*作者：清言
强者度人，弱者怨人
我们这一生，所有的遇见都是缘分。
家人是与生俱来的归宿，爱人是风雨相伴的软肋与铠甲，朋友则是漫长人生路上同行的微光。
我们的喜怒哀乐、悲欢冷暖皆与身边最亲近的人息息相关。
可是生活中太多的人，总是习惯性把坏情绪留给最亲的人。
稍有不如意就抱怨家人不够体谅，一有委屈就责怪爱人不够贴心，产生分歧就会埋怨朋友不够真心。
久而久之，亲密的关系就会被负能量慢慢消耗，温暖的情谊被无休止的抱怨一点点冲淡。
后来慢慢明白，一个人真正的成熟，是从戒掉对身边人的抱怨开始的。
《易经·坤卦·文言》有言： “积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。”
积累善行的人家，必定会有多余的吉庆；
积累恶行的人家，必定会有多余的灾殃。
善，是底色；容，是修行；扶，是深情。
你强大，就去帮助和扶持他；
你弱小，就去接受和理解他。
1. 强者度人，弱者怨人
《道德经·第八十一章》有言： “天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。”
天道的规律，是让万物获利而不损害它们；
圣人的准则，是有所作为而不与万物争夺。
利而不害，是善待；
为而不争，是格局；
扶而不怨，是深情。
很多人一辈子都在抱怨：抱怨伴侣不够体贴，抱怨孩子不够争气，抱怨朋友不够仗义。
可抱怨从来解决不了任何问题，只会让关系越来越僵，让心越来越冷。
与其花时间抱怨别人，不如静心沉淀自己，温暖他人。
苏轼和苏辙，是北宋最令人羡慕的一对兄弟。
两人同年考中进士，同在朝中为官，本该并肩而立，可苏轼一生坎坷，因“乌台诗案”被捕入狱。
那段时间，苏辙每天都在宫门外守着，四处奔走求人。
他写了一封奏折，言辞恳切，请求朝廷削去自己的官职，为哥哥赎罪。
苏轼被贬黄州，苏辙被贬筠州，兄弟俩分隔两地，书信却从未断过。
苏轼在黄州穷得揭不开锅，苏辙就托人给他送去米粮和衣物。
苏轼在信中写“但愿人长久，千里共婵娟”，苏辙回信说“离别常事，何足道哉”。
后来苏轼又被贬到惠州、儋州，越贬越远，苏辙始终在力所能及的范围里照顾哥哥的家人，替哥哥照看孩子，打理田产。
苏轼临终前，最想见的人是弟弟，他写信说：“吾生无恶，死必不坠。惟吾弟念之。”
苏辙收到信后，日夜兼程赶来，却还是晚了一步。
他抱着哥哥的遗体痛哭，此后闭门不出，花了很多年整理哥哥的遗稿，编成《东坡全集》。
兄弟俩一辈子没有抱怨过对方一句，却在彼此扶持中，走过了最艰难的岁月。
《增广贤文》说： “良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。”
一句好话让人在寒冬也感到温暖，一句恶语让人在六月也感到心寒。
少一句抱怨，多一分温暖；
少一次苛责，多一分体谅；
少一场争吵，多一分安宁；
少一点挑剔，多一分感恩。
强者度人，弱者怨人；你若不抱怨，人间皆是温柔。
2. 接纳不完美，珍惜眼前缘分
《道德经·第四十九章》有言： “善者，吾善之；不善者，吾亦善之，德善。”
善良的人，我善待他；不善良的人，我也善待他，这样就能得到善良。
在这个世界上，本就没有百分百完美的关系，更没有毫无瑕疵的人。
父母或许会固执唠叨，爱人会平凡普通，朋友也会渐行渐远，这都是人生常态。
很多关系之所以慢慢走散，不是因为矛盾冲突，而是因为无休止地挑剔与抱怨。
刘秀和阴丽华，是东汉最温情的一对帝后。
可后来为了政治联姻，他娶了郭圣通为皇后，阴丽华只做了贵人。
换作旁人，早该抱怨丈夫薄情。
可阴丽华从不抱怨，她理解刘秀的难处，善待郭圣通的孩子，把后宫打理得井井有条。
刘秀心里始终装着阴丽华，每次出征回来，第一个想见的人就是她。
几年后，刘秀废了郭皇后，立阴丽华为后。
阴丽华当上皇后，依然谦和待人，从不苛责宫女，从不挑剔嫔妃。
刘秀脾气急，有时候在朝堂上受了气，回宫就摔杯子。
阴丽华从不和他吵，只是默默收拾碎片，等他消气后，再轻轻劝解。
刘秀外出征战，她就在宫中织布，等他回来。
两人相伴三十多年，刘秀临终前拉着她的手说：“我这一生，最幸运的事，就是娶了你。”
阴丽华没有抱怨过命运的不公，也没有抱怨过丈夫的无奈，她用接纳和体谅，守住了最珍贵的缘分。
哈佛大学“积极心理学”讲授者沙哈尔说：“ 幸福从来不完美，苛求完美恰恰是人们寻求幸福的最大障碍之一。”
接纳父母的唠叨，那是他们表达爱的方式；
接纳伴侣的平凡，那是他为你撑起的屋檐；
接纳朋友的疏远，那是各自人生的轨迹；
接纳孩子的不争气，那是他正在慢慢成长。
所有的关系，都是赢在了包容，败在了抱怨上。
3. 彼此成全，方能双向突围
《道德经·第三十三章》有言： “知人者智，自知者明。”
了解别人是智慧，了解自己是高明。
战胜别人是有力量，战胜自己才是真正的强大。
很认同这样一句话：“ 人与人之间最好的相处方式，从不是单方面的索取与消耗，而是双向的奔赴与成全。”
生活本就是风雨交加的旅途，没有谁的人生是一帆风顺的。
若一遇到挫折不顺总是抱怨身边人，只会让关系越来越僵，让生活越过越累。
只有相互理解、彼此扶持，才能抱团取暖，一起突破人生困境。
范仲淹和富弼，是北宋最肝胆相照的一对挚友。
新政触动了权贵的利益，有人诬告范仲淹结党营私。
富弼没有抱怨范仲淹连累了自己，而是站出来说：“我和范公同心为国，如果这叫朋党，那我愿与他同罪。”
后来新政失败，两人相继被贬。
范仲淹被贬到邓州，富弼被贬到青州。
邓州和青州相隔千里，两人却书信不断。
范仲淹在邓州写下“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，富弼在青州安抚流民，救活数十万人。
范仲淹在信中鼓励富弼：“不以物喜，不以己悲。”
富弼回信说：“公之德，吾之师也。”
多年后，范仲淹去世，富弼为他撰写墓志铭，字字泣血。
他在墓志铭中写道：“公之才，公之德，公之功，天下皆知。”
范仲淹和富弼，用彼此的成全，撑起了北宋最艰难的一段岁月。
人民网曾报道了安徽杨霞先夫妇的故事。
妻子穆士芝产后截瘫，丧失自理能力，家中负债累累，整个人陷入自卑消沉的情绪。
丈夫杨霞先不仅要养家，还要每天给妻子擦洗护理。
即使压力特别大，杨霞先也从未发脾气抱怨妻子拖累了自己。
相反，他悉心照顾妻子，时不时开导她，鼓励妻子做自己喜欢的手工。
妻子穆士芝虽然不能独立行走，却十分体谅丈夫的不易。
她不仅做手工赚点小钱，还力所能及地打理家务、照看孩子们的学习，就想分担一些丈夫的压力。
夫妻二人同心协力，把家打理得井井有条，一家人和睦温馨。
《孟子·离娄上》说： “夫人必自侮，然后人侮之。”
一个人必定是自己先轻贱自己，别人才会轻贱他。
不必苛责所有人都懂你的委屈，更不必强求所有人会护你周全。
生活当中的风雨，终究还是要自己扛，但身边人的陪伴，永远都是我们对抗苦难的底气。
一个人真正强大的表现，从不是独善其身，而是既能照顾自己，也能温暖身边人。
《道德经·第六十三章》有言：“ 天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。”
天下的难事，一定从容易的地方做起；
天下的大事，一定从细微的地方做起。
人这辈子，最傻的行为就是把最好的脾气留给陌生人，而把最差的情绪给了最亲的人。
消耗了最真的感情，抱怨最爱的家人，最后弄丢了缘分，耗尽了真心，只剩下满心的遗憾。
余生不长，日子很贵，别总沉浸在抱怨当中消耗彼此，别在挑剔中丢了真心。
若是能力足够，就全力以赴、扶持所爱之人；
若尚且平凡，便温柔接纳，珍惜身边所有的陪伴。
人与人相处，多一份包容就少一分矛盾，多一分扶持就会少一分遗憾。
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】，往后余生，戒掉抱怨，放下执念，不苛责家人，不辜负爱人，不疏远朋友。在相互珍惜中温暖岁月，在彼此成全中奔赴前路，活得知足且通透，温柔且强大。
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