1994年9月，乌鲁木齐机场外，52岁的洪雪飞登上一辆前往克拉玛依的面包车。她此行不是旅行，而是受邀参加克拉玛依炼油厂建厂35周年演出。谁也没有想到，这场尚未登台的演出，竟成了她留给人世间的最后行程。
多年以后，人们提起洪雪飞，仍会想起《沙家浜》中的阿庆嫂。她站在茶馆柜台后，语气机敏，神情沉着，几句唱腔便把人物的分寸感、烟火气和应变能力都演了出来。那个角色之所以深入人心，不只是因为唱得好，更因为她把阿庆嫂演成了一个有判断、有胆识的江南女子。
洪雪飞1942年出生。她的父亲经营茶叶生意，家境表面上并不寒酸，但她的母亲只是父亲的妾室，母女二人在家庭中始终缺少真正的依靠。洪雪飞8岁时，父亲离开了她们，生活的重担很早便压到了母亲肩上。
那段经历给洪雪飞留下的，不仅是贫困，还有一种强烈的自立意识。她明白，等别人施舍，日子不会改变；要想摆脱困境，只能靠自己。高考落榜后，她没有停在原地，而是报考北方昆剧院，意外走进了戏曲行业。
18岁那年，她开始学习昆曲正旦。此前没有系统训练，意味着一切都要从基本功补起。别人练一遍，她便反复练；别人已经熟悉的身段，她要花更多时间揣摩。功夫下在平日里，差距也就一点点缩小。几年之后，她从基础薄弱的学生，成长为剧院中能够独当一面的演员。
有意思的是，洪雪飞并没有满足于昆曲已有的成绩。北京京剧团向她发出邀请时，她已经二十多岁。对戏曲演员来说，改学另一种声腔和表演体系，绝非换个行当那么简单。昆曲的细腻与京剧的程式各有规矩，唱腔、念白、动作都要重新适应。
她还是去了。
1967年，北京京剧团排演《沙家浜》，原先饰演阿庆嫂的赵艳侠辞演，洪雪飞主动争取这个角色。面对已经被观众熟悉的形象，她没有简单模仿，而是从人物处境入手，琢磨阿庆嫂如何在复杂环境中周旋，又怎样用茶馆老板娘的身份掩护地下交通工作。
排练时，她常常把一句唱词拆开研究。哪里该俏，哪里要稳，哪一个停顿能够显示人物的机警，都不能含糊。有人问她有没有压力，她只说：“角色摆在这里，既然接了，就得把她演明白。”
洪雪飞版阿庆嫂很快得到认可。1971年，京剧《沙家浜》登上银幕，她的名字也随之传遍各地。“垒起七星灶，铜壶煮三江”成为许多人熟悉的唱段，阿庆嫂也几乎成了她的艺术标志。
但她没有把成名当作终点。1979年，她回到昆剧院，重新投入昆曲表演。1985年，凭借《长生殿》等演出，她获得第二届中国戏剧梅花奖。能够在昆曲与京剧之间都取得成绩，靠的不是一时运气，而是长期训练形成的底子和舞台判断力。
1980年，洪雪飞与演员刘弼汉结婚。两人都懂戏曲行业的辛苦，反而少了许多不必要的解释。洪雪飞忙于排练和演出，刘弼汉便承担更多家务与照料孩子的责任，尽量让她保持充足精力。这样的婚姻没有太多喧闹，却有清楚的分工和稳定的信任。
1994年9月，洪雪飞接到克拉玛依炼油厂的演出邀请。她已经年过五十，长途奔波并不轻松，起初有过犹豫。刘弼汉知道她舍不得边疆观众，便劝道：“那里能看到昆曲的机会不多，能去就去吧。”洪雪飞听后决定成行。
9月14日深夜，她抵达乌鲁木齐，随后乘坐演出方安排的车辆前往克拉玛依。凌晨4时30分左右，疲劳驾驶导致车辆失控，翻下路基。洪雪飞在事故中遇难，甚至没有等到那场演出的开幕。
遗体运回北京后，八宝山殡仪馆举行告别仪式，许多文艺界人士前来送行。刘弼汉承受的打击可想而知，但他没有把悲痛停留在个人生活里。克拉玛依炼油厂送来的10万元抚恤金，他全部用于设立“北京青年京剧演员洪雪飞鼓励奖”。
这笔钱没有成为一纸纪念，而是用来支持青年京剧演员。对刘弼汉而言，让后来者继续登台、继续练功，或许比单独保存一件遗物更接近洪雪飞真正珍视的事业。她未能唱完的路，也由一批批年轻演员接着走了下去。
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