本文参考历史资料结合个人观点进行撰写，文末已标注相关文献来源
淝水之战胜利了，但胜利不等于有秩序。
此时东晋的皇帝是晋孝武帝司马曜，这是东晋历史上的第九位皇帝。
孝武帝很快开始疏远二谢，谢安功名太盛，皇帝不喜欢，谢玄的北府兵又是东晋当时最强的军事集团，皇帝就更担心了。
东晋历史上除孝武帝之外的所有皇帝都可以称之为是傀儡皇帝，孝武帝更已当了十几年傀儡，现在好不容易趁着淝水之战的胜利收回了一点皇权，他怎么可能容忍谢氏坐大。
打赢淝水之战的谢氏没有就此成为掌握大权的第一流门阀士族，反而走了下坡路。
385年，谢安病逝，东晋最后一个能够平衡各方势力，维持朝野稳定的宰相，死了。
388年，谢玄也病逝了。
在病逝之前，谢玄还曾给朝廷上了一道疏：
《晋书》卷七十九：
臣同生七人，凋落相继，惟臣一己，孑然独存。在生荼酷，无如臣比。所以含哀忍痛，希延视息者，欲报之德，实怀罔极，庶蒙一瘳，申其此志。且臣孤遣满目，顾之恻然，为欲极其求生之心，未能自分于灰士。慺慺之情，可哀可愍。伏愿陛下矜其所诉，霈然垂恕，不令微臣衔恨泉壤。
这封奏疏最直接的意思，就是请求朝廷解除自己的职务。
谢玄当时病的很重，此前他已经多次上疏请求解职，但朝廷不许，他继续上疏，朝廷还是不许，这是他又又又一次上疏，语气比之前还要更沉重，也更加卑微。
谢玄说，自己兄弟七人，现在只剩下他自己，死去的人已经解脱，但活着的人仍旧要承担痛苦，这不是夸张，这是事实，别说兄弟，就是谢安，谢万，谢石等也早就去世，谢玄是谢氏最后一个还活着的重要人物。
他说自己还活着，目的是为报恩，这是在表忠心，看得出来谢玄担心朝廷认为他请求解职是撂挑子不干了，实际上谢玄不是撂挑子，他是身体真不行了。
谢玄说“孤遣满目”，就是眼前都是谢氏兄弟们留下的孩子，如果他倒下了，那么这些孩子就没人管了，他要辞职，也是为了多活几天，照顾家人。
最后谢玄甚至说“不令微臣衔恨泉壤”，不要让我死了还遗憾，大白话就是说，陛下，我求您了，您就答应我吧，如果不答应，我死了都闭不上眼睛。
当然，如果只把这封奏疏当做请求退休，那也未免太小看谢玄了，这封奏疏背后，有更加深沉的政治意图。
谢玄是什么人？他是淝水之战的前线总指挥，是北府兵的缔造者，是北伐收复黄河以南的最大功臣，谢安已经死去的情况下，谢氏在朝廷里已经失去了支柱，如果谢玄继续手握兵权，朝廷会怎么想？想象他谢玄造反都是有可能的。
谢玄必须主动示弱，只有这样，他才能安抚皇帝敏感而不安的内心，一个曾经在战场上挥斥方遒的人，如今要靠这样的方式来博取帝王的同情。
或者说，谢玄已经看到了门阀士族的未来，那就是消亡。
王导之后，王家没有第二个王导，庾亮之后，庾家也没有第二个庾亮，桓温之后，桓家倒有一个桓玄，但桓玄走的不是执政路线，而是篡位路线，而在谢安之后，谢玄也难以成为第二个谢安。
门阀政治靠的是人才，而人才是不世出的，一个家族出的了人才，那该家族就能继续掌权，人才要是凋零了，那不好意思，权力就没有了，说白了想要和皇帝共治天下，你要靠运气来维持制度。
但靠运气又如何能长久呢？
孝武帝要收回皇权，皇帝的弟弟司马道子已经作为皇帝的代表，在皇帝的帮扶和支持下崛起，如果门阀士族要被排挤，谢氏首当其冲。
而就在谢玄死后二十年，他所预感的事情，一件一件的发生了。
其一，孝武帝死后，司马道子掌权，门阀的影响力快速下降，王恭，殷仲堪这些后来的外藩，虽然还打着士族的旗号，但他们本质上已经是军事将领，而不再是传统意义上的门阀政治家。
其二，后来桓玄从荆州起兵，攻入建康，篡位称帝，刘裕则从北府兵中崛起，最终取代了东晋，这两个人，一个是军阀，一个是武将，这也都不是传统门阀士族的代表。
其三，谢玄之后，谢家再也没有出过宰相或者军事统帅，尽管有谢灵运这样的文人，但政治上的谢家已经消亡。
其四，刘裕建立刘宋之后，推行“寒人掌机要”的政策，他把权力从门阀士族里收了回来，交给那些出身寒微之人，在某种程度上，从东晋开国到刘宋建立这大约一百年的门阀时代，就此结束了。
谢氏主动退场，因为他们知道自己守护的那个时代，已经走到了尽头。
谢玄则是一个在灰烬里写信的人，用最卑微的语气，请求把自己身上的最后一点火光，从风中移开。
不是为了熄灭，是为了不让整片原野一起烧尽。
当然，这是后话，我们的故事还要从眼前说起。
彼时，孝武帝开始有计划的提拔自己信任的人，把这些人安排到地方上去做官，巩固自己的皇权，也为了抗衡士族。
而这些被提拔的人里，就有殷仲堪。
殷仲堪的buff也叠满了，他清谈有名，治政有名，孝行更是闻名天下，皇帝很难不知道他。
于是，孝武帝亲自下诏书，让殷仲堪到宫里来做事，担任太子中庶子。
太子中庶子是个什么职务？简单来说，就是太子的侍从官，负责陪伴和教导太子，参与东宫的一些事务，这个职位本身品级不高，但却有一个很大的好处，那就是离皇帝很近。
进入了东宫，那就等于是进入了皇帝的视野，皇帝可以随时召见他，跟他说话，进一步了解他的才能和品德。
但作者感觉，最开始皇帝其实并未打算重用殷仲堪，而只是因为欣赏殷仲堪的品德，要给太子找一个好老师而已。
因为孝武帝给殷仲堪的职务，最开始只是一个单纯的太子中庶子，是过了一段时间，才又让殷仲堪担任黄门郎的。
黄门郎就是皇帝身边的近侍官，属于门下省，负责在皇帝左右侍从，传达诏命，参与机要。
传达诏命，听起来很好听，实际上就是一个纯跑腿儿的工作，而参与机要，这也很微妙，因为不是你做了黄门郎就能参与机要，而是皇帝允许你参与机要，你才能参与机要。
我们是不是可以说，孝武帝也许只是想要找一个有文化的人陪在自己身边，跟自己逗闷子呢？这也说得过去。
不过很显然，《晋书》中说殷仲堪“宠任转隆”，他抓住了这个机会，和皇帝之间的关系越来越亲近，宠幸也越来越深。
不过即便如此，殷仲堪也大概率是逐步升职，从黄门郎到侍中，运气好再成为尚书，成为在中央的一个文官，他每天的工作就是和皇帝清谈，给太子讲经，闲暇时写写文章，偶尔上一道奏疏，这样的人在东晋太多了，没什么好研究的，也不值一提。
转折点在于，公元392年，荆州刺史王忱死了。
我们在前文中曾一再强调荆州的重要性，这个地方对谁来说都是一块肥肉，各方争抢，谁都想要。
孝武帝的弟弟司马道子，当时掌握很大权力，他想要让自己的亲信王国宝去荆州，把上游也控制在自己手里。
而孝武帝本人则倾向于派王恭去荆州，王恭是皇帝的大舅子，这是自己人，皇帝不仅放心，还可以用王恭来制约逐渐坐大的司马道子。
有人说司马道子不是孝武帝为了抗衡谢氏而主动扶植的司马道子吗？
的确如此，但事实证明孝武帝并不具有驾驭臣下的能力，二谢死后，司马道子失去了制衡的作用，早就脱离了孝武帝的控制，成为了实打实的权臣，反而开始掣肘起了皇帝来。
这是孝武帝在政治上的失误，他选择用人来制衡人，而不是用制度来制衡权力，有了好的制度，很多问题都会迎刃而解，而用人，人哪儿有那么多好的？一旦用错人，到最后只能制造出新的对立。
皇帝要让王恭去，而司马道子主张王国宝，两方僵持下，桓玄出手了。
桓玄，字敬道，谯国龙亢人，是权臣桓温的幼子。
桓温死的时候，桓玄才五岁，得益于父亲的名望，他袭爵南郡公，南郡治江陵，所以桓玄的封国根基就在荆州。
温晚年废海西公，立简文帝，权倾朝野，有篡晋之势，但未及篡位就病死，但桓温生前之事，已经让朝廷对桓氏子弟多有怀疑。
事实上，朝廷也曾授予桓玄太子洗马，义兴太守等职务，但此时桓玄已经二十多岁，所以桓玄长期郁郁不得志，索性弃官而去，返回了江陵。
此前，桓玄曾登高望震泽，感叹说：
《姑苏志》卷三十六：父为九州伯，儿为五湖长。
九州代指天下，桓玄是在感慨，他父亲桓温曾权倾朝野，五湖则通常指太湖及其附近水域，桓玄曾任义兴太守，义兴在今江苏宜兴一带，靠近太湖，这是桓玄在自嘲，自己不过是个管理太湖的小官儿。
但其实，桓玄根本没有必要自怨自艾，他是桓温的儿子，这本身就是一种政治象征，他在荆州虽然没有方镇大权，但他也有不少荆州旧部和人脉。
而这样一个人，对于谁来荆州做刺史，自然是最关心的。
因缘际会，桓玄将会把孝武帝身边的殷仲堪，推上历史的舞台......
参考资料：
《晋书》
《资治通鉴》
刘予欣.晋孝武帝伸张皇权的举措.科学咨询(科技·管理),2018
王永平.东晋孝武帝之“威权己出”及其对高门士族之抑制.江苏大学学报(社会科学版),2012
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