这个中秋节两位巨星先后陨落。9月24日，著名表演艺术家游本昌老先生去世，享年93岁。25日，著名音乐家刘欢逝世，享年63岁。因着某些原因，两位巨星逝世在网上引发的热度还不如某些三流明星乃至外国名人。比如日本作家东野圭吾在今年7月去世后，各路人马纷纷跳将出来，又是点蜡烛，又是发悼词，连续多日霸榜，那光景十分精彩。
游本昌饰演的济公
反观两位大师级艺术家去世，除官方悼念外，少有自媒体参与，热度不高。二人之中，游本昌老先生的热度相对较高，还是因为其家族内部持续三代的姓氏争端。
他祖父本姓叶，后入赘到泰州游家。按旧时规矩入赘后所生子女当随母姓，也就是姓游，甚至其本人也有可能得改姓游。可其祖父最后反悔，将儿子的姓改回叶，即游本昌的父亲叶雨生，为此祖母游氏被气死（出自游本昌本人的公开讲述）。
当游本昌出生，作为家族的唯一男丁，直接把两个姓都放进了姓名里以作妥协，且叶在前游在后，叫叶游本昌，按传统叶才是其真姓。直到祖父去世，他才正式去掉姓氏中的叶字，更名为现如今大家耳熟能详的游本昌。
游家谱系
游家的这桩姓氏之争，持续了三代人方才告终，甚至还留有孑遗，游本昌老先生的两个孙女，大的叫游叶盈琪，小的叫游盈绮，算是给传自先祖的叶这个姓留了一个安慰。
由此可见，时至今日国人对姓氏的传承还是非常重视的。然而现如今却有很多人打着“女性独立”、“男女平等”等旗号，在网上一边大肆宣扬姓氏不重要，一边宣称女性生孩子不容易，要求孩子随母姓。
中国是全世界具有姓氏文化的国度中，少数不要求女子出嫁改夫姓的国家，本身便相当开明,且为平衡家庭矛盾，维护家族稳定，自古以来对婚姻，就给予了三种形式：
其一为：女子出嫁。即女子嫁入男方，所生子女皆随男方姓，这属于主流婚姻状态。
其二为：男子入赘。女方家庭无子，招赘女婿入门，所生子女皆随女方姓，这属于对主流婚姻的补充。
赘婿
其三为：兼祧。本是对过继承祧的一种补充，意即一个家族几兄弟，下一代只有一个独苗，无法出继，于是让他承续本房香火的同时，接续其他叔伯的香火，所生子女会分出几个算到叔伯房头，俗称“一子顶两门”。
发展到清代，兼祧又出现了新的变化，为保障本房利益不受损，各房都会给兼祧子娶妻，本房之妻所生子女归本房，这算是三妻四妾中，“平妻”的源起。
新中国成立后，一夫一妻多妾制被废除，兼祧制度也应时而变，改由男子同时兼祧本家及岳家，江浙一带的“不进不出”、“两头婚”、“两头大”便是由此而来。在这种婚姻下，所生子女分别随父母的姓，至于如何安排，两家会在婚前商量好。
可以说老祖宗的思想没有人们想象中的那么封建，相反非常会结合实际灵活机动。
另在入赘婚姻中，还存在一种特殊的情况：三代还宗，即入赘之后所生子女随母姓，但第三代（孙辈）改回男方姓氏。
三代还宗
在阿越看来，所谓的“三代还宗”，就是男方入赘后利用女方家庭资源发展自身，待掌握财产后，令孙辈强行改回父姓，不管有没有给女方留下一脉，都属于背信弃义，属于典型的“吃绝户”。反正阿越从未听说过周边有人敢这么搞的。
现如今在网上吵得沸沸扬扬的出嫁后要求子女随母姓，与入赘三代还宗又有何异，同样是在吃绝户。
人不能既要又要，既然选择了出嫁，那么子女随父姓天经地义。想要子女随母姓完全可以选择招赘，再不济也可以采取兼祧模式，没有任何人会阻止你这样做。
大家伙觉得呢！！
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