《天龙八部》为何被网友们称之为金庸武侠小说的巅峰之作?

《天龙八部》跳出了仇杀恩怨,以宏大格局写尽人性与命运。全书交织宋、辽、大理、西夏诸国矛盾,不再局限江湖门派争斗,把个人命运嵌入民族纷争,格局远超金庸其他作品。

书中人物塑造立体饱满,萧峰豪迈悲壮,段誉痴情风流,虚竹憨厚老实,每个人都被困在求而不得的执念里。“有情皆孽,无人不冤” 是全书内核。众生苦苦追寻,却往往事与愿违,揭示命运的无常。

武功的设定更是登峰造极,北冥神功、六脉神剑、火焰刀等高绝武学,精彩绝伦又玄幻神奇。

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更重要的是,金庸借着萧峰让读者们深刻思考一件事:什么是家国大义、什么是正义邪恶?

故此,《天龙八部》兼具精彩打斗、曲折情节与深刻哲思,江湖、家国、人性融为一体,既有通俗小说的可读性,又有厚重的悲剧力量,故而成为金庸武侠小说的巅峰之作。

正是由于《天龙八部》太过于精彩,即便全书落下了剧终的帷幕,很多读者依旧意犹未尽。

在《天龙八部》的末尾,随着萧峰自尽,这一部洋洋洒洒的武侠巨作就此完结。

很多人都想知道萧峰死后,江湖里又发生了哪些风波变故。

其实,结合金庸留在原著里的暗示来看,萧峰有一位结拜兄弟后来称霸江湖、滥杀无辜。

这位兄弟是谁?

莫非是段誉和虚竹?

不可能,段誉宅心仁厚,身兼北冥神功、凌波微步、六脉神剑三大神功,日后就算将六脉神剑的熟练度练到烂熟于胸,也绝不会称霸江湖、滥杀无辜。

金庸也在新修版《天龙八部》里提到了段誉,说他是历史人物段和誉。萧峰死后,段誉带着一群美女返回大理,成了大理的一国之君。平日里日理万机,后宫还有三千佳丽需要雨露均沾,哪里有时间搭理江湖的是是非非?

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虚竹更不用说了,他本是一个虔诚的小和尚,却误打误撞破了荤戒、杀戒和色戒,后来又稀里糊涂地得了逍遥三老的内功,成了灵鹫宫的宫主。

虚竹上了缥缈峰后,不断修炼石壁上的神秘武功。不出几年,他就能成为第二个扫地僧。

可虚竹显然与这打打杀杀的江湖格格不入,加之梦姑又是西夏国的公主,时间一久,难免会对粗言秽语的七十二岛岛主和三十六洞洞主心生厌恶。

于是乎,虚竹将宫主之位传给了九天九部的某位婆婆,自己则带着梦姑返回西夏,就此退出了江湖。

那与萧峰结拜的那位兄弟是谁?为何会滥杀无辜?

此人莫非是辽帝耶律洪基?

耶律洪基麾下十万铁骑本要越过雁门关,继而入侵大宋,却被萧峰所挟持。

耶律洪基深知萧峰的性格,只能立下誓言,带着十万铁骑退出了雁门关。耶律洪基临走时,答应萧峰有生之年绝不踏入中原半步。

耶律洪基一言九鼎,说到做到。萧峰死后,耶律洪基果真信守承诺。

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显然耶律洪基也并不是笔者所说的那位狂人。

认真看过《天龙八部》的读者会知道,萧峰还有一位结拜兄弟。

此人明面上看起来有情有义,曾在萧峰落难之时挺身而出。

书中是这么写的,烟尘中一群群女真人或赤裸上身、或身披兽皮,乘马冲杀而来,利箭嗤嗤射出,当者披靡。辽军后队千余人未及退入城中,都给女真人射死在城墙之下……一名高大的猎人站在马背之上,大声呼叫:‘萧大哥,萧大哥,完颜阿骨打帮你打架来了!’萧峰纵骑而出,两人四手相握。

完颜阿骨打为了萧峰,带着几十人就敢与辽国十万铁骑抗衡。

因此,萧峰见了完颜阿骨打可谓是真情流露,当众与完颜阿骨打四手相握。

毋庸置疑,萧峰当时觉得完颜阿骨打这个兄弟没有白交,只是萧峰万万没有想到,自己死后,完颜阿骨打却称霸江湖。

原来,萧峰胁迫耶律洪基立下誓言:终其一生不得南下侵宋,随后自刎。

当时完颜阿骨打已经带着女真勇士赶来,本想杀入辽军阵中营救结义大哥,结果亲眼目睹萧峰身死。阿骨打悲痛万分,带着残部返回长白山女真部落。 经此一役,阿骨打看清辽国外强中干:辽帝虽号称雄主,大军看似庞大,却受制于萧峰的盟约,朝廷内部矛盾重重;辽国对女真各部常年压榨、索要海东青、珍宝,欺辱女真贵族。

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完颜阿骨打回到东北,便下定决心统一女真各部,积蓄力量,将来推翻辽国。

1114 年九月,阿骨打只带2500 名女真战士誓师起兵,首战宁江州,斩杀辽将耶律谢十。随后出河店之战,以三千人击溃号称十万的辽军,一战打出 “女真不满万,满万不可敌” 的威名,兵力迅速壮大。

阿骨打立国之后,持续攻打辽国五京,一步步蚕食辽国土。辽国各地不断发生叛乱,天祚帝逃亡,无力抵挡金军铁骑。

在《天龙八部》的故事里,萧峰以一己之力换来了宋辽数十年和平;可他一死,历史的大势依旧滚滚向前。 他的结义兄弟完颜阿骨打,本来只是长白山里一个勇猛的女真猎人,却一步步统一部族、建立大金,灭了辽国。

萧峰在雁门关阻止的是耶律洪基这一次南下,却阻挡不了几十年后北方新崛起的金国席卷天下。这也是《天龙八部》悲剧感的来源:个人英雄再强,终究拗不过时代大势。

如果萧峰能预知未来,得知完颜阿骨打日后屠戮了不计其数的辽国、宋国百姓,萧峰还会和他结拜吗?恐怕萧峰会毫不犹豫地祭出一记降龙十八掌,当场击杀完颜阿骨打。