温馨提示：下面聊的是传统武术养生里的一些练法，是我自己练过、摔过、琢磨过的东西。不涉及任何医疗功效，身体有不适该去医院去医院，别硬扛。
（一）
你有没有过这种体验。
累得眼皮打架，躺下脑子却像开了个茶馆。
说书的、唱戏的、吵架的，一个都不少。
或者好不容易睡着，梦里跑了一整夜马拉松，醒来比没睡还累。
再或者，凌晨三点准时睁眼，脑子里开始盘算明天的事，越想越精神。
这三种，在中医和传统武术养生里，分的不是一回事。
不是笼统的“睡不好”，而是各有各的来路。
今天不聊药，不聊方子。
就聊聊传统武术养生里，怎么看待这三件事。
练过的人都知道，身体的事，有时候得从神、魂、志上找原因。
（二）
先说睡不着。
中医讲“心藏神”。
《灵枢·本神》里有一句：“两精相搏谓之神。”
这话听着绕，翻译成大白话：神，就是你身体里那个总指挥。
白天管你看、听、说、动，晚上该收工了，它得歇着。
神要是歇不下来，你就睡不着。
神像什么？
像家里看门的那条狗。
白天警觉是对的，晚上该趴下歇着。
可如果这条狗一直竖着耳朵，外面风一吹就狂吠，你就别想睡。
传统武术里调神，站桩是最朴素的办法。
站桩在武术里叫“桩功”，是很多拳种的基本功。
形意拳、太极拳、大成拳，都从站桩开始。
我头一回站桩，师父说站十分钟。
我站了三分钟，脑子里跟放电影似的。
一会儿想明天吃啥，一会儿想刚才那句话是不是说错了。
师父走过来，说了一句话：“你别管它，就站着。”
我说站着多无聊。
他说无聊就对了。
站桩的姿势不复杂。
两脚平行，与肩同宽，膝盖微微弯曲，感觉像坐在一个高脚凳上。
双手抬起来，在胸前抱一个圆，像抱着一棵大树。
下巴微收，脖子后面像贴着一片纸，别让它掉下来。
呼吸自然，不憋气，不刻意深呼吸。
就听着自己呼吸的声音，像听屋檐下的雨滴。
站到脚底发热，膝盖周围微微发酸，手心发胀，这就是气血在动了。
新手最容易犯的错，是膝盖往前顶，超过脚尖。
站完膝盖疼，就以为是站桩的错。
其实是姿势不对，重心没落到脚后跟。
你站桩的时候，如果脚底发飘，膝盖打晃，脑子里乱七八糟停不下来——那就是神没定住。
不用急。
神这个东西，跟狗一样，你越骂它，它越叫。
你就站着，它自己会安静下来。
（三）
再说做梦。
中医讲“肝藏魂”。
《灵枢·本神》说：“随神往来者谓之魂。”
魂，是跟着神走的。
神是总指挥，魂就是传令兵。
白天魂在外面跑，帮你处理各种事。
晚上该收回来，跟神一起歇着。
收不回来，魂就在外面飘。
飘到哪，梦里就到哪。
所以有人一睡着就做梦，梦里全是白天没处理完的事。
魂像什么？
像风筝。
白天放出去，晚上得收线。
线收不回来，风筝就在天上飘着，风一吹就晃。
传统武术里安魂，靠的是导引。
导引这个词，最早见于《黄帝内经》，里面讲“导引按跷”。
就是几个简单的动作，配合呼吸，把飘在外面的东西收回来。
睡前可以试试这个。
坐在床边，两脚踩实地面，与肩同宽。
双手放在膝盖上，手心朝下。
吸气的时候，感觉气息从脚底沿着腿后面往上走，走到后腰。
呼气的时候，感觉气息从后腰沿着腿前面往下走，回到脚底。
就这么吸上来，呼下去。
做十次。
然后双手搓热，捂在眼睛上，停三个呼吸。
手拿开的时候，眼睛慢慢睁开。
我第一次做这个，是在师父家。
那天我连着几天睡不好，师父说你坐下。
我做了十次，觉得没啥感觉。
师父说，你太急了。
你吸气的时候，别使劲想，就感觉脚底有点热。
我重新做。
做到第七次，脚底真的有点热。
后腰像贴了个暖宝宝。
那天晚上，我没做梦。
魂收回来了，风筝落地了。
你睡前如果躺下就觉得脑子转个不停，像有个风筝在天上拽着线——那就是魂没收回来。
自检一下：你早上醒来，如果记得梦里的事，而且梦里的情绪还在——那就是魂没歇好。
（四）
再说早醒。
中医讲“肾藏志”。
《灵枢·本神》说：“意之所存谓之志。”
志，是你心里那个定盘星。
是你说“我要做这件事”之后，能扛住的那个东西。
志像什么？
像船上的锚。
晚上船该抛锚停泊，锚要是稳，船就安安稳稳。
锚要是不稳，船就漂，凌晨三四点就漂醒了。
醒了之后，脑子里开始盘算。
越想越精神，越精神越睡不着。
传统武术里练志，靠的是马步桩。
马步桩在少林拳、查拳里都是基本功。
两脚打开，比肩宽一些，脚尖朝前。
屈膝下蹲，膝盖对准脚尖方向，别内扣。
大腿蹲到接近水平，或者略高一点，看个人能力。
双手握拳，收在腰侧，拳心朝上。
背要直，别塌腰。
呼吸自然，不憋气。
站到腿发抖，那就是志在长。
我第一次站马步桩，站了不到两分钟，腿抖得像筛糠。
师父在旁边说，抖就对了。
我说抖了怎么还对了。
他说抖了说明你还在扛。
你一扛，志就出来了。
新手最容易犯的错，是蹲太低，膝盖疼。
或者憋气，脸憋得通红。
记住，不憋气，不疼痛，不竞赛，不超负荷。
这是练功的四条底线。
你凌晨醒来的时候，如果心里发慌，觉得有什么事没着落——那就是志没稳住。
自检一下：你醒来之后，如果第一反应是摸手机看时间，然后开始算还能睡多久——那就是锚在漂。
（五）
神、魂、志，这三样东西，不是分开的。
神是总指挥，魂是传令兵，志是压舱石。
神安，魂才定。
魂定，志才坚。
志坚，神才稳。
这是一个圈。
你睡不着，是神没收工。
你做梦，是魂没收线。
你早醒，是志没抛锚。
三个里头，有一个出问题，另外两个跟着晃。
传统武术养生，练的就是这个圈。
站桩调神，导引安魂，马步练志。
不是让你睡个好觉就完了。
是让你白天有精神，晚上能收住。
白天和晚上，是一个整体。
你白天魂不守舍，晚上魂就收不回来。
你白天志不坚定，晚上锚就抛不下去。
你白天神不专注，晚上神就歇不下来。
所以练功不是晚上练那一会儿。
是白天走路、吃饭、说话，都带着一点觉察。
我师父说过一句话，我记到现在。
他说，你白天怎么活，晚上就怎么睡。
这话不玄。
你白天心里装着十件事，晚上躺下，十件事一件一件来找你。
你白天心里只装一件事，晚上躺下，那件事也来找你。
但你白天心里不装事，晚上躺下，就没事来找你。
（六）
最后说几句实在的。
上面这些练法，是我自己练过、摔过、琢磨过的。
不一定适合所有人。
身体有差异，年纪有差异，底子有差异。
你站桩站三分钟就头晕，那就别硬站。
你马步蹲不下去，那就扶着桌子蹲。
你导引做着做着睡着了，那就睡。
睡着了是好事。
最怕的是，你练了两天，觉得没效果，就放弃了。
传统武术养生，不是速效的东西。
它像种树。
你今天浇点水，明天浇点水，看不出变化。
过了一年，树长高了，你才想起来，哦，我浇过水。
练功也是。
你今天站五分钟，明天站五分钟。
过了一个月，你发现躺下没那么难了。
那不是立竿见影。
那是身体自己慢慢调过来了。
还有一点。
别把练功当任务。
你把它当成每天跟自己待一会儿的时间。
站桩的时候，就站着。
别想站完了要干嘛。
导引的时候，就导引。
别想着赶紧做完好去睡觉。
你越想赶紧睡着，神越不歇。
你越不管它，它越听话。
（七）
下一篇咱们聊什么。
就聊“站桩站到什么程度算入门”。
跟今天说的神、魂、志有关。
你今天站桩的时候，脚底有没有热。
膝盖有没有酸。
脑子里有没有安静一点。
这些信号，下一篇咱们一个一个拆开说。
你先试试。
今晚睡前，坐床边做十次导引。
做完搓搓手，捂捂眼睛。
然后躺下，别想“我要睡着”。
就想“我躺着歇会儿”。
试试看。
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