如果你看“白左”们的理念,那是非常好:宽容社会上的每个个体,帮扶弱势群体、环境保护等等。
但这些理念是非常“理想化”的,在实际应用中很难落实。其实“白左”们幻想的这个社会也是一个“乌托邦”,跟徐志摩当年说的有些人“不惜泅过一座血海也要建立的乌托邦”在本质上并无不同,都是“理论太理想化以致于脱离实际在现实中无法存在”的产物。
得承认他们的理念非常巧妙,看起来确实很有理,也描绘了一个文明友善的前景,所以能迷惑很多人,包括很多“白左”自己。但谬论就是谬论,总归是有漏洞的。揭示这些漏洞,可以让更多被白左那“乌托邦式的善良文明”忽悠的人清醒。今天我要说的是:“白左”不敢面对“有些弱势群体过得凄惨是因为他们的认知配得上他们的凄惨生活”的真相,不敢指责“弱势群体”身上的缺点,而是坚持“弱即有理”、“弱势即正义”。
比如某宣称是“宗教”的信仰,看看他们的教义,看看他们教规中对女性的限制、对思想的禁锢,你就会发现信仰这玩意儿的群体陷入贫困、落后、动乱是他们该得的,如果想从根本上帮助他们,首先得改掉他们信仰中的糟粕;但“白左”不敢面对这个真相,不敢批评该信仰中明显与“白左”们自己宣扬的“女性权益”等理念相违背的理念,而是当鸵鸟对这一切视而不见,以“包容多元”的理由尊重其信仰和习惯。
其实,事实真相就是如此简单:我也认为“弱势群体”该得到帮助,但不应该是所有的“弱势群体”。有些人善良、上进、努力,但由于某种原因他陷入了困境,这个人当然值得帮助;或者一个人遭遇意外致残,失去了劳动能力,他也应该得到救助;有但的人懒惰、不思进取、存着害人的心思,他混成了“弱势群体”那就是活该。
现在是大数据时代,完全可以做到对“弱势群体”精准鉴别,区别对待。该扶助的要扶助;有些因为认知有问题才导致沦为“弱势群体”的,其最需要的帮助不是物资上的扶助,而是先改变其理念,如果其不愿改变理念,那就只能让他自生自灭。我之前举过澳大利亚一个流浪汉的故事,此人喝酒吸毒,极不注意保护自己的健康,但在曾经的“白左天堂”的年代,他每次糟蹋自己的健康导致自己病危进了医院,澳洲政府要用公费给他治疗;治好了以后他继续我行我素,接着把自己搞到病危再进医院, 澳洲政府继续用公费给他治疗;他糟蹋自己的健康,其实是在浪费国家的资源,他很明显不珍惜自己的健康,不珍惜国家的资源,不珍惜别人的辛苦劳动创造出的财富,这种人难道不自私邪恶吗?那国家为什么要救助这种人?放弃对这种弱势群体的救助,能省下资源去救助更多的“值得救助”的弱势群体,才是真正的善举;而按照“白左”们的“圣母心”,那必须得对他一直无底线无节制救助下去,因为他是可怜的“弱势群体”,但这样就会造成资源大量耗费在这个人身上,让更多的“弱势群体”因为资源不足而得不到救助。“白左”认为自己这么做是在搞慈善,其实他们是在耗费可以用来做慈善的资源,毁掉慈善。
所以,我说白左“打着慈善的旗号毁掉慈善”一点也不冤枉他们。
“白左”在这一点上所体现出的不是他们的“无知”,而是他们的“懦弱”和“虚伪”。
我见过很多“白左”人士在教育自己子女的时候会说“要好好努力,懂得与人为善,你的本领才会越来越强,人际关系才会越来越宽,生活才会越来越好,否则长大了就可能过苦日子”,也就是说“白左”是知道“导致一个人成为弱势群体是有原因的”,他们对自己子女的教育肯定是发自内心的,在努力让子女避免沾染上“ 导致一个人成为弱势群体的原因 ”,如果子女沾染上了这些原因,就批评并勒令改正。
“白左”为什么不把教育自己子女的那一套原则也应用在社会上的“弱势群体”身上呢?面对一个弱势群体,先看他们身上有没有“ 导致其成为弱势群体的原因 ”,如果有,则先让其改正而不是先对其进行救助,不让其先改掉“ 导致其成为弱势群体的原因 ”而一味地进行救助,那不是溺爱纵容么?本来他身上有缺点,生活也会教育他,让他疼,他疼了就可能改变了,因为“白左”的纵容溺爱,他感觉不到生活给他的疼了,他就会继续怙恶不悛,“白左”看似在帮人,难道不是在害人么?“白左”为什么不把对待社会上的“弱势群体”的那一套也用在对待自己子女身上呢?发现自己子女身上有“ 导致一个人成为弱势群体的原因 ”,别让他改正,甚至连提都不能提以免让子女听了不高兴,而是继续对他好,惯着他,溺爱纵容?
对比一下“白左”对社会上的弱势群体的态度和对自己女子教育上的态度,这算不算“双标”?说白左“虚伪”,不冤枉他们吧?
但我认为“白左”不愿意指出并批评社会上的“弱势群体”身上存在的缺点,很大程度上是因为他们内心“懦弱”,他们没有勇气,不敢指出。“左翼”是一种“人设”。立好了“左翼人设”的他们怕因为自己指出了弱势群体身上的缺点被扣上“不体恤弱势群体”的帽子,会掉粉,会失去影响力,会被基本盘抛弃;至于政客,还可能害怕失去选票。一个左翼的政客,人设已经设定为左翼了,如果他批评弱势群体身上的缺点,他会失去基本盘的选票,而右翼也不会投票给他,他会立即遭遇失败。比如西班牙的桑切斯,非洲移民已经“攻陷”了休达,但他无法回头。
上天对“弱势群体”之类暂时陷入困境的人的救助都是有条件的,比如那句著名的话“自助者天助”。上天不会救助所有人,但“白左”竟然觉得自己比天还能,“只要是弱势群体就无条件救助”。
逆天而为,会遭天谴的。
愿“白左”真正拿出内心的勇气,敢于直面真相,正视弱势群体身上存在的问题;愿“白左”不再“双标”,拿出教育自己子女的态度去对待社会上的“弱势群体”,对于缺点,该指出的指出,该批评的批评,而不是一味“不敢指出、不敢批评”,以“救助”之名行“溺爱纵容”之实并最终害了“弱势群体”们,当然最终也会害了“白左”自己以及整个人类社会。
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