,那么保险公司赔点钱就完事了,司机不用赔钱,也不用面临刑事指控。死了什么人,要看人的身份和地位,看人能起的社会作用。如果司机撞死一个洋人,那就真了不得了。不管是撞死美国人和英国人,还是撞死德国人和法国人,都和撞死官员的结果是一样的。甚至司机撞死一个非洲的留学生,也要面临着刑事指控,毕竟国际上讲究人权。安全责任事故总是会出现,即便官员总是强调责任到人,强调安全没小事,也总是会出现。总是有人粗心大意,总是有人以身犯险,甚至很多人都认为安全没那么重要。问题不是安全的问题,而是安全事故中伤人的问题。在事故中伤了什么人,官员会怎样处理,一般都会有定论,或者说官员会看被伤害的人的身份和地位来处理事情,并不会搞一刀切。学校发生伤人事件,几个家长到学校闹事。打了老师。这个时候学校方面报警,警察第一句先问:“伤了学生吗?”学校负责人说:“没有,打伤了老师。”警察长出一口气说:“啊……这就好办了。”
在教育产业化的今天,学生成了消费的上帝,老师成了提供服务的服务员。老师的地位不如学生高。如果校园发生伤害事件,伤了学生,就一定是大事,而伤了老师,就算罪过小一点,或者说事情就变得小了。因为老师是公职人员,有公家的赔偿法则,也有法律管控。老师的家属不一定到学校闹,不一定到政府举着条幅闹,而学生的家长就有可能闹,或者说学生被伤害了,家长就有可能维权。学校是提供安全教育的地方,一旦出了安全事故,学校方面的官员以及教育局的官员都负连带责任。实际上,老师和学生在法律上是平等的,不能在学校受到伤害。一旦受到伤害,就要严厉打击犯罪分子,要维护老师和学生的尊严。倘若真的尊师重教的话,那么老师受伤害的事件应该引起有关部门的重视,应该给予老师一定的赔偿,同时严惩伤人者。可事情并不是这样处理的,伤害了老师,一般都是说事儿,最终伤人者作出一定的赔偿,就算没事了,并不会面临刑事指控。如果伤人者到政府部门,伤害了一个官员,那么事情的结果就不是这样了。老师只算事业单位的职员,不算是公职人员。如果以后《教师法》修改了,老师算公职人员,那么伤害老师的人就会付出很大的代价,甚至面临刑事指控。发生社会突发事件,伤人不要紧,但要看伤害什么人。一旦伤害了权贵,伤害了洋人,伤害了学生,伤害了敢闹事儿的人,那么官员就要重视。如果官员不重视,就很可能引发舆情反应,官位就不保了。
在官员的眼中,出了事,伤了人不怕,伤了重要的人就怕了。在调查事情的时候,往往第一时间到场,要看伤了什么人,再进一步处理。如果官员都有孔子那样的仁爱之心,对所有人一视同仁,似乎世道将会变好。
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