1975年夏，重庆歌乐山金刚坡，当地一名老农向调查人员讲起一桩压在心里二十六年的往事：解放前夕，他曾在一处废弃碉堡里发现过一具戴着镣铐的女性遗骸。这个迟到多年的线索，牵出了烈士杨汉秀失踪已久的下落，也解开了朱德多年惦念的一桩心事。
碉堡位置偏僻，周围杂草丛生。工作人员赶到后，果然在泥土和碎石间找到少量遗骨。岁月、雨水和山地冲刷，已经让许多痕迹消失，但镣铐、埋葬地点以及相关证词彼此印证，调查很快有了方向。
杨汉秀是谁？她出身川东名门，是军阀杨森的侄女。父亲杨懋修去世后，她被托付给杨森照料，外界称她为“杨大小姐”。这样的出身，本来足以让她一生衣食无忧，偏偏她不愿把自己的命运锁在家族和财富之中。
1926年，朱德曾受党组织派遣，到杨森部队从事政治工作。那时的杨汉秀接受过新式教育，正处于认识社会的阶段。朱德讲述的革命道理，使她第一次清楚意识到，军阀混战背后，承受苦难的始终是普通百姓。
她后来违背家人意愿，嫁给家境清寒的教员赵致和，还接触了大量进步书籍。抗战爆发后，丈夫去世，人生道路突然失去依靠。报纸上关于八路军和延安的消息，使她想起了曾经接触过的朱德，也让她下定决心寻找新的生活方向。
1940年，杨汉秀到达延安，重新见到朱德。1942年3月，在朱德、王维舟等人的帮助下，她加入中国共产党。她曾对朱德表示，自己要做军阀地主家庭的“叛逆者”，彻底改变自己。朱德便给她取了“吴铭”这个名字，寓意不再看重旧日身份。
这个化名，后来既保护过她，也给查找带来了困难。
1946年3月，杨汉秀奉命前往西南开展统战工作。3月22日接受任务，3月25日随周恩来乘机抵达重庆。她表面上以杨森侄女的身份活动，实际却积极联络各界人士，并支持川东北地区的进步力量。
特务很快盯上了她。从1947年至1949年，她曾三次被捕。由于身份特殊，敌人起初有所顾忌，但她在狱中并未屈服。有人怀疑她是敌人安插进来的，她没有回避自己的家庭背景，只用一次次行动证明立场。
杨森也曾派人劝她回头，甚至让她的儿子赵在民到狱中相劝。面对孩子，她并非没有牵挂，却仍然告诉孩子：“妈妈不怕死，你也不要怕。”这句话不是姿态，而是她在多次审讯和监视中始终坚持的选择。
1949年春，人民解放军即将渡过长江，杨森开始考虑退路，曾以“疗养”为名把杨汉秀安置在医院监视。蒋介石到重庆后，又对杨森许以高位。杨森的态度随之转变，亲情在政治利益面前彻底让位。
1949年9月2日，重庆发生大火。杨汉秀经过调查，认定这并非普通事故，而是有人蓄意纵火。她当面对杨森斥责：“这是有意纵火，是对重庆百姓的又一次伤害！”杨森恼怒之下，9月17日将她重新送进渣滓洞。
审讯没有得到想要的口供。按照后来落网特务的供述，杨森授意有关人员秘密杀害杨汉秀。她被押上一辆小轿车，在途中遭人用绳索勒颈。到达预先挖好的地点时，她尚有微弱气息，凶手又开枪补杀。那一年，她37岁。
由于这次行动极其隐秘，狱中难友只知道她被带走，并不清楚结局。1949年11月27日前后，渣滓洞、白公馆发生大规模屠杀，许多烈士遗体难以辨认。重庆解放后，朱德曾多次指示西南局查找“吴铭”的下落，却因化名和线索中断，一直没有结果。
直到1975年，老农的回忆重新打开缺口。杨汉秀的女儿李继业赶到重庆，在工作人员陪同下，从泥土中一点点寻找母亲留下的遗骨。遗骨所剩不多，却与调查材料、埋葬地点和历史证词相互吻合，最终被确认是杨汉秀烈士。
两年后，家人在母亲遗物中发现一封写有“吴铭同志”的介绍信，上面留有王维舟印章和周恩来的批字。至此，延安时期的“吴铭”，终于和失散多年的杨汉秀对应起来。朱老总多年要找的人，也终于有了明确下落。
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