藏在大相国寺墙上的四首千年古诗,把酒色财气的处世智慧说尽了,看懂的人少走十年弯路。

前阵子我去开封逛大相国寺,听导游讲完这段千年往事,当场就醍醐灌顶。

当年苏东坡专程去庙里找好友佛印和尚唠嗑,赶巧佛印出门办事不在家。

他也不着急走,就在禅房里坐着等,一抬眼瞅见墙上佛印刚题的诗:

“酒色财气四堵墙,人人都在里面藏。谁能跳出圈外头,不活百岁寿也长。”

这就是出家人的思路,讲究一个跳出红尘俗世,啥诱惑都不沾,只求内心清净,修的是自身的空性。

苏东坡看完若有所思,直接拿起笔就在旁边跟着题了一首:

“饮酒不醉是英豪,恋色不迷最为高;不义之财不可取,有气不生气自消。”

这就是典型的文人思路,不要求你完全戒断,凡事把握好度就行,走的是儒家修身的中庸之道。

写完这首诗,苏东坡第二天就拍拍屁股走了,压根没把这事放心上。

结果没过多久,宋神宗带着当朝宰相王安石来大相国寺游览。

俩人逛着逛着就瞅见墙上这两首题诗,越看越有意思。

宋神宗转头跟王安石说:爱卿你才高八斗,要不也跟着和一首玩玩?

王安石半点没推辞,提笔就写:

“无酒不成礼仪,无色路断人稀;无财民不奋发,无气国无生机。”

我的天,这就是宰相的眼界啊,直接跳出个人的小情小性,站到了民生和国家治理的层面。

哪有什么绝对的洪水猛兽?用对了地方,酒是待客的礼数,色是人类繁衍的根本,财是老百姓奋斗的动力,气是国家向上的生机。

宋神宗看完直接拍案叫绝,自己也来了兴致,当场挥毫也题了一首:

“酒助礼乐社稷康,色育生灵重纲常;财足粮丰家国盛,气凝太极定阴阳。”

这格局直接就拉满了,是站在天下君主的位置上,想的全是整个国家长治久安,万民安居乐业的大事。

你看,同样是“酒色财气”四个字,四个人写出来的诗天差地别,没有一个人是错的。

佛印站在出世的角度,苏东坡站在个人修身的角度,王安石站在治理国家的角度,宋神宗站在天下社稷的角度。

位置不一样,认知不一样,看到的东西自然完全不同。

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现在好多人遇事就非要争个非黑即白,吵得面红耳赤甚至大打出手,其实根本没必要。

你站在一楼,满眼都是垃圾琐事,当然觉得事事不顺。

你站在十楼,看见的全是绿树成荫,自然心态平和。

你站在一百楼,放眼望去全是开阔的风景,哪还有什么值得你纠结的破事?

哪有什么绝对的对错,无非就是你站的高度不够罢了。

你平时遇到过那种跟你认知完全不在一个频道上的人吗?

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