打开网易新闻 查看精彩图片

曹操

“操有宝刀一口,献上恩相。”

这句话出自《三国演义》第四回,曹操行刺董卓失败,急中生智改口献刀。两千年后,几乎所有人都信了。

可翻遍《三国志》《后汉书》《资治通鉴》,你找不到曹操刺杀董卓的任何记载。

正史里只有六个字——“太祖乃变易姓名。”

先把演义里的场景摆出来。

董卓专权,王允设宴召集旧臣,众人相对而泣,唯独曹操抚掌大笑。他主动请缨,借了王允的七星宝刀去刺杀董卓。次日,曹操佩刀入相府,董卓侧身而卧,吕布侍立在旁。董卓命吕布去牵一匹西凉好马赏给曹操,吕布一走,曹操急掣宝刀在手,正要刺下去,不想董卓从衣镜中照见曹操在背后拔刀,急回身问:“孟德何为?”

打开网易新闻 查看精彩图片

曹操刺杀董卓

曹操临机应变,跪地举刀——“操有宝刀一口,献上恩相。”

董卓接过一看,刀长尺余,七宝嵌饰,极其锋利,果然是宝刀。曹操趁董卓还没回过神,翻身上马,逃之夭夭。

这是罗贯中笔下的曹操。果敢、机敏、胆识过人。

可正史里的曹操,在董卓进京之后,只做了一件事——跑。

《三国志·武帝纪》的原文只有一句话:“卓表太祖为骁骑校尉,欲与计事。太祖乃变易姓名,间行东归。 ”

董卓上表推荐曹操为骁骑校尉,想拉他入伙。曹操改名换姓,抄小路逃回了老家。

没有献刀。没有刺杀。没有七星宝刀。没有吕布牵马。没有衣镜照见。

打开网易新闻 查看精彩图片

曹操没有刺杀过董卓。一次都没有。

那曹操为什么不接受董卓的拉拢?

《三国志》写得清清楚楚——“太祖以卓终必覆败,遂不就拜。 ”曹操认为董卓一定会失败,所以不接受他的任命。

这就是曹操。一个对时局判断精准到可怕的人。

董卓进京时,曹操是典军校尉,手里有兵。董卓废少帝立献帝,把洛阳城当成狩猎场,放纵部下抢劫富户、强占妻女,把皇宫里的金银珠宝搬到自己府里。曹操看得一清二楚——这个人成不了事。

跟着董卓,只有死路一条。

所以他跑了。变易姓名,带着几个随从,抄小路往东走,过虎牢关,到中牟,被一个亭长怀疑,抓到了县衙。县衙里有人认出了他,“以世方乱,不宜拘天下雄俊”,把他放了。

打开网易新闻 查看精彩图片

曹操剧照

这才是真正的逃亡。没有宝刀,没有吕布,没有董卓的衣镜。

可罗贯中为什么要编这个故事?

因为正史里的曹操,开局太平淡了。

一个乱世奸雄的起点,如果只是“改名换姓逃走了”,读者不会买账。罗贯中需要给曹操一个精彩的开场——让他有胆识,有谋略,敢只身入虎穴,敢在刀尖上跳舞。

更重要的是,罗贯中需要为曹操后来的“奸”做铺垫。一个曾经敢于刺杀国贼的忠臣,最后变成了挟天子以令诸侯的权臣。这个转变,才有戏剧张力。

可罗贯中的灵感,是从哪来的?

正史里,真的有人刺杀过董卓。

打开网易新闻 查看精彩图片

伍孚刺杀董卓

《后汉书·董卓列传》记载:“越骑校尉汝南伍孚忿卓凶毒,志手刃之,乃朝服怀佩刀以见卓。 ”

伍孚,越骑校尉。他恨透了董卓的凶残,穿着朝服,怀里揣着佩刀去见董卓。谈完事,伍孚告辞,董卓送他到门口,还拍了拍他的背。就在这一刻,伍孚拔出佩刀,直刺董卓。

可董卓“多力”——力气大,身手敏捷,躲开了这一刀。伍孚被董卓的侍卫抓住,当场被杀。

“卓多力,却不中。即杀孚。 ”

这才是正史里真实的刺杀。一个叫伍孚的人,一个失败的刺杀,一条被遗忘的命。

罗贯中把伍孚的刺杀,安到了曹操头上。又把董卓的“多力”,改成了“从衣镜中照见”。

一个正史里的悲剧英雄伍孚,被罗贯中“移植”成了曹操的“献刀”智谋。

打开网易新闻 查看精彩图片

可曹操真的没有杀过人吗?

有。他杀的不是董卓,是张让。

《三国志》裴松之注引孙盛《异同杂语》记载:“太祖尝私入中常侍张让室,让觉之;乃舞手戟于庭,逾垣而出。才武绝人,莫之能害。 ”

曹操曾经私自闯入中常侍张让的卧室。张让发觉了,曹操挥舞手戟在庭院里杀出一条路,翻墙而出。“才武绝人,莫之能害。”——他的武艺超凡,没有人能伤得了他。

这才是真实的曹操。一个敢闯宦官卧室、挥舞手戟杀出重围的年轻人。一个胆大包天、武艺超群的人。

罗贯中把这个“刺杀张让”的故事,改头换面,变成了“刺杀董卓”。

因为张让是宦官,董卓是国贼。杀宦官不够震撼,杀国贼才够英雄。

打开网易新闻 查看精彩图片

可这个故事对曹操真的有利吗?

表面上看,罗贯中在美化曹操。可实际上,他在为曹操后来的“奸”埋下伏笔。

一个曾经敢于只身刺杀国贼的人,后来却成了挟天子以令诸侯的权臣。这个转变,让读者觉得——曹操变了。他曾经是忠臣,后来变成了奸雄。

可问题是——曹操从来没有变过。

他没有刺杀过董卓,但他确实在后来起兵讨伐董卓。他没有献过宝刀,但他确实在陈留散尽家财,招募了五千人,加入了讨董联军。

他没有变。他从头到尾,都是一个在乱世中寻找自己道路的人。

打开网易新闻 查看精彩图片

可罗贯中为什么要这么写?

因为小说需要戏剧性。历史需要真实性。两者从来不是一回事。

《三国演义》被誉为“七实三虚”,可这“三虚”里,藏着罗贯中最深的用意。他虚构曹操献刀,是为了塑造一个“治世之能臣,乱世之奸雄”的复杂形象。

曹操在演义里的第一次出场,就是一场失败的刺杀。他败了,可他没有死。他逃了,可他逃得漂亮。

这才是罗贯中要的曹操。一个失败但不认输的人。一个在绝境中还能全身而退的人。

可真实的曹操呢?

真实的曹操,在董卓进京之后,判断此人必败,果断弃官逃亡。他改名换姓,躲过追捕,回到陈留,散尽家财,招兵买马。他没有献刀,没有刺杀,没有在刀尖上跳舞。

他只是做了一个聪明人该做的事——在乱世到来之前,选对了方向。

你觉得罗贯中虚构曹操献刀,是在美化曹操,还是在抹黑曹操?如果曹操真的刺杀过董卓,三国的历史会不一样吗?

打开网易新闻 查看精彩图片