有意思的是，挺多人一看到“战犯跪社”四个字就开始炸锅，觉得这是不是太过分、太极端？怎么突然冒出这种建议？其实背后麻烦很多。你说，中国每年都有那么多红色教育基地，大家去烈士陵园祭拜英烈、看历史博物馆、给孩子讲抗战故事，这些场所感情都很深重。但换个角度想，很少有哪个地方能让人直面侵略者的恶行，还真没见过谁大张旗鼓地用雕像方式定格这些国际公认的战争罪人。
陈枫就是这样一个敢想的人。他在9月30日扔出来一套“战犯跪社”的设计，主打就是把东京审判那14位日本甲级战犯——那些策划南京大屠杀、搞“三光政策”、让无数家庭破碎的历史恶魔——做成永久跪姿雕像，摆在华夏大地上。理由很简单，他觉得只靠书本和口头，不足以唤醒现代人尤其是年轻人的警觉。说白了，就是让所有人走过去一看，知道和平凭什么来，国耻是什么味儿。
一提到日本，很多中国人都会气不打一处来。几十年下来，日本对侵略历史又是淡化、又是美化。靖国神社供奉战犯，官员去参拜还要摆出无所谓的态度，教科书里改得跟真的一样，硬是要让他们的下一代忘了真相。反观我们，经常宣传包容、宁愿吃点亏也不吭声，把各种难堪的往肚子里咽。时间长了，那种不平衡谁都能感受到。
这事儿点燃争议其实不奇怪。一部分网友立刻叫好：这才是真正的爱国主义、“刻在地上的历史课”。另一波人则投反对票，说这办法过激、没必要非得对着仇恨折腾，可能影响中日关系，还顺道怼陈枫极端民族主义。
可回头看看现实，日本从没真正为自己的罪责买过单，该供奉照供奉、该篡改继续篡改，对受害一方丝毫不顾及。和平难道真的是靠一方退让出来的吗？只讲道德高地，让别人洗白自己，最后记忆和正义都成空话。更讽刺的是，国内反而有人觉得“别计较过去”，甚至质疑历史、光赞大度包容。这种风气背后的根子，不就是缺少足够直接、刺激的历史提醒嘛。
再说，很多人担心“跪社”会让民族显得没格局。真的是这样吗？仔细想，那些雕像跪着不是跪给民族看的，是跪给无数死难者看，是铁证事实下的忏悔之姿，是一种无法涂改的警示。格局没问题，底线也不能随便抹掉。
其实争论根本停不下来。有的人支持，觉得终于有人敢拿尖锐方式戳醒公众；有人说过火，担忧会陷入历史死结。到底该怎么做？没人能拍胸脯说绝对正确，只能说现在信息太碎，又那么多人对历史兴趣不足，有时候非得用点冲击力，才能让人清醒一下。
最后，9月30日这个日子选得也挺微妙，全民缅怀先烈的时候，突然抛出这么个设计，完全不给人留缓冲余地。效果倒是有了，讨论炸裂。至于以后会不会真的建成，是不是会让更多人重新思考历史，谁都没数。你怎么看，会支持吗？
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