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北理工裴某事件,舆论吵烂了表层,却没人捅破最丑陋的内核。这根本不是言论争议,不是师德翻车,更不是所谓的学术多元翻车。这是一场发生在高校内部、被长期默许的反向身份专政。打着平权的旗号,明目张胆搞群体定罪,用政治正确裹挟课堂话语权,把公共教育变成了私人价值观的审判场。

我见过真正的性别平权,是正视不公、补齐短板、尊重个体,追求的是消解标签、弱化性别、人人平等。但裴某这类人践行的,是完全相反的一套逻辑:他们从不谈具体的制度缺陷、不谈真实的职场壁垒、不谈落地的维权方案,只会粗暴地进行群体打压。一句“男人低人一等”,不是情绪宣泄,是典型的身份原罪论——仅凭性别,直接给一整个群体定性、贬低、定罪。

这已经不是偏见了,是彻头彻尾的新型歧视。更荒谬的是,这种歧视长期被裹上“进步、维权、新锐”的外衣,在高校圈层里拥有天然的豁免权。普通人敢说一句性别偏颇的话,会立刻被批判歧视;但部分高校老师输出极端对立、群体贬低,却能被包装成敢于发声、突破传统,这是当下教育圈最扭曲的双重标准。

整件事最恶毒的操作,很多人完全忽略了。她不止自己持有极端思想,还利用课程权限筛选学生、劝退中立者。公立大学的选修课,是面向全体学生的公共教育资源,不属于老师个人,更不是小众立场的私域阵地。公开授课却刻意剔除不同立场的学生,只留存认同自己观点的人,这就是课堂思想霸凌

她不需要学生思辨,不需要学生质疑,只需要学生盲从。她不传播知识,只灌输立场;不引导包容,只强化对立。大学本该是容纳灰度、接纳差异、锻炼思辨的地方,被她硬生生变成了非黑即白的站队擂台。

最让人细思极恐的是,这套逻辑专门收割涉世未深的大学生。年轻人纯粹、共情力强、正义感旺盛,最容易被“公平、正义、维权”的宏大话术裹挟。他们分辨不出什么是真正的社会反思,什么是夹带私货的极端宣泄。老师站在讲台上,顶着名校师资的光环,把狭隘偏执包装成思想觉醒,久而久之,学生的独立思考能力会彻底退化,只剩下僵化的身份对立思维。

这才是最可怕的教育伤害:它不教知识,不育人品,只教人仇恨;不教解决问题,只教人划分敌人。

很多人拿学术自由为其洗地,这是对学术自由最无耻的亵渎。真正的学术自由,核心是质疑权威、包容异见、敬畏事实,是允许所有人发声,不是允许某一种立场肆意专政。如果学术自由可以包容“按性别定罪群体”的极端谬论,可以纵容老师利用公共讲台输出对立思想,那所谓的学术包容,就成了极端思潮的遮羞布。

我从来不否认,现实中依然存在性别不公。但解决不公的终极方式,是完善规则、推动进步、弥合分歧,而不是制造新的歧视、构建新的等级、树立新的对立面。用一种偏见对抗另一种偏见,用一种极端覆盖另一种极端,最终只会让社会撕裂得越来越碎,没有任何正向价值。

裴某被全额解聘、撤销资格,根本不是处罚过重,是迟到的底线复位。长期以来,很多高校对这类软性价值观越界过于宽容,只要不触碰硬性红线,夹带私货、输出对立、刻意站队,大多都是睁一只眼闭一只眼。这种纵容,让越来越多的极端思潮悄悄占领校园讲台,慢慢侵蚀青年的认知体系。

最后说一句最直白的真话。教育的终极使命,是教人向善、求真、包容,是让人跳出身份桎梏、看见个体价值,而不是教人抓着身份标签互撕对立。一个高学历的人,如果丢掉理性、放弃包容、沉迷对立,那她的学识,不仅不是优势,反而会成为伤害他人、撕裂社会的利器。讲台永远容不下身份专政,教育也永远不需要带仇恨的“伪进步”。