湖北黄梅的李先生，送岳父最后一程，灵车开得好好的，半路突然蹿出个姓向的村民，张嘴就要400块过路费。李先生懵了：死人的路你也敢拦？他压着火讲道理，对方眼皮都不抬：“我不信那个，我只信钱。”报警后民警来了，谈不拢，最后家属咬牙掏了200块，路障才挪开。报了警，钱还是给了，这算怎么回事？乡政府回应“得收集证据”，李先生更来气：人都拦了、钱都收了、警都报了，还要什么证据？网友也炸了：报警了还能让你掏200，这警是报了个寂寞吗？
一、出殡路上突遇拦路收费，死者为大抵不过一句“我只信钱”
李先生送岳父出殡，灵车正常行驶，前面突然站出来一个姓向的村民，伸手就要400块过路费。李先生脑子嗡的一下，出殡的路你也敢拦？他压着火气跟对方讲道理，说“死者为大，你别这样”。可那村民眼皮都不抬，甩出一句：“我不信那个，我只信钱。”不给钱，不让过。
李先生气得手都在抖，当场报了警。民警赶到后，双方谈不拢。最后没办法，一家人咬咬牙，掏了200块，路障才挪开。灵车继续往前开，可李先生心里的火压不下去。报警了，钱还是给了，这算怎么回事？他把这事发到网上，网友瞬间炸锅。有人问：报警了还能让你掏200，这警是报了个寂寞吗？也有当地网友说，黄梅老家以前有“出丧不问路”的风俗，再大恩怨都不会拦出殡，这村民是坏了规矩。
二、报警后仍无奈支付200元，乡政府回应“收集证据”引众怒
事情曝光后，10月8号记者找到当地乡政府，工作人员说：“我们得收集证据，不然不好开展工作。”李先生听完更来气：人都拦了、钱都收了、警都报了，还要什么证据？网友也纷纷质疑：一个村民敢在光天化日之下拦出殡的车，他赌的就是你赶着下葬耗不起，就算你报警，警察来了也就是调解。他拦一次赚一次，拦十次赚十次，最坏的结果就是少要点，照样放行。
当违法成本低到可以忽略不计，无赖就会变成一种“生意”。有些事不需要等证据，需要的是态度。你硬气一次，这种人就不敢有第二次。你“收集证据”，他就在收集下一个受害者。死者为大这四个字，不该只挂在活着的人嘴上。
三、网友炸锅：这是拦路抢劫还是调解？违法成本太低，无赖变生意
事件冲上热搜后，网友观点一边倒。有人说，这不就是拦路抢劫吗？为什么不抓起来，还协商？也有人联想到前段时间小朋友碰到女性臀部也是协商多次，说明什么？说明有些地方处理类似事件时，习惯性“和稀泥”，导致违法者有恃无恐。还有网友说，我就是黄梅的，以前老家流传“出丧不问路”，路过村邻家门口都有放鞭炮送行的习俗，再大恩怨都不会拦出殡。这个姓向的村民，不仅坏了规矩，更坏了良心。
一个村民敢拦灵车，说明他算准了：家属赶时间，不会跟他死磕；警察来了，大概率调解；最后少给点，照样能过。这种“生意”稳赚不赔。可他们忘了，死者为大是中国人最基本的底线。今天你拦灵车要钱，明天别人就能拦婚车、拦救护车。当无赖变成一种“生意”，每个人都可能成为下一个受害者。
四、法律分析
第一，关于村民拦路收费。以非法占有为目的，使用威胁或要挟方法强行索要财物，涉嫌敲诈勒索。根据《治安管理处罚法》第49条，可处拘留并罚款；数额较大或多次作案的，可依《刑法》第274条追究刑责。
第二，关于寻衅滋事。在公共场所拦截车辆、起哄闹事，造成秩序严重混乱的，可依《刑法》第293条追究寻衅滋事罪。
第三，关于报警后仍支付。警方到场后应依法制止违法行为，而非简单调解。若明知违法却未处置，家属可向上级公安机关或督察部门投诉。
第四，关于乡政府“收集证据”。基层政府有责任配合公安机关调查，但证据收集的主体应是公安机关，不能以此为由推诿。
送亲人最后一程，本该体面又庄重，可灵车被拦，对方一句“我只信钱”，报警后还得掏200才能走，这种憋屈，谁遇上都咽不下。我们气的不是那点钱，是有人把别人的悲痛当生意，把法律当摆设。真遇到这种事，别急着私了，先录像、再报警，坚持要求依法处理，不接受和稀泥；如果基层推诿，就向上级公安、纪委反映，让该管的人管起来。执法者更该明白，调解不是逼家属花钱买路，纵容一次，就有人敢拦第二次。死者为大，不能只挂在嘴上，得落在每一次较真里。
讨论话题
1、报警后仍被迫掏200元，你觉得警方处理方式有没有问题？
2、村民拦出殡车要钱，该按敲诈勒索还是寻衅滋事追责？
3、乡政府说“要收集证据”，这算不算推诿不作为？
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