你以为新加坡华人最怕的是忘记中国话?不是。最怕的是,他们连福建话、广东话、潮汕话、海南话、客家话也快忘了。这些话才是祖辈从中国漂洋过海带来的声音。可是,事情没有这么简单。他们不是没有根。他们是在新的地方,长出了新的根。

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先看数字。新加坡统计局的调查说,在家说英语的家庭变多了,从2020年的48.3%升到2025年的58.1%。在家说华语的家庭变少了,从29.9%降到26.6%。在家说方言的家庭更少,从8.7%降到4.9%。这些数字很简单。方言快没了。华语也不稳。英语越来越强。

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为什么会这样?因为新加坡1979年搞了讲华语运动。李光耀说,多讲华语,少讲方言。几代人过去,方言被放下。华语成了替代。可是,英语更厉害。英语是工作语言,是学校语言,是朋友之间常用的话。华语虽然也学,但用的地方少了。李光耀说过,英语在感情上不是母语。但如果中国发展好,会华语有实际好处。就是说,华语一直像工具。有用就用,没用就换。工具用不上,就会被更方便的语言换掉。

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政府也着急。2026年国庆群众大会,总理黄循财用中文说,新加坡不能变成只说英语的社会。要保留亚洲社会的本质。他宣布放宽方言影视限制。还要设新加坡华族历史文化馆。历史学家崔贵强说,新加坡开埠前,华人历史可以追到18世纪中叶。华人从跟着中国走,变成扎根本地。这条路不能回头。

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但是,如果你说新加坡华裔没有根,不知来处,那也不对。调查显示,新加坡华人对本地华族文化自豪感从2021年的72%升到77%。18到35岁年轻人从69%升到75%。77%的人觉得,新加坡华族文化已经和别的华人文化不一样。还有,年轻人寻根兴趣变大。海南会馆等会馆说,来问祖籍的年轻人越来越多。有人二十多岁,刚当爸妈,就来查族谱,找祖宅。

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这说明什么?说明他们不是不要根。他们是在找新的根。老根在方言里。新根在生活里。老根在福建、广东、潮汕、海南、客家。新根在新加坡的组屋、学校、小贩中心、国庆庆典。他们讲英语,也讲华语。他们吃海南鸡饭,也吃叻沙。他们过农历新年,也过国庆。他们跟马来族、印度族一起生活。他们的文化已经混在一起。

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比如,很多新加坡年轻人家里说英语。去学校说英语。跟朋友说英语。只有跟爷爷奶奶才说一点华语。方言只会听几句。他们不是不想学。是生活里没有用的地方。可是,他们会去会馆问祖籍。他们会查族谱。他们会回中国老家看看。这说明他们心里还有来处。只是这个来处,不是天天讲的话。是放在心里的一个地方。

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新加坡是多元种族国家。华人、马来人、印度人一起生活。英语是大家都能用的语言。所以英语变成共同语言。华语和方言变成家里的话。可是家里的话也在变少。这是现实。政府知道这个现实。所以现在放宽方言影视。设文化馆。鼓励年轻人了解华族文化。这不是要回到过去。是要让文化继续活。

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有人担心,这样下去,新加坡华裔会变成没有根的人。我看不一定。根可以有很多种。一种根是语言。一种根是食物。一种根是节日。一种根是记忆。一种根是会馆。一种根是族谱。一种根是回家看看。新加坡华裔有这些根。只是这些根和祖辈的根不一样。祖辈的根在一条村,一座祠堂,一种方言。孙辈的根在一个城市,一个组屋区,一种混合文化。这没有高低。这只是不同。

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所以,真相是什么?新加坡华裔不是没有根。他们砍掉了方言的树枝,移到新土里,长出了一棵不同的树。这棵树结的果,不是福建荔枝,也不是潮汕橄榄,而是叻沙。叻沙有华族、马来族、印度族的味道。这棵树不再有祖籍地泥土的味道,但它真的长在赤道岛上。它有年轮,有花,有果,有自己的活法。

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一个族群的根,不是一定要在原来的土里才能活。文化要生长,不能只当放在柜子里看的东西。新加坡华裔正在写自己的文化故事。这不是忘记,而是新生。你可以说他们变了。但变,不一定是坏事。没有变,就没有今天的新加坡。没有变,就没有新加坡华族文化。他们的根,不是断了。他们的根,是换了地方,继续长。