大家好，我是老清。今天咱们不聊联合国那摊子事儿，换个口味，说说中国北边一个曾经叱咤风云、后来又神秘“蒸发”的民族——契丹。
你肯定听过“契丹”这俩字，甚至俄语里至今还把中国叫“Kitay”，可你要问契丹人后来去哪儿了，很多人就卡壳了。一个曾经建立大辽、跟北宋掰手腕掰了一百多年的强悍民族，咋就在史书里悄没声儿地没了？那上百万的后裔，难不成真的人间蒸发了？别急，咱们慢慢捋。
说起契丹的来历，有个特别浪漫的传说，叫“青牛白马”。说是很久很久以前，一位骑白马的仙人顺着老哈河往下走，在木叶山碰见了一位骑青牛、沿西拉木伦河而来的仙女。俩人一见钟情，结为夫妻，生了八个儿子，这八支后代就成了契丹最早的八个部落，也就是“古八部”。这故事听着像神话，但契丹人确实是在辽河上游、内蒙古东部那一带起步的，半农半牧，跟纯草原游牧的匈奴、鲜卑不太一样，骨子里就带着点灵活劲儿。
公元4世纪那会儿，中原正乱成一锅粥，五胡十六国打得不可开交。契丹人就在这些大政权的夹缝里讨生活，今天依附鲜卑，明天臣服突厥，后天又跟着回纥混。说白了，谁拳头硬就跟谁走，但心里那团火一直没灭。一直熬到公元7世纪，契丹觉得翅膀硬了，开始跟大唐叫板。696年武则天当政时，契丹骑兵一路南下，翻过山海关，攻陷河北永平，兵锋直逼北京。武则天哪能忍？联手东突厥的默啜可汗，从背后狠狠捅了契丹一刀。这一仗打得契丹元气大伤，此后整整三百年都没缓过劲来，老老实实趴在回鹘汗国底下当小弟。
直到840年，回鹘汗国崩了，草原上重新洗牌，契丹这才等来了出头之日。所谓“时势造英雄”，这时候契丹部落里蹦出个狠人——耶律阿保机。他干了件大事，把契丹传统的“三年一选”部落民主制给掀了，靠血腥政变压服贵族，统一八部，自己当上了终身制、世袭制的皇帝。916年，他正式称帝，国号“大契丹”，后来改叫“大辽”。
阿保机这人眼光毒得很。他知道光靠骑马射箭管不好这么大一片地盘，于是搞出了一套“南北面官制”——北面官用草原老规矩管契丹、奚族这些游牧部落，南面官照搬唐朝那套官僚体系管汉人农业区。这招高明在哪儿？它不强迫谁改习俗，而是“一国两制”，草原的归草原，农耕的归农耕。后来的金、元、清都偷师了这一手。926年阿保机死在远征渤海国的路上，皇后述律氏硬是把太子耶律倍挤下去，让次子耶律德光接了班。
耶律德光赶上了好时候。936年，中原军阀石敬瑭为了推翻后唐，跑来求援，开出的价码是割让燕云十六州，还甘愿当“儿皇帝”。耶律德光一看这买卖划算，五万骑兵南下，帮石敬瑭建了后晋。石敬瑭倒也“讲义气”，到死都没反水。可他侄子石重贵一上台就想单飞，耶律德光二话不说，947年正月初一就攻进了开封，后晋灭亡。可惜契丹人在中原水土不服，汉人起义此起彼伏，耶律德光一怒之下屠了彰德城，结果反抗更凶了。他只能撤，走到正定就一命呜呼。契丹唯一一次吞下整个中原的机会，就这么溜走了。
接下来就是大家熟悉的宋辽恩怨。960年北宋建立，想收复燕云十六州，跟契丹来来回回打了好几轮。979年宋太宗灭北汉，顺势进攻大同和北京，被耶律休哥打得大败亏输。986年契丹皇帝耶律贤去世，12岁的耶律隆绪继位，由萧太后掌舵。1004年契丹大举南下，一路打到黄河边，跟开封隔河相望。宋真宗居然御驾亲征到了澶渊，这份胆气反倒让契丹人觉得，再打下去谁也捞不着好。于是双方签了“澶渊之盟”，划白沟河为界，维持了一百多年的和平。这一百多年里，北宋富得流油，契丹人也慢慢汉化，尚武精神一点点被安逸日子磨没了。
可和平这东西，有时候是蜜糖，有时候是毒药。契丹贵族越来越奢靡，战斗力直线下滑。而东北那边，通古斯女真人里出了个完颜阿骨打，1113年到1123年统一女真各部，转头就反了契丹。短短九年，女真人拿下宁江州、辽阳、上京临潢府、中京大定，势如破竹。这时候的契丹人已经跟汉人没啥大区别了，北宋本该拉兄弟一把，结果倒好，宋徽宗贪心一起，跟女真签了“海上之盟”，想合伙瓜分辽国。1125年，辽末代皇帝天祚帝被女真骑兵活捉，大辽灭亡。可天道好轮回，灭辽之后，女真转头就把北宋也给灭了，宋徽宗成了阶下囚，死在异乡。南宋后来又犯了同样的错，联蒙灭金，结果自己被蒙古人打到灭国。这叫什么？搬起石头砸自己的脚，一点不冤。
但契丹人的故事没完。就在天祚帝仓皇逃窜的时候，一位契丹贵族带着两百铁甲骑兵趁夜西走，直奔可敦城。这人叫耶律大石，是耶律阿保机的八世孙，考过辽国状元，文武双全。他到了可敦城，召集七州十八部首领，重新拉起一支精锐骑兵。但他没脑子一热去跟金军硬碰硬，而是审时度势，决定向西发展。1132年，他在叶密立称帝，重建大辽，史称“西辽”，也叫“喀喇契丹”。
耶律大石一边以东亚皇帝自居，一边又用了中亚“古尔汗”的称号，意思是“万汗之汗”。他也不是没想过打回老家，派兵东征，结果大军还没走到中原就折在沙漠里，他这才明白，家已经太远了。于是掉头在中亚经营。当时中亚霸主是塞尔柱帝国，1141年，塞尔柱苏丹桑贾尔率十万联军，在撒马尔罕以北的卡特万草原跟耶律大石决战。耶律大石兵力只有人家一半，但他把中原兵法和游牧骑射揉在一起，以少胜多，几乎全歼对手。这一仗打出了西辽在中亚近一个世纪的霸权，疆域东起吐鲁番，西到咸海，北至巴尔喀什湖，南抵阿姆河。很多穆斯林文献从那以后，干脆把中国叫“契丹”。
西辽的宗教政策很宽松，佛教、伊斯兰教、景教、萨满教都能并存，汉字和中原行政体制也保留着。可惜1218年，蒙古乃蛮部的屈出律逃到西辽，西辽君主耶律直鲁古收留了他，还把女儿嫁给他，结果屈出律忘恩负义，推翻老丈人自己上位。成吉思汗派哲别率两万精兵杀了屈出律，西辽灭亡。但西辽的结束，不等于契丹人的结束。
大辽亡后，留在北方的契丹人大多成了金国臣民。蒙古崛起后，大批契丹人投靠蒙古，因为他们既懂游牧又懂中原那一套，在蒙古帝国初期特别吃香，出了耶律楚材这样的牛人。正是他劝住了蒙古贵族“杀光汉人”的念头，帮元朝搭起了赋税和行政制度的架子。后来汉人重新掌权，中原和辽东的契丹人渐渐改了汉姓，耶律改姓刘，萧改姓石，彻底融进了汉族。去了中亚的那支，有的跟突厥人融合，有的保留着契丹传统，今天吉尔吉斯斯坦的比斯凯克山谷里，还有契丹部落的后裔生活着。
那契丹人到底去哪儿了？现代DNA研究给了我们一些线索。对契丹贵族墓葬人骨的线粒体DNA分析，加上达斡尔族的全基因组比对，显示出典型的北方东亚遗传背景和复杂的交流痕迹。达斡尔人衣襟左掩的习俗跟辽代壁画一模一样，他们餐桌上的柳蒿芽，正是耶律楚材诗里提到的救命菜。辽代风靡的“击鞠”曲棍球，唯独在莫力达瓦传承至今，1989年那儿被正式命名为“曲棍球之乡”。云南的“本人”群体也保留着契丹的文化记忆。但要说“150万契丹后裔全找到了”，那还得谨慎，科学上不能把话说死。
曾经的皇姓耶律，如今写成蒋、阿、莽，可宗祠里那匹青牛和那匹白马，依旧认得自家人。契丹没有走远，他们只是换了姓氏，走进了我们身边。一个民族的消亡，有时候不是血流成河，而是悄无声息地融进了千家万户。你说，这算不算另一种意义上的永生？好了，今天咱们就聊到这儿，下期《亚洲观察》再见。
热门跟贴