八仙说过三位了，今天说说八仙里唯一的女仙～何仙姑。
何仙姑的身世，说法太多了，成仙的路子也不一样。
最流行的一个版本，说她是广州增城豆腐坊老板何泰的女儿，住在云母溪畔。十四五岁时梦到神人教她吃云母粉，醒来后她照做了。从此身轻如飞、不饥不渴，每天清晨飞去深山，傍晚回来，带回山果奉养母亲。
父母觉得她到了该嫁人的年纪，给她议亲，她却不想嫁人。后来父母强行给她定了亲，迎亲那天晚上，何仙姑忽然不见了。第二天早上，家人只在井边发现她遗落的一只鞋，人早已经飞走了。
她留下一首诗：“麻姑怪我恋尘嚣，一隔仙凡道路遥。去去沧洲弄明月，倒骑黄鹤听鸾箫。”
说是她飞到罗浮山麻姑峰，拜麻姑为师，和仙女们歌舞宴饮，从此彻底告别了尘世。
还有一个版本，说她不是拒婚出走的。在她有了名气以后，武则天听说了，派酷吏来俊臣去请她进宫炼丹。
来俊臣一路上欺男霸女，到了何仙姑老家，又热又渴，正发火要打人。何仙姑化作村姑站在崖上，笑着说：“梅子树倒有一棵，可惜在悬崖上。”来俊臣脸都气青了。结果何仙姑纵身跳下悬崖，轻飘飘飞到梅树旁，摘了半篮子梅子送回来。
来俊臣狼吞虎咽吃完，刚琢磨着怎么抓人，肚子突然翻天覆地绞痛，摔下马满地打滚，只能跪地求饶。何仙姑说：“吃了我的果子还想抓我，自作自受。”
来俊臣回去添油加醋告状，武则天大怒，派一千精兵围村抓人。何仙姑知道躲不过了，向母亲辞别，化作白光飞走了。
虽然两个版本，一个是被逼婚逼飞的，一个是被武则天逼飞的。不管哪个版本，反正她都是飞走的…
宋代文人笔记里又说她本名何琼，是湖南永州零陵人，入山采茶时遇到一异人送她仙桃，吃了就能预知祸福了。吕洞宾的“自传”里还提到自己度过一个赵仙姑，法名何。因为永州何仙姑名气大、又同在零陵一带，后人就把赵仙姑和何仙姑捏合成了一个人，顺便把“异人赠桃”里的异人明确成了吕洞宾。到了明代《东游记》定八仙名单时，为了让她“入团”有个合理身份，就采用了吕洞宾弟子这条线。
八仙过海里，何仙姑的形象是手里拿荷花，觉得挺仙的哈…但其实她最早拿的是“笊篱”，一个做饭用的家什。
后来可能大家觉得一个美貌女仙拿个漏勺不美，的确挺搞笑的…加上“何”与“荷”同音，才慢慢改成了荷花。
最初笊篱的寓意其实挺妙的，意思是能滤掉人间的烦恼，不是做饭哈…后来改成荷花，用来象征“修身养性”。荷花虽然也是法器，但它的功能偏象征性，不像铁拐李的葫芦能装药、吕洞宾的剑能斩妖那样有具体的使用场景。
何仙姑成仙后干得最多的事儿，就是采药、施药、给人看病。她家是开豆腐坊的，父亲何泰也经营药铺。她看病还有个特别的地方，不光是开草药，还会告诉病人“诸病源自行恶”，劝人戒杀放生、孝敬父母、多行善事。不少病人听了她的话，修桥补路、广积阴德，配上草药，病果然就好了。
宋代笔记里记了不少她给人占卜的事儿。说北宋名将狄青征讨侬智高前，专门去找何仙姑问结果。仙姑说：“公必不见贼，贼败且走。”后来果然大胜，侬智高逃入大理。
还有个主簿收到“天书”看不懂，拿去问何仙姑。仙姑说：“天书说，你收了十两银子贿赂，要折五年俸禄。”
除了看病和占卜，民间还传说她擅长“巧降及时雨”，能行云布雨、消除疫灾。凡是善良的人向她祈祷，她就像“及时雨”一样赶到。
小时候总觉得何仙姑和吕洞宾是情侣关系，后来翻了小说《东游记》，只说何仙姑是吕洞宾的弟子，并没写过他俩有啥暧昧关系。
想想可能是曾经看了1998年新加坡电视剧《东游记》的剧情，留下的印象。那部剧的黄粱一梦里，何仙姑演过吕洞宾的“娘子”。
还有吕洞宾和何仙姑被困在“天地之极”时，何仙姑说要陪吕洞宾一起留下来受劫。吕洞宾问她是不是喜欢自己，何仙姑反问“那吕洞宾又是否喜欢过何仙姑”，然后说“一男一女，为什么只能有情，而不能有义呢？”
于是两人三击掌为誓，把男女之情升华为“知己之义”，天地之极的困境也随之解除。
小时候一直纠结吕洞宾到底爱不爱何仙姑，长大了才明白这场戏早就给了答案～有情，但选择义。
还是我以前一直强调那句话～神仙不谈恋爱…不谈恋爱…
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