东汉汝南郡人蔡顺是二十四孝中"拾葚异器"故事的主角，字君仲，自幼丧父，靠打柴和拾桑葚供养母亲 。他最出名的故事是把成熟的黑桑葚装一个篮子给母亲吃，未熟的红桑葚装另一个篮子自己吃，遇到赤眉军时如实相告，对方被其孝心感动，赠送白米和牛蹄示敬 。
蔡顺拾葚异器孝义故事
2,万字顶头巾的蔡顺
与球装头巾的强盗兵
右侧砖雕 内容为二十四孝中的蔡顺孝义故事
画面中,右侧为强盗头子,头子身后,与蔡顺左侧为强盗兵丁.朝向强盗头子拱手之人,即为蔡顺.头戴万字顶头巾.见下图所示:
按,上图中的万字顶头巾的纹饰,当类似明代明宪宗行乐图中乐工的万字顶头巾的万字纹.见下图所示 :
而右侧两位强盗兵丁,头上都是球装头巾.见下图所示:
大家请关注上图这个强盗兵丁,因为他的头巾,不仅在结构上是球装头巾,而且他的球面上有一个十字纹,我们从中可以恍然明白,所谓的球装头巾与万字顶头巾,没有不可逾越的鸿沟,两者都是基座上加锅的结构,有的时候,锅小了些,就类似球,但是不妨害在小锅上做万字纹.
这个状态,其实在宋金时期甘肃清水彩绘砖雕墓的牵马人物身上已经呈现过了.
请细看下图马夫头巾顶上的小型锅,顶部有变异万字纹.
同样,这类头巾顶部小锅类似球状,且顶面为变异万字纹的情形在浙博陶俑上也出现过了.见下图所示:
同类的还有南宋《百子图》中小孩头戴的球装万字顶头巾.见下图所示:
在这个基础上,我们再去回头看辽金蹴鞠铜人头上的万字顶木瓜心顶头巾,我们就会恍然大悟,他不仅是头巾前端有球装装饰,而且后脑勺带有万字顶,他不是球万一体,而是前球后万的新品种.
当然,古人在要素组合中也没有那么严格,比如,马村砖雕中,赵孝宗兄弟的脚下有一幅扁担,但是一般来说,这主要是蔡顺的道具,见下图所示:
二十四孝图之“蔡顺”山西沁源县正中村金代砖室墓
知乎 蹉跎笑我资料
所以,我们明白,不仅万字顶头巾与球装头巾都是类似的社会身份范畴,同一角色可以这次戴这个,下次戴那个,而且两者也可以有互相变异融通的路径.其实球装巾在宋金武夫,农夫,贫民中非常普及.比如下图中山西博物院藏侯马金墓出土社火砖雕武士打扮:
北宋荥阳槐西宋墓壁画
热门跟贴