巴勒斯坦农业部已宣布2026年橄榄采摘及榨油厂运营安排，但约旦河西岸的极端以色列定居者已率先开始掠夺巴勒斯坦人的橄榄。这一季节被巴勒斯坦人称为“众季之父”。巴勒斯坦农业部此前宣布，根据技术和田间研究、实地跟踪结果，以及对果实成熟阶段和影响橄榄油质量因素的评估，本地纳布勒斯橄榄将自2026年10月15日星期四起采摘。
改良纳布勒斯品种及用于榨油的灌溉品种，则自11月5日起采摘，以符合适宜成熟度及果实完全着色的要求。但横跨约旦河西岸各地的极端定居者团体，决定进入巴勒斯坦农田，在土地所有者眼前采摘——以及掠夺——橄榄，并受到以色列军队保护。在杰宁西南、靠近亚巴德镇的马斯乌德废墟村，现场画面显示：一些定居者家庭身着巴勒斯坦服饰，依照巴勒斯坦传统方式采摘并掠夺橄榄。
过去一周，杰宁、纳布卢斯、拉姆安拉、图勒凯尔姆等约旦河西岸中北部地区，以及耶路撒冷、伯利恒和希伯伦等南部地区，都出现了有组织的橄榄掠夺行为。一些巴勒斯坦农民试图赶在橄榄被夺走前进入靠近定居点和定居者前哨的农田，但遭到定居者及以色列军队阻拦。
巴勒斯坦农业部虽已宣布，橄榄榨油厂自10月11日星期日起可开放运营，但令巴勒斯坦民众震惊的是，萨尔菲特市以西代尔巴卢特地区的定居者启用了一座现代化榨油厂。据称，这在约旦河西岸尚属首次。定居者社交媒体页面发布的视频显示，这座现代化榨油厂已经运转，遭掠夺的巴勒斯坦青橄榄在机器中被加工成深绿色橄榄油。报道将此称为一次公开的大规模掠夺。
阿卜杜勒哈克在接受《阿拉伯圣城报》采访时表示，思想家帕特里克·沃尔夫是定居殖民主义理论的重要研究者之一，“你们可以称他为澳大利亚的爱德华·赛义德”。他说，沃尔夫当时指出，问题不止于控制土地，因为定居殖民主义并不以统治原住民为目标，而是要在被抹除的原住民社会废墟上建立一个新社会，“其逻辑是抹除”。
阿卜杜勒哈克表示，考虑到巴勒斯坦所处语境的特殊性，以色列自上世纪70年代起，已从抹除原住民转向攫取他们的习俗、传统、食物、植被、婚礼和橄榄。他说：“这要求以色列人理解我们、认识我们，并触及我们的心理和社会结构。”他表示，这些并非新现象。新的情况在于，新一代定居者出生于这片土地，对这里或多或少已习以为常，开始转向“攫取原真性”的概念。
他总结称，攫取原真性意味着最终将巴勒斯坦人活埋，使其分散、身份模糊，“我们在他者身上看到自己，却在自身中看不到任何能够定义自己的东西。到那时，也就不再需要进行肉体和物质上的‘抹除’”。
巴勒斯坦农业部此前向《阿拉伯圣城报》表示，初步估计显示，本季橄榄油产量可能达到约21000吨，可满足当地市场需求，并留出用于出口的部分，同时也考虑到橄榄油可能进入加沙地带的情况。但这些估算并未计入定居者袭击、阻止采摘以及持续近两周并不断增加的掠夺事件。
以色列对巴勒斯坦人的压制及阻止其进入土地的情况，也出现在约旦河西岸和耶路撒冷。以色列军队阻挠了阿克萨清真寺以南西尔万镇的橄榄采摘活动。当地消息人士称，以军禁止居民进入瓦迪拉巴巴社区的土地，阻挠采摘橄榄，并没收了部分采摘工具和橄榄收成。在纳布卢斯省，三名巴勒斯坦居民在采摘橄榄时遭定居者殴打受伤。
纳布卢斯以南的拜塔镇，数十名农民在拜塔以东阿尔马山地区采摘橄榄时遭定居者袭击。定居者向他们发射实弹，但暂未报告人员中弹受伤。瓦哈吉·巴尼·穆夫利赫在接受《阿拉伯圣城报》采访时说，镇内各派别、政党和机构前一天曾发出倡议，要求居民按原定计划前往东部阿尔马山参加集体采摘活动。
这一做法旨在统筹采摘季各方工作，确保农民获得支持和援助，加强对最易遭受袭击地区的保护，迅速应对突发事件和紧急需求，并提升地方委员会与官方、安全部门及合作机构之间的协调水平。在萨尔菲特省，随着橄榄采摘季到来，定居者和以色列军队持续袭击该省多个村镇的农民，阻止他们进入农田和采摘橄榄。
农民称，定居者在卡拉瓦特·巴尼·哈桑镇瓦迪阿巴斯地区袭击正在采摘橄榄的农民，砸毁多辆汽车的车窗。一名居民因定居者向农民投掷石块而受伤。袭击旨在阻止农民进入土地和收获橄榄。在哈雷斯村，定居者袭击农民，迫使他们离开土地，阻止其继续耕作和采摘橄榄。
法尔哈村一名农民称，一群定居者向他投掷石块，并阻止农民进入该村西北部吉扎地区及其周边土地。当地农民表示，对橄榄的掠夺已连续进行第三天。在亚苏夫地区，定居者在瓦迪艾哈迈尔地区袭击身处农田的农民，阻止他们采摘橄榄并对其实施攻击。驻扎现场的以军为定居者提供保护，并阻止农民继续劳作。
热门跟贴