波斯尼亚塞族生物学家、20世纪90年代巴尔干战争期间的极端民族主义政治领袖比利亚娜·普拉夫西奇在塞尔维亚首都贝尔格莱德去世，享年96岁。她曾对一项反人类罪名表示悔恨并认罪，但后来又翻供，称“如果再来一次，她还会这样做”。
塞尔维亚国家媒体周四宣布了普拉夫西奇女士的死讯，但未提供其他细节。
她常常对非塞尔维亚人的苦难漠不关心，被称为“巴尔干铁娘子”，这个绰号源于苏联对英国首相玛格丽特·撒切尔的描述。但普拉夫西奇女士最喜欢的称号是塞尔维亚战士涂在坦克侧面的“女皇”。
“她受过良好的教育，是一位教授，但却是一位真正的强硬派民族主义者，”《南斯拉夫之死》的合著者劳拉·西尔伯回忆道。她在1992年至1995年波斯尼亚战争期间曾多次采访普拉夫西奇女士。“她举止端庄，彬彬有礼——就像一位老学究——所以听到她口中说出如此丑陋的民族主义言论，尤其令人震惊。”
来自波斯尼亚的澳大利亚学者奥利维拉·西米奇在普拉夫西奇女士晚年时曾与她进行了数百小时的访谈。西米奇回忆说，普拉夫西奇女士才智过人，但常常对非塞尔维亚人的苦难视而不见。“她并非冷酷无情，她偶尔会表示对所有人感到同情——但随后又会迅速谈起塞尔维亚人的受害者，并为他们哭泣，”西米奇在电话采访中说道。
在近四年时间里，普拉夫西奇女士担任波斯尼亚塞族实体“塞族共和国”的副总统。该实体于1992年宣布成为独立国家，并开始实施旨在驱逐穆斯林、克罗地亚人和其他非塞族居民的种族清洗计划。在这一职位上，她与自封总统拉多万·卡拉季奇密切合作。卡拉季奇于2016年被联合国法庭判定犯有种族灭绝罪、战争罪和反人类罪。
在接受澳大利亚格里菲斯大学法学教授西米奇女士的采访时，她拒绝接受“种族清洗”一词，将不同民族的分隔描述为“自然过程”。据西米奇女士称，普拉夫西奇认为“每个人都应该与自己的族群生活在一起”，因此“心甘情愿地视而不见”在枪口下分隔族群所造成的苦难，“因为她只关心保护自己的族群”。
塞尔维亚战时领导人斯洛博丹·米洛舍维奇在海牙受审时，极右翼塞尔维亚政党创始人、同样被控战争罪的沃伊斯拉夫·舍舍利作为证人出庭作证时说，普拉夫西奇女士“在战争期间持有非常极端的立场，极端到连我都难以忍受，甚至让身为公开塞尔维亚民族主义者的我也感到不安。”
战争结束后，普拉夫西奇女士收敛了反穆斯林的狂热，与卡拉季奇决裂，指控他腐败，并于1996年在西方支持下接任塞族共和国总统。西方将她视为和平伙伴。
她一度被赞誉为和解的象征，因为她在2002年海牙量刑听证会上表达了悔意。“我现在相信并接受这样一个事实：成千上万的无辜者是一场有组织、有系统的行动的受害者，该行动旨在将穆斯林和克罗地亚人从塞族声称拥有的领土上驱逐出去，”她说。
她告诉法庭，塞尔维亚人出于“永不成为受害者的执念”，“允许自己变成了加害者”。
尽管她在战争期间是激烈的族裔民族主义者，但普拉夫西奇女士后来因支持美国1995年斡旋达成的和平协议，在华盛顿和其他西方首都赢得了赞誉。
在比尔·克林顿总统第二任期担任国务卿的马德琳·奥尔布赖特在普拉夫西奇女士的量刑听证会上赞扬她与反对和平协议的波斯尼亚塞族领导人决裂。“她在非常困难的时刻挺身而出，当时有人想要摧毁代顿协议，”奥尔布赖特女士在2002年的听证会上说。
在前南斯拉夫问题国际法庭起诉的150多名战争罪嫌疑人中，普拉夫西奇女士是唯一的女性。2003年，她因迫害罪——一项反人类罪——被判处11年监禁，这是认罪协议的一部分，使她得以避免因共谋种族灭绝罪而受审。
与卡拉季奇形成鲜明对比的是，卡拉季奇潜逃十余年，被捕后还抵制海牙审判的部分程序，而普拉夫西奇女士则自愿自首并与法庭合作。
在最初作无罪辩护后，她后来对一项指控认罪，承认塞族部队犯下了罪行，她本人对此负有责任。“知道自己对数以千计的人间苦难负有责任，知道自己玷污了自己民族的品格，这种认知将永远伴随着我，”她告诉法庭。
法官表示，普拉夫西奇女士并未构思或策划那场以“极度残暴”的方式杀害数万名穆斯林和克罗地亚人、并将更多人驱逐出家园的塞尔维亚暴力族裔分离运动，但她接受、支持并促成了这一运动。“这是极其严重的罪行，”他说。
战争受害者和一些人权组织批评她的刑期过于宽松。但其他人表示，普拉夫西奇女士的供认和认罪的主要意义在于，这将使其他塞尔维亚领导人更难否认罪行。
“在一个否认和修正主义盛行、法庭受到质疑的地区，普拉夫西奇女士的举动令人瞩目，”南非真相与和解委员会成员亚历克斯·博雷恩告诉法庭。
塞尔维亚民族主义同胞对她在海牙的供认感到震惊，谴责她是叛徒，因为她偏离了塞族是无辜受害者的叙事。当她后来翻供并宣称自己和塞族无罪时，他们又将她奉为英雄。
这种无辜叙事对许多塞尔维亚人的牢牢掌控，在9月份以一种令人毛骨悚然的方式展现出来：数千人——包括塞尔维亚政府部长和总统亚历山大·武契奇之子——在贝尔格莱德出席了拉特科·姆拉迪奇的葬礼。姆拉迪奇是波斯尼亚塞族将军，被判定犯有种族灭绝罪，被称为“波斯尼亚屠夫”。
她离异无子，独自住在贝尔格莱德一套简朴的公寓里，屋内装饰着东正教圣像和一枚木制十字架，那是一位因参与1995年斯雷布雷尼察大屠杀而被判种族灭绝罪的狱友为她制作的。
“她认为自己为‘自己的人民’牺牲了自己，没有表现出任何批判性反思自己行为的能力，而是不断为自己的行为辩护和合理化，她始终认为自己的行为是高度道德、合乎伦理且正当的，”西米奇女士在书中写道。“在我们的交谈中，她多次告诉我，如果情况再次出现，她很可能会做出同样的回应。”
英国人权律师菲利普·桑兹说，普拉夫西奇女士在海牙的案件“提出了关于国际司法交付的根本性问题”。他曾代表前南斯拉夫加盟共和国克罗地亚对塞尔维亚提起种族灭绝诉讼，但未获成功。
“从一个层面来说，正义得到了伸张，”他补充道。“她被定罪并服了刑。”
“但在另一个层面上，正义得到伸张这一事实催化了一整套其他摩擦，而这些摩擦在体系创建时没有人真正考虑过，”桑兹先生说。他指的是二战后种族灭绝被编纂为国际法下一项独立罪行的过程。
他说，将某些罪行归类为种族灭绝，而将其他罪行归入不同犯罪类别，“最终形成了一种恐怖冠军联赛”，如果各群体所遭受的未被判定为“种族灭绝”，就会让他们感到愤怒和怨恨。
这场争论在前南斯拉夫地区持续激烈进行。1995年波斯尼亚穆斯林在斯雷布雷尼察遭到的屠杀在法律上被认定为种族灭绝，但1991年塞族部队在武科瓦尔对克罗地亚人实施的暴行，以及1993至1994年围城期间克罗地亚人在莫斯塔尔对波斯尼亚穆斯林实施的暴行，则被归类为战争罪和反人类罪。
比利亚娜·普拉夫西奇于1930年7月7日出生在图兹拉，当时那里是南斯拉夫王国的一部分。她在萨拉热窝长大，4岁时富裕的家庭搬到了那里。她的父亲是一位在维也纳受过教育的著名科学家，她从小在书籍和故事中长大，这些书籍和故事颂扬一位声名狼藉的亲戚——加夫里洛·普林西普。这位塞尔维亚民族主义者于1914年在萨拉热窝刺杀奥匈帝国王位继承人弗朗茨·斐迪南大公，从而引发了第一次世界大战。
1941年纳粹德国入侵波斯尼亚时，她年仅11岁，目睹了塞族人在街头被处决，并在乌斯塔沙实施的残酷族裔清洗中失去了数十名亲属。乌斯塔沙是一个克罗地亚法西斯组织，领导着二战期间成立的德国傀儡国“克罗地亚独立国”。
纳粹战败后，波斯尼亚成为新宣布成立的南斯拉夫社会主义联邦共和国六个加盟共和国之一。普拉夫西奇女士——她从未入党——却开启了一段非常成功的学术生涯，专注于植物病毒学。这包括20世纪70年代在康奈尔大学进行的两年植物学研究。
作为萨拉热窝一位受欢迎的生物学家教授，她以严格但公正的学者著称，对所有学生一视同仁，无论其族裔背景如何，都坚持同样的高标准。1987年，她当选萨拉热窝大学自然科学与数学学院院长。1990年，她转向政治，成为波斯尼亚和黑塞哥维那集体多族裔主席团中的塞族成员，当时波黑仍是南斯拉夫的一部分。
在去世前接受驻澳大利亚学者西米奇女士的采访时，普拉夫西奇女士经常将1991年称为“1941年的延续”，认为是二战期间纳粹结盟的克罗地亚人与反法西斯塞族人之间冲突的重演，她认为那场冲突“从未结束”。
1992年3月，萨拉热窝一座东正教教堂外发生针对塞族婚礼队伍的袭击事件后，她确信波斯尼亚不同族裔社区之间的冲突不可避免，于是离开萨拉热窝前往帕莱。帕莱是附近山区一个以塞族为主的城镇，也是新宣布成立的塞族小国“塞族共和国”的首都。
在那里，她帮助组织了她所谓的“人道主义工作”，既援助难民，也援助塞族士兵和准军事团伙。这些团伙参与将非塞族人从族裔混居地区清除出去，并炮击萨拉热窝——萨拉热窝被围困超过三年。与她共事的人中包括一个臭名昭著的歹徒和足球流氓出身的准军事领导人，人称“阿尔坎”，他的塞族志愿卫队——被称为“阿尔坎之虎”——犯下了多起暴行。
多年后，她在贝尔格莱德告诉西米奇女士，她所做的一切都是出于避免“塞尔维亚民族灭绝”的愿望。波斯尼亚穆斯林、塞族人和克罗地亚人都遭受了苦难。西米奇女士说，普拉夫西奇女士对自己民族所遭罪行的执念，是前南斯拉夫地区一个更大问题的一部分。
“每个人都谈论自己的受害者，从不谈自己的加害者——没有人谈，”西米奇女士说。“这就是问题所在。每个人都想谈论自己的受害经历，从不谈自己的加害者。他们认为没有人承认对他们犯下的罪行，无论大小。”
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